Největší dílo Lva Tolstého „Válka a mír“ je založeno na skutečných událostech, které se odehrály v Rusku na počátku devatenáctého století. Pro naši zemi to byla těžká doba, byla válka. Spisovatel ve svém díle popsal vojenské bitvy, jednání mezi ruskou a francouzskou armádou, tvrdé vojenské rady a poklidný život. První část Tolstého epického románu „Válka a mír“ vypráví čtenáři o vojenských operacích armády Ruské říše v zahraničí, které se odehrály v letech 1805-1807.

Spisovatel velmi přesně popisuje začátek těchto kampaní. Tolstoj vypráví o vojenském přehledu, o tom, jak se vojáci a důstojníci shromáždili v Braunau. Ušli dlouhou a obtížnou cestu z Ruska do samotného Rakouska, unavení a špinaví, padlí vojáci si opravovali oblečení a výstroj. Boty mnoha důstojníků takové tažení nevydržely a rozpadly se. Kutuzov představil tuto unavenou armádu rakouským velitelům v naději, že uvidí, že ruská armáda není schopna vyrazit v tak žalostném stavu k rakouské armádě. Tolstoj ve svém díle tuto scénu nepopsal náhodou. Pro obyčejné vojáky i důstojníky nebylo snadné pochopit, proč a za co by měli bojovat.

Je vidět, že autor ve "Válce a míru" chtěl ukázat, jak hrozný je tento fenomén válka, a to se mu povedlo! Válka nemá smysl a bere životy tisícům, ne-li milionům nevinných lidí. Je to tak kruté a nespravedlivé, že je těžké tento hrozný jev popsat slovy. A v průběhu svého díla to Tolstoj svým čtenářům pravidelně připomíná. Autor se zaměřuje na krev a lidské utrpení.

Mezi hlavní postavy epického románu L.N. Tolstoj "Válka a mír" - Nikolaj Rostov. Poprvé v životě byl na bojišti, musel čelit smrti, krvi a nelidské krutosti. V mládí si Rostov představoval válku úplně jinak, v romantickém světle, snil o válce a vykořisťování, zcela nepřemýšlel o válečné realitě. Věřil, že se může osvědčit na bitevním poli a získat si respekt svých kamarádů. Jenže v důsledku prvního útoku se jeho postoj k válce změnil, uvědomil si, že v ní není ani kapka romantiky, že válka je hrůza, krev, smrt a zmrzačené osudy. V první bitvě Nikolaj Rostov ztratil koně a byl zraněn na paži. Všechno, co se stalo, připomnělo Rostovovi hrozný sen. Mladý válečník utekl a svého rozhodnutí jít do války hluboce litoval.

Autor románu „Válka a mír“ obdivuje odvahu a hrdinství vojáků a důstojníků ruské armády, kteří nebojácně šli do války a bojovali na rakouských bojištích až do konce. Lev Tolstoj si přitom velmi přeje, aby na zemi už nikdy nebyla válka. Tolstoj byl skutečný humanista a veškerou svou práci zasvětil světovému míru.

Spolu s článkem „Esej na téma „Válka a mír“ čte:

V románu „Válka a mír“ Tolstoj upozornil na všechny veřejné a osobní problémy, které ho po mnoho let znepokojovaly. Vznikl příběh o Decembristech. Ale výsledkem bylo dílo, které lze svým rozsahem a rozmanitostí obrazů nazvat encyklopedií ruského života. Esej na téma „Válka a mír“ může být věnována jednomu z problémů, na které autor upozornil.

Vlastnosti pozemku

Při vytváření románu se spisovatel choval jako inovativní umělec. Při přípravě na provedení takového úkolu, jako je esej na téma „Válka a mír“, je třeba věnovat pozornost dějovým a kompozičním rysům díla. V Tolstého epickém románu nejsou žádné intriky, známé literatuře devatenáctého století. Kompozice a děj jsou určeny historickými událostmi a filozofickým chápáním konfliktu, který je základem vyprávění.

Esej na téma „Válka a mír“ by měla obsahovat analýzu protikladu ústředních obrazů. Ostatně kompozice románu je založena na protikladu. Mírová společnost je proti vojenské. Napoleon - Kutuzov. svými falešnými životními hodnotami stojí proti takovým postavám, jako je Pierre Bezukhov, princ Andrei.

Tolstoj vytvořil dílo, které organicky spojuje rysy historického románu, eposu, eseje o morálce a kroniky.

Válka

Ruský spisovatel vytvořil nejen živé obrazy legendárních bitev, ale také ukázal vnitřní svět každého člověka, který se zapojil do toku nepřátelství. Esej na téma „Válka a mír“ je často věnována obrazům velkých historických postav devatenáctého století. Kniha obsahuje brilantního velitele Kutuzova, průměrného rakouského generála Macka.

Tolstého dílo „Válka a mír“ má mnoho zásluh a jedinečných uměleckých rysů. Obsahuje živé a prostorné obrazy odvážných velitelů a zkorumpovaných kariéristů, odvážných vojáků a zbabělců, kteří zaujímají teplé a pohodlné pozice ve vojenské elitě.

Témata spisů „Válka a mír“ jsou nesmírně rozmanitá. A aby bylo možné odhalit každou z nich, je třeba vynaložit velké úsilí: znovu si přečíst původní zdroj, díla kritiků, historické práce o vojenských událostech na počátku devatenáctého století.

Kutuzov: „Válka a mír“

Tolstého dílo je největším pochopením společenského vývoje, historie a filozofie. Předmětem bádání pro spisovatele jsou legendární historické postavy. Ve filozofických odbočkách ruský klasik trvá na prozřetelnosti – jakési doktríně založené na víře v nepřetržité spojení historických událostí s vůlí Prozřetelnosti. Ústřední místo v kapitolách věnovaných válce zaujímají dva protinožci – Kutuzov a Napoleon.

Ruský velitel je jedinečná osobnost. Nevede zbytečné řeči, v jeho vzhledu je cosi, co připomíná prostého vojáka. Kutuzov zůstává sám sebou jak na bojišti, tak ve vojenské radě. Válka roku 1812 postavila tuto osobnost na roveň největších politických osobností.

Historicita románu

Co lze říci v písemném díle věnovaném Tolstého románu? Témata esejů „Válka a mír“ jsou různorodá. Ale bez ohledu na to, jaké problémy se týkají díla ruského spisovatele, je třeba se seznámit s historickými prameny. Jak se vyvíjel Kutuzovův život? Jakou roli sehrál ve vojensko-historických událostech počátku devatenáctého století? Na tyto otázky samozřejmě odpovídá dílo „Válka a mír“. Esej by měla být napsána na základě dojmů z románu a informací získaných z knih faktu. Tento přístup umožňuje pochopit sociální, politické a duchovní pozice velkého ruského spisovatele.

Napoleon

V románu je touto historickou postavou buržoazní revolucionář, despota, dobyvatel. Sláva a majestát provázely francouzského císaře. Napoleon byl obdivován nejen ve Francii, ale po celém světě. Jeho síla byla zastrašující, ale přitažlivá. Tolstoj vytrhl z francouzského velitele aureolu falešné vznešenosti. A spisovatel to udělal záměrně, jak dokazují záznamy v jeho deníku.

Tolstoj nazval Napoleona „katem lidu“. Velký humanista se snažil vnuknout čtenářům myšlenku, že krutost a násilí mohou ospravedlnit pouze ti, kteří ztratili skutečné chápání světa a sebe sama.

Nelze popřít, že jednou z největších postav historie je Napoleon. „Válka a mír“ je dílo, které není jen vícesvazkovým dílem, které reflektuje. Jde také o pokus přesvědčit společnost, že napoleonská velikost je destruktivní strašlivá síla.

sekulární společnost

Jedním z nejzajímavějších témat eseje podle Tolstého díla jsou zvyky představitelů ruské aristokracie. Popisu sekulární společnosti je v románu věnována značná důležitost. Toto je zvláštní svět, který žije podle svých vlastních zákonů, zvyků a obyčejů. První, co vás při čtení knihy upoutá, je nepřirozenost, přetvářka představitelů sekulární společnosti. Většinu času tráví na nejrůznějších recepcích, kde probírají novinky z politiky a umění. Ale jejich rozhovory jsou mechanické. Každý z představitelů této společnosti hraje roli, která mu byla přidělena. Na recepcích tito lidé nepřetržitě mluví, ale neslyší se.

Nataša Rostová

Na začátku románu hrdinka vystupuje před čtenáře jako roztomilá, temperamentní puberťačka. V průběhu událostí reflektovaných v knize se mění, dospívá. Smyslem života pro Natashu je láska. Při rozchodu s Bolkonským ale udělá chybu. A konečně na konci eposu tento obraz získává rysy, které jsou v Tolstého chápání vlastní ideálu ženy. Sňatkem a narozením dětí ztrácí své dřívější kouzlo a lehkost. Ale stejně citlivý, přímý, upřímný. A co je nejdůležitější, od této chvíle se Natasha plně věnuje rodině. V esejistickém zdůvodnění stojí za to porovnat tento obrázek s jinými hrdinkami knihy.

Pierre Bezukhov

Výraznými změnami prochází i image tohoto hrdiny. Bezukhov je v duchovním hledání, hledání smyslu života. Na světských recepcích je jako cizinec. Bezukhov cítí nepřirozenost, přetvářku, podvod, který kolem vládne. Má pozornou, zvídavou mysl. A tato kvalita mu neumožňuje vést bezmyšlenkovité mechanické rozhovory na sekulárních recepcích. Bezukhovovi se však společnosti, která je mu nepříjemná, nedaří brzy zbavit. Obraz tohoto literárního hrdiny je dalším námětem pro esej podle Tolstého románu.

Rodina

Tolstého „Válka a mír“ je kniha, která ukazuje různé lidi. Ale kvůli sociálním okolnostem mají stále silné spojení. Tolstoj se k Bolkonským chová s mimořádnými sympatiemi. Vlastnosti charakteristické pro členy této rodiny jsou vlastenectví, noblesa a smysl pro povinnost. Na rozdíl od jiných představitelů sekulární společnosti netráví čas nečinně. Na příkladu Bolkonských autor odhaluje vlastní představu o ideální rodině.

Princ Nikolaj překvapivě kombinuje měkkost a tvrdost. Mysl a aktivita jsou podle teorie tohoto hrdiny hlavními ctnostmi. V eseji o díle ruského humanistického spisovatele je třeba odhalit téma rodinných hodnot, protože je jedním z hlavních v Tolstého knihách. Tvůrčí úkol může být věnován i krajině v epickém románu nebo charakterizaci vedlejších, ale neméně zajímavých postav.

Základem pro vznik největšího díla Lva Tolstého „Válka a mír“ byly skutečné události, které se odehrály v Rusku na počátku devatenáctého století. Pro ruský lid to byla velmi těžká doba, probíhala válka. Spisovatel popisoval bojové bitvy, jednání mezi ruskou a francouzskou armádou, tvrdé vojenské rady a poklidný život. V první části výpravného románu „Válka a mír“ sledujeme příběh o tom, jak armáda Ruské říše v letech 1805-1807 bojovala v zahraničí.

Spisovatel velmi přesně popisuje, jak tyto kampaně začaly. Tolstoj vypráví čtenáři o vojenském přehledu, o tom, jak se vojáci a důstojníci shromáždili v Braunau. Dostali se do samotného Rakouska, dostali se z Ruska, unavení a špinaví, lidé padali, opravovali oblečení, připravovali vybavení. Mnoho z těchto túr zhroutil boty. Kutuzov představil tuto unavenou armádu rakouským velitelům v naději, že uvidí, že ruská armáda není schopna jít v takovém stavu k rakouské armádě. Tolstoj nepopsal jen tuto scénu ve Vojně a míru. Pro vojáky a důstojníky bylo těžké pochopit, za co a proč by měli bojovat.

To byl myslím hlavní úkol autora – ukázat, jak hrozná a nespravedlivá válka je. Nedává to smysl, bere to životy nevinným lidem. Tolstoj obraz války vůbec neromantizuje, vojáku. Ve svém románu se zaměřuje konkrétně na krev a lidské utrpení.

Jednou z hlavních postav epického románu Lva Tolstého „Válka a mír“ je Nikolaj Rostov. Poprvé v životě se náhodou ocitl na bojišti, poprvé se setkal se smrtí, krví a nelidskou krutostí. V mládí Rostov snil o válce a vykořisťování, představoval bitvy ve výjimečně romantickém světle. Věřil, že se bude moci adekvátně projevit na bojišti a získat si respekt svých kamarádů. Ale hned první útok změnil Rostovův postoj k válce, uvědomil si, že v ní není ani kapka romantiky, byla to hrůza, krev, smrt a zmrzačené osudy. V první bitvě Rostov ztratil koně a on sám byl zraněn na paži. Všechno, co se stalo, připomnělo Rostovovi hrozný sen. Naštěstí se mladému válečníkovi podařilo uprchnout. Hluboce litoval, že šel do války.

V románu L.N. Tolstého „Válka a mír“ má spoustu postav. Mnoho z nich je negativních, pro nás nepříjemných, ale je jich také mnoho, které vzbuzují respekt a hrdost. Například si pamatuji kapitána Tushina. Byl to velmi statečný, čestný a statečný válečník, který se vůbec nebál zapojit se do bitvy. Nejvíce mě zarazila jeho skromnost a odvaha.

Tolstoj obdivoval odvahu a hrdinství vojáků a důstojníků ruské armády, kteří nezištně bojovali na rakouských bojištích. Tolstoj je přitom proti jakékoli válce. Tento spisovatel byl skutečný humanista a veškerá jeho práce směřovala ke světovému míru.

Spolu s článkem „Esej na téma „Válka a mír“ čte:

Život každého člověka je postaven na dosahování velkých i malých cílů, které si každý stanoví. Abyste něčeho dosáhli, musíte tvrdě pracovat, něco obětovat. Z ničeho nemůže vyrůst strom, nelze postavit dům. Cíle jsou tedy pokyny, kterými se člověk řídí po celý svůj vědomý život a přitom dělá hodně práce. Je snadné najít svůj skutečný účel? Čím člověk žije? Co motivuje lidi k tomu, aby šli za svými cíli? Jaké prostředky by měly být použity k dosažení snu? Na tyto otázky se ve svých dílech pokusilo odpovědět mnoho spisovatelů.

Lev Nikolajevič Tolstoj ve svém epickém románu „Válka a mír“ popsal život společnosti v devatenáctém století.

Naši odborníci mohou zkontrolovat vaši esej podle kritérií USE

Odborníci na stránky Kritika24.ru
Učitelé předních škol a současní odborníci Ministerstva školství Ruské federace.

Autor nám ukázal, jak Nataša Rostova, Andrej Bolkonskij, Pierre Bezukhov hledají odpovědi na otázky: jak žít, čemu se v životě věnovat. Hrdinové nalézají smysl své existence ve štěstí žít plnokrevným životem, naplňujícím vysoký účel člověka, ve štěstí z jednoty s lidmi v době katastrofy a v neustálé vnitřní obnově.

Natasha je aristokratka od narození, ale k lidem má velmi blízko. Má ráda lidovou hudbu, písně a tance. Dívka z dětství se nestará o názory ostatních. To neznamená, že je sobecká, to vůbec ne, má duchovní svobodu, která není omezena světskými požadavky, ale mravními zákony. Nejsilnějším citem pro Natashu v celém románu je láska. Láska k vlasti, otci a matce, k Andrei a později k Pierrovi.

Cesta pátrání po Nataše Rostové prochází těžkými zkouškami. Byla oklamána Anatolijem Kuraginem, neúspěšně se s ním pokusila utéct z domova, čímž přeškrtla svou čistou lásku k princi Andrei. Dívka po všech těchto potížích nadále žila. Svůj pravý účel ale zatím nenašla. Natasha se během války roku 1812 rozhodne odložit všechny své touhy. Na naléhání Natashy nebyly všechny vozy Rostovovy rodiny dány k přepravě majetku, ale k přepravě zraněných vojáků z Moskvy, zachvácené ohněm a obležené nepřítelem. Mohla Natasha udělat něco jiného? Ne, tato laskavá, vlastenecká dívka není schopna nadřadit materiální bohatství nad lidské životy. Výsledkem tohoto činu, cíle, který si hrdinka stanovila, byli přeživší ruští důstojníci a vojáci. To je hodný výsledek!

Štěstí dívky podle autorky není jejím konečným cílem ve společenských aktivitách, ale v naplňování vysokého účelu být manželkou a matkou. Natasha se provdá za Pierra Bezukhova. Nyní jsou všechny činy hrdinky zaměřeny na rodinný život. Tento cíl má velký význam v životě celé společnosti. Úsilí vynaložené na výchovu dítěte, udržení rodinného krbu stojí za to, protože děti jsou naše budoucnost!

Všichni hrdinové románu se neustále obnovují, takže Andrej Bolkonskij prochází těžkými zkouškami, omyly, přeludy, než najde svůj osud v tomto životě. Na začátku románu chce princ uniknout z nudného společenského života. V tu chvíli si dal za cíl – dosáhnout úspěchu, aby se stal slavným jako jeho idol Napoleon. Sláva pro něj není jen uznáním lidu, ale také touhou udělat něco dobrého pro druhé, vyzkoušet sám sebe jako muže. Při snaze o tento cíl volí špatné prostředky. Hrdina přecení své schopnosti a u Slavkova jde na jistou smrt. V bláznivé honbě za slávou je Andrey vážně zraněn. Na druhou stranu tento čin zvedl morálku našich jednotek, ale stal se katastrofální pro samotného hrdinu.

Ve své první bitvě se hrdina rozešel se svými dvěma chybnými cíli: touhou proslavit se pouze svým výkonem a stát se jako Napoleon. Andrei dlouho nemohl najít svůj osud, svůj skutečný cíl. Důsledkem takového duchovního otřesu byla blízkost hrdiny, stahuje se do sebe.

Když princ Andrei prošel cestou probuzení, dochází k závěru, že člověk musí žít a milovat. Události roku 1812 se staly zlomem v životech všech hrdinů románu, včetně Andreje. Všechny své osobní problémy, touhy dává do pozadí. Hlavním cílem v těchto letech pro něj byla ochrana své vlasti. Už nesní o tom, že se stane slavným, nestará se o svůj život. „Žít tím, že pomáháme lidem, porozumíme jim, spojíme svůj život s životem lidí“ – to je nový ideál, o který princ Andrei usiluje.

Existují tedy dva způsoby, jak najít svůj skutečný osud. První je dělat chyby, stanovovat si falešné a základní cíle, po jejichž dosažení pro vás bude nepříjemné dívat se na výsledek odvedené práce. Druhým je držet krok s lidmi, nepřeceňovat se, dělat malé, ale pozitivní krůčky ke svému snu, svému osudu. A nakonec, po projití všech obtíží a klamů, najít odpověď na otázku: „Proč žiju a co mohu udělat pro lidi kolem sebe?“.

Je nemožné potkat v literatuře hrdinu, který by nesnil. Někdy se sny stávají životním podnětem a pomáhají hrdinovi provádět smělé činy, někdy člověka pohltí, přivádějí ho k šílenství a brání mu vidět skutečný život. Sny mohou být spojeny s vysokými ideály nebo materiálními hodnotami. A nemohou existovat mimo kontext reality, jsou jím generovány, ale když se sen a realita střetnou, může být člověk zklamán. V epickém románu Lva Tolstého „Válka a mír“ je mnoho příkladů toho, jak se touhy staly hlavními hvězdami hrdinů, ale při pokusu o jejich uskutečnění se rozpadly v prach a jak jim pomohly poznat sami sebe a najít správnou cestu.

1. Andrej Bolkonskij byl ženatý, bohatý, urozený, brzy měl mít dítě, ale muž nebyl šťastný, hledal víc. Princ je hrdý a ješitný, Napoleon je jeho idol a chce také najít svůj Toulon, touží po slávě a uznání, kterých může dosáhnout pomocí hrdinských činů ve válce. Kvůli svému snu si ale vůbec nevážil prostého života s lidmi, kteří ho milovali. Teprve když byl na poli slavkovské bitvy a dostal ránu, najednou si uvědomil, jak bezvýznamné bylo to, po čem toužil. Válka a vykořisťování mu přestaly připadat vrcholem blaženosti, modrá obloha jako symbol věčného, ​​klidně plynoucího života tak ostře kontrastovala s chaosem probíhajícím na hřišti. Touha po slávě naplnila život hrdiny smyslem, ale teprve na bitevním poli, v kolizi s realitou, si Andrei uvědomil, že jeho sen nemá smysl, přestal si idealizovat Napoleona, kvůli kterému tato válka začala, opouští své domýšlivé sny a vrací se domů.
2. Nikolaj Rostov měl také sny o vojenských úskocích. Když začala válka, Nikolai opustil studium na univerzitě a rozhodl se bránit vlast. Nebyl ješitný jako princ Andrej, ale byl velmi horlivý, tvrdohlavý ve svém úmyslu rozdrtit nepřítele, nebyl si vědom strachu. Vojenskou službu začíná od nejnižších řad, slouží pilně a je milován svými kamarády. Právě v armádě dospívá, poznává koncept kolektivní cti. Ale během své první bitvy (bitva u Shengrabenu) je Nikolaj zraněn na paži. Tím se dostává z euforie vyvolané vlnou vlastenectví, dostává strach, zdá se, že za celou dobu služby hrdina poprvé myslí na smrt. Nedokáže pochopit, jak mu někdo může přát smrt, a on sám není schopen zabít člověka. Bojovník hodí svou zbraň na nepřítele a utíká z bojiště. Nedá se říci, že by se Nikolaj stal zbabělcem, prostě žil ve svých snech, kde ho smrt neděsila, realita upravila jeho představivost a učinila jeho pohled na život střízlivější. Hrdina sloužil dál, ale už se tak bezmyšlenkovitě nehrnul do bitvy. Sny jsou tedy vždy zkoušeny na sílu a ožívají.
3. Pokud realita některé hrdiny vystřízliví, stáhne jim z očí snový závoj, pak může život někoho potrestat za příliš velké přeludy. To se stalo mladé Petyi Rostovové. Chlapec vyrůstal ve válečných letech, před očima měl příklad bratra, který sloužil, a vlastenecké nálady, které se kolem něj vznášejí, nemohly mladého muže neovlivňovat. Péťa je odhodlaná, obává se o osud vlasti. Ale přesto se chce dokázat, proslavit, „nenechá si ujít žádný případ skutečného hrdinství“. Rostovští přesto nechali Péťu podávat. V roce 1812 se účastní bitvy u Vjazmy, ve které neuposlechne generálův rozkaz a vrhne se přímo pod nepřátelskou palbu. Tentokrát nebyl zraněn. Dostává od generála drsné pokárání, ale místo toho, aby nyní svého velitele poslechl, zaútočí na Francouze s Dolochovem a Denisovem. Zbloudilá kulka ho zasáhne do hlavy a okamžitě zemře. Petya snil o slávě, hrdinství, nebál se války, neuvědomoval si plnou hrůzu tohoto jevu. Za to ho osud potrestal: ve skutečnosti válka není místem, kde se plní sny, ale strach a bolest. Péťa podcenil realitu a zemřel, aniž by si splnil svůj sen.
4. Kromě vojenských snů jsou v práci také „mírové“ sny. Například sny Pierra Bezukhova. Pierre je hrdinou pátrání. Cítí v sobě sílu a aspiraci, ale dlouho neví, kde se uplatnit. Zamiluje se do Helen Kuragina, ale po svatbě si uvědomí, že udělal chybu. Stává se z něj svobodný zednář, což mu pomáhá se na chvíli vyrovnat sám se sebou a najít cíl. Pierre věří v zednářské ideály a skutečně chce zlepšit svět, ale ve skutečnosti pro to zednářské bratrstvo mnoho nedělá, ale více dbá na vnější atributy. Pak sní o ekonomických reformách a zlepšení života rolníků, ale lidé mu nerozumí. Při hledání sebe sama jde dokonce do války a poté sní o zabití Napoleona. Hrdina hodně sní a pokaždé se snaží své sny splnit. Ale touhy často vypadaly dobře pouze v jeho mysli, když byly realizovány, všechny jeho plány byly značně upraveny, zkresleny a ztratily svůj význam. Hrdina si uvědomil, jak těžké je udělat to, co si ve svých představách představujete. Ale přesto si Pierre pomocí pokusů a omylů uvědomil, co je v životě opravdu nutné a důležité, a nakonec se stal šťastným. Někdy se sny nesplní v té podobě, jakou bychom si přáli, ale pokud nebudete jen snít, ale budete se snažit, testovat a poznávat sami sebe, pak určitě dosáhnete štěstí.
5. Někdy sen není předurčen ke splnění, i když pro to uděláte všechno. Sonya je chudá příbuzná, která žije v péči Rostovových. Jejím snem je vzít si Nicholase. Je mu věrná, odmítá Dolokhova, když si ji chce vzít. Její sen ale není předurčen ke splnění. Nikolai si vzal sestru Andreje Bolkonského, Maryu. Toto manželství bylo z lásky, ale byl tam i materiální kalkul. Princezna přesvědčila Sonyu, aby muži napsala dopis, ve kterém ho zprostila slibu, že si ji vezme. Udělala to, protože věděla, že Nicholasův sňatek s bohatou dědičkou by mohl zachránit rodinné jmění. Smysl pro povinnost a vnější okolnosti donutily mladou dívku opustit lásku a navždy zabít svůj sen o šťastném životě s Nikolajem. I když člověk vynaloží veškerou svou duševní sílu na splnění své touhy, pak se jí někdy musí vzdát kvůli krutým podmínkám reality.

Ve "War and Peace" je mnoho příkladů, které lze v tomto směru uvést, a pokud nemáte dostatek argumentů, napište do komentářů, doplníme.

Zajímavý? Uložte si to na svou zeď!