Največje delo Lea Tolstoja "Vojna in mir" temelji na resničnih dogodkih, ki so se zgodili v Rusiji v začetku devetnajstega stoletja. Za našo državo so bili težki časi, bila je vojna. Pisatelj je v svojem delu opisal vojaške bitke, pogajanja med rusko in francosko vojsko, ostre vojaške svetove in mirno življenje. Prvi del Tolstojevega epskega romana "Vojna in mir" pripoveduje bralcu o vojaških operacijah vojske Ruskega cesarstva v tujini, ki so potekale v letih 1805-1807.

Pisec zelo natančno opiše začetek teh akcij. Tolstoj pripoveduje o vojaškem pregledu, o tem, kako so se vojaki in častniki zbrali v Braunau. Prehodili so dolgo in težko pot od Rusije do same Avstrije, utrujeni in umazani, padli vojaki so si popravljali oblačila in opremo. Čevlji mnogih častnikov niso zdržali takšne akcije in so se razpadli. Kutuzov je to utrujeno vojsko predstavil avstrijskim poveljnikom v upanju, da bodo uvideli, da ruska vojska ni sposobna v tako obžalovanja vrednem stanju stopiti na pot, da bi se pridružila avstrijski vojski. Tolstoj ni slučajno opisal tega prizora v svojem delu. Tako navadnim vojakom kot častnikom ni bilo lahko razumeti, zakaj in za kaj se morajo boriti.

Vidi se, da je avtor v »Vojni in miru« želel pokazati, kako grozen pojav je vojna, in uspelo mu je! Vojna nima smisla in vzame življenja na tisoče, če ne milijone nedolžnih ljudi. To je tako kruto in nepravično, da je težko opisati ta strašni pojav z besedami. In v svojem delu Tolstoj občasno opominja svoje bralce na to. Avtor se osredotoča na kri in človeško trpljenje.

Med glavnimi junaki epskega romana L.N. Tolstoj "Vojna in mir" - Nikolaj Rostov. Prvič v življenju je bil na bojišču, moral se je soočiti s smrtjo, krvjo in nečloveško okrutnostjo. V mladosti si je Rostov predstavljal vojno na popolnoma drugačen način, v romantični luči, sanjal je o vojni in podvigih, popolnoma ne razmišljajoč o realnosti vojne. Verjel je, da se lahko izkaže na bojišču in si prisluži spoštovanje tovarišev. Toda po prvem napadu se je njegov odnos do vojne spremenil, spoznal je, da v njej ni niti kapljice romantike, da je vojna groza, kri, smrt in pohabljene usode. V prvi bitki je Nikolaj Rostov izgubil konja in bil ranjen v roko. Vse, kar se je zgodilo, je Rostova spominjalo na strašne sanje. Mladi bojevnik je pobegnil in močno obžaloval svojo odločitev za vojno.

Avtor romana "Vojna in mir" občuduje pogum in junaštvo vojakov in častnikov ruske vojske, ki so se neustrašno podali v vojno in se do konca borili na avstrijskih bojiščih. Obenem si Lev Tolstoj zelo želi, da na zemlji nikoli več ne bo vojne. Tolstoj je bil pravi humanist in vse svoje delo je posvetil svetovnemu miru.

Skupaj s člankom »Esej na temo »Vojna in mir« berejo:

V romanu "Vojna in mir" je Tolstoj izpostavil vsa javna in osebna vprašanja, ki so ga skrbela dolga leta. Zgodba o decembristih je bila zasnovana. Toda nastalo je delo, ki ga zaradi obsega in raznolikosti podob lahko imenujemo enciklopedija ruskega življenja. Esej na temo "Vojna in mir" je lahko posvečen eni od težav, ki jih je izpostavil pisatelj.

Značilnosti parcele

Pri ustvarjanju romana je pisatelj deloval kot umetnik inovativen. Pri pripravi na izvedbo takšne naloge, kot je esej na temo "Vojna in mir", je treba paziti na zaplet in kompozicijske značilnosti dela. V Tolstojevem epskem romanu ni spletk, ki jih pozna literatura devetnajstega stoletja. Kompozicijo in zaplet določajo zgodovinski dogodki in filozofsko razumevanje konflikta, ki je podlaga pripovedi.

Esej na temo "Vojna in mir" mora vsebovati analizo nasprotja osrednjih podob. Navsezadnje je kompozicija romana zasnovana na antitezi. Miroljubna družba nasprotuje vojaški. Napoleon - Kutuzov. s svojimi lažnimi življenjskimi vrednotami nasprotuje likom, kot sta Pierre Bezukhov, princ Andrej.

Tolstoj je ustvaril delo, ki organsko združuje značilnosti zgodovinskega romana, epa, eseja o morali in kronike.

Vojna

Ruski pisatelj ni ustvaril samo živih slik legendarnih bitk, ampak je prikazal tudi notranji svet vsakega človeka, ki je bil vpleten v tok sovražnosti. Esej na temo "Vojna in mir" je pogosto posvečen podobam velikih zgodovinskih osebnosti devetnajstega stoletja. Knjiga vsebuje briljantnega poveljnika Kutuzova, povprečnega avstrijskega generala Macka.

Tolstojevo delo "Vojna in mir" ima veliko zaslug in edinstveno umetniške lastnosti. Vsebuje žive in obsežne podobe pogumnih poveljnikov in pokvarjenih karieristov, pogumnih vojakov in strahopetcev, ki zasedajo tople in udobne položaje v vojaški eliti.

Teme spisov "Vojna in mir" so izjemno raznolike. In da bi razkrili vsakega od njih, je treba vložiti veliko truda: ponovno prebrati izvirni vir, dela kritikov, zgodovinska dela o vojaških dogodkih v začetku devetnajstega stoletja.

Kutuzov: "Vojna in mir"

Tolstojevo delo je največje razumevanje družbenega razvoja, zgodovine in filozofije. Predmet raziskovanja pisatelja so legendarne zgodovinske osebnosti. V filozofskih digresijah ruski klasik vztraja pri providencializmu - nekakšni doktrini, ki temelji na veri v neprekinjeno povezanost zgodovinskih dogodkov z voljo Previdnosti. Osrednje mesto v poglavjih, posvečenih vojni, zavzemata dva antipoda - Kutuzov in Napoleon.

Ruski poveljnik je edinstvena osebnost. Ne govori nepotrebnih govorov, v njegovem videzu je nekaj, kar spominja na preprostega vojaka. Kutuzov ostaja tako na bojišču kot v vojaškem svetu. Vojna leta 1812 je to osebnost postavila na raven največjih političnih osebnosti.

Zgodovinskost romana

Kaj je mogoče povedati v pisnem delu, posvečenem Tolstojevemu romanu? Teme esejev "Vojna in mir" so raznolike. Toda ne glede na to, kakšne težave zadevajo v delu ruskega pisatelja, se je treba seznaniti z zgodovinskimi viri. Kako se je razvilo življenje Kutuzova? Kakšno vlogo je imel v vojaškozgodovinskih dogodkih zgodnjega devetnajstega stoletja? Na ta vprašanja seveda odgovarja delo "Vojna in mir". Esej naj bo napisan na podlagi vtisov o romanu in informacij, pridobljenih iz neumetnostnih knjig. Ta pristop omogoča razumevanje družbenih, političnih in duhovnih položajev velikega ruskega pisatelja.

Napoleon

V romanu je ta zgodovinski lik buržoazni revolucionar, despot, osvajalec. Slava in veličastvo sta spremljala francoskega cesarja. Napoleona niso občudovali le v Franciji, ampak po vsem svetu. Njegova moč je bila zastrašujoča, a hkrati privlačna. Tolstoj je francoskemu poveljniku iztrgal avreol lažne veličine. In pisatelj je to storil namerno, kar dokazujejo zapisi v njegovem dnevniku.

Tolstoj je Napoleona imenoval "krvnik ljudstva". Veliki humanist je bralce skušal navdihniti z idejo, da lahko krutost in nasilje opravičijo le tisti, ki so izgubili pravo razumevanje sveta in sebe.

Ni zanikati, da je Napoleon ena največjih osebnosti v zgodovini. "Vojna in mir" je delo, ki ni le delo v več delih, ki odraža Je tudi poskus prepričati družbo, da je Napoleonova veličina uničujoča strašna sila.

posvetna družba

Ena najzanimivejših tem eseja, ki temelji na Tolstojevem delu, so običaji predstavnikov ruske aristokracije. Opis posvetne družbe v romanu ima velik pomen. To je poseben svet, ki živi po svojih zakonih, običajih in šegah. Prva stvar, ki vam pri branju knjige pade v oči, je nenaravnost, pretvarjanje predstavnikov sekularne družbe. Večino časa preživijo na vseh vrstah sprejemov, kjer razpravljajo o novicah politike in umetnosti. Toda njuni pogovori so mehanični. Vsak od predstavnikov te družbe igra vlogo, ki mu je dodeljena. Na sprejemih se ti ljudje nenehno pogovarjajo, vendar se ne slišijo.

Nataša Rostova

Na začetku romana se junakinja pred bralcem pojavi kot ljubka, živahna najstnica. Skozi dogajanje, ki se odraža v knjigi, se spreminja, dozoreva. Smisel življenja za Natašo je ljubezen. Toda med razhodom z Bolkonskim naredi napako. In končno, na koncu epa ta podoba pridobi lastnosti, ki so po Tolstojevem razumevanju neločljivo povezane z idealom ženske. S poroko in rojstvom otrok izgubi nekdanji čar in lahkotnost. A prav tako odziven, neposreden, iskren. In kar je najpomembneje, od zdaj naprej se Natasha popolnoma preda družini. V obrazložitvi eseja je vredno primerjati to podobo z drugimi junakinjami knjige.

Pierre Bezukhov

Tudi podoba tega junaka se precej spreminja. Bezukhov je v duhovnem iskanju, iskanju smisla življenja. Na posvetnih sprejemih je kot tujec. Bezukhov čuti nenaravnost, pretvarjanje, prevaro, ki vlada okoli. Ima pozoren, vedoželjen um. In ta kakovost mu ne dovoljuje vodenja nepremišljenih mehaničnih pogovorov na posvetnih sprejemih. Vendar se Bezukhov kmalu ne uspe znebiti družbe, ki mu je neprijetna. Podoba tega literarnega junaka je še ena tema za esej, ki temelji na Tolstojevem romanu.

Družina

Tolstojeva "Vojna in mir" je knjiga, ki prikazuje različne ljudi. A zaradi družbenih okoliščin sta še vedno močno povezana. Tolstoj obravnava Bolkonske z izjemno simpatijo. Lastnosti, značilne za člane te družine, so domoljubje, plemenitost in občutek dolžnosti. Za razliko od drugih predstavnikov sekularne družbe ne preživijo časa brez dela. Na primeru Bolkonskih pisatelj razkrije lastno predstavo o idealni družini.

Princ Nikolaj presenetljivo združuje mehkobo in trdoto. Um in dejavnost sta glavni vrlini po teoriji tega junaka. V eseju o delu ruskega humanističnega pisatelja je treba razkriti temo družinskih vrednot, saj je ena glavnih v Tolstojevih knjigah. Ustvarjalna naloga je lahko posvečena tudi pokrajini v epskem romanu ali karakterizaciji drugotnih, a nič manj zanimivih likov.

Osnova za ustvarjanje največjega dela Leva Tolstoja "Vojna in mir" so bili resnični dogodki, ki so se zgodili v Rusiji v začetku devetnajstega stoletja. Za ruske ljudi je bil zelo težak čas, potekala je vojna. Pisatelj je opisal bojne bitke, pogajanja med rusko in francosko vojsko, ostre vojaške posvete in mirno življenje. V prvem delu epskega romana "Vojna in mir" opazujemo zgodbo o tem, kako se je vojska Ruskega imperija borila v tujini v letih 1805-1807.

Pisatelj zelo natančno opiše, kako so se ti pohodi začeli. Tolstoj pripoveduje bralcu o vojaškem pregledu, o tem, kako so se vojaki in častniki zbrali v Braunau. Prišli so do same Avstrije, prišli iz Rusije, utrujeni in umazani, padajoči ljudje so popravljali oblačila, pripravljali opremo. Mnogi od teh pohodov so sesuli čevlje. Kutuzov je to utrujeno vojsko predstavil avstrijskim poveljnikom, v upanju, da bodo videli, da ruska vojska ni sposobna v takem stanju stopiti v avstrijsko vojsko. Tolstoj tega prizora ni opisal le v Vojni in miru. Vojakom in častnikom je bilo težko razumeti, za kaj in zakaj se morajo boriti.

Mislim, da je bila to glavna naloga avtorja - pokazati, kako strašna in nepravična je vojna. Nima smisla, jemlje življenja nedolžnih ljudi. Tolstoj sploh ne romantizira podobe vojne, vojak. V svojem romanu se posebej osredotoča na kri in človeško trpljenje.

Eden glavnih junakov epskega romana Leva Tolstoja "Vojna in mir" je Nikolaj Rostov. Prvič v življenju se je znašel na bojišču, prvič se je srečal s smrtjo, krvjo in nečloveško okrutnostjo. Rostov je v mladosti sanjal o vojni in podvigih, bitke je predstavljal v izjemno romantični luči. Verjel je, da se bo lahko ustrezno pokazal na bojišču, pridobil spoštovanje svojih tovarišev. Toda že prvi napad je spremenil odnos Rostova do vojne, spoznal je, da v njej ni niti kapljice romantike, je bila groza, kri, smrt in pohabljene usode. V prvi bitki je Rostov izgubil konja, sam pa je bil ranjen v roko. Vse, kar se je zgodilo, je Rostova spominjalo na strašne sanje. Na srečo je mlademu bojevniku uspelo pobegniti. Globoko je obžaloval odhod v vojno.

V romanu L.N. Tolstojeva "Vojna in mir" ima veliko likov. Veliko jih je negativnih, za nas neprijetnih, veliko pa je tudi takih, ki vzbujajo spoštovanje in ponos. Na primer, spomnim se kapitana Tushina. Bil je zelo pogumen, pošten in pogumen bojevnik, ki se sploh ni bal vključiti v boj. Najbolj me je presenetila njegova skromnost in pogum.

Tolstoj je občudoval pogum in junaštvo vojakov in častnikov ruske vojske, ki so se nesebično borili na avstrijskih bojiščih. Hkrati je Tolstoj proti kakršni koli vojni. Ta pisatelj je bil pravi humanist in vse njegovo delo je bilo usmerjeno v svetovni mir.

Skupaj s člankom »Esej na temo »Vojna in mir« berejo:

Življenje vsakega človeka je zgrajeno na doseganju velikih in majhnih ciljev, ki si jih vsak zastavi sam. Če želite nekaj doseči, morate trdo delati, nekaj žrtvovati. Drevo ne more zrasti iz nič, hiše ni mogoče zgraditi. Cilji so torej smernice, ki jim človek sledi vse svoje zavestno življenje, pri tem pa veliko dela. Je enostavno najti svoj pravi namen? Za kaj človek živi? Kaj motivira ljudi, da sledijo svojim ciljem? Katera sredstva je treba uporabiti za uresničitev sanj? Mnogi pisci so v svojih delih poskušali odgovoriti na ta vprašanja.

Lev Nikolajevič Tolstoj je v svojem epskem romanu "Vojna in mir" opisal življenje družbe v devetnajstem stoletju.

Naši strokovnjaki lahko preverijo vaš esej glede na merila USE

Strokovnjaki spletnega mesta Kritika24.ru
Učitelji vodilnih šol in trenutni strokovnjaki Ministrstva za izobraževanje Ruske federacije.

Avtor nam je pokazal, kako Nataša Rostova, Andrej Bolkonski, Pierre Bezukhov iščejo odgovore na vprašanja: kako živeti, čemu se v življenju posvetiti. Junaki najdejo smisel svojega obstoja v sreči polnokrvnega življenja, uresničevanja visokega človekovega namena, v sreči enotnosti z ljudmi v času nesreče in v nenehni notranji prenovi.

Natasha je aristokrat od rojstva, vendar je zelo blizu ljudem. Rada ima ljudsko glasbo, pesmi in plese. Deklici iz otroštva ni mar za mnenja drugih. To ne pomeni, da je sebična, sploh ne, ima duhovno svobodo, ki ni omejena s posvetnimi zahtevami, temveč z moralnimi zakoni. Najmočnejši občutek za Natašo v celotnem romanu je ljubezen. Ljubezen do domovine, očeta in matere, do Andreja in kasneje do Pierra.

Pot iskanja Natashe Rostove gre skozi hude preizkušnje. Anatolij Kuragin jo je prevaral, z njim je neuspešno poskušala pobegniti od doma in s tem prečrtala njeno čisto ljubezen do princa Andreja. Deklica je po vseh teh težavah še naprej živela. A svojega pravega namena še ni našla. Nataša se med vojno leta 1812 odloči, da bo pustila na stran vse svoje želje. Na Natašino vztrajanje so vsi vozički družine Rostov dobili ne za prevoz premoženja, temveč za prevoz ranjenih vojakov iz Moskve, ki jih je zajel ogenj in oblegal sovražnik. Bi Nataša lahko naredila drugače? Ne, tako prijazno, domoljubno dekle ni sposobno postaviti materialnega bogastva nad človeška življenja. Rezultat tega dejanja, cilj, ki si ga je zastavila junakinja, so bili preživeli ruski častniki in vojaki. To je vreden rezultat!

Po avtorjevem mnenju sreča dekleta ni njen končni cilj v družbenih dejavnostih, temveč v izpolnjevanju visokega namena biti žena in mati. Natasha se poroči s Pierrom Bezukhovim. Zdaj so vsa dejanja junakinje usmerjena v družinsko življenje. Ta cilj je velikega pomena v življenju celotne družbe. Prizadevanja za vzgojo otroka, vzdrževanje družinskega ognjišča so vredna, saj so otroci naša prihodnost!

Vsi junaki romana so v nenehnem obnavljanju, zato gre Andrej Bolkonski skozi težke preizkušnje, napake, zablode, preden najde svojo usodo v tem življenju. Na začetku romana želi princ pobegniti iz dolgočasnega družabnega življenja. V tistem trenutku si je zadal cilj - narediti podvig, da bi postal slaven, kot je bil njegov idol Napoleon. Slava zanj ni le priznanje ljudi, ampak tudi želja, da naredi nekaj dobrega za druge, da se preizkusi kot človek. Pri stremljenju k temu cilju izbira napačna sredstva. Junak preceni svoje sposobnosti in gre blizu Austerlitza v gotovo smrt. V norem lovu na slavo se Andrey resno poškoduje. Po drugi strani je to dejanje dvignilo moralo naših vojakov, vendar je postalo katastrofalno za samega junaka.

V svoji prvi bitki se je junak ločil od svojih dveh napačnih ciljev: želje, da postane slaven samo s svojim podvigom in da postane kot Napoleon. Andrej dolgo časa ni mogel najti svoje usode, svojega pravega cilja. Posledica takšnega duhovnega preobrata je bila bližina junaka, umakne se vase.

Po prehodu poti prebujanja princ Andrej pride do zaključka, da je treba živeti in ljubiti. Dogodki leta 1812 so postali prelomnica v življenju vseh junakov romana, vključno z Andrejem. Vse svoje osebne težave, želje postavlja v ozadje. Glavni cilj v teh letih je bil zanj zaščititi svojo domovino. Ne sanja več o tem, da bi postal slaven, ne skrbi za svoje življenje. "Živeti s pomočjo ljudem, jih razumeti, zliti svoje življenje z življenjem ljudi" - to je novi ideal, h kateremu stremi princ Andrej.

Tako obstajata dva načina, da najdete svojo pravo usodo. Prvi je delati napake, postavljati si napačne in nizke cilje, ko jih dosežete, vam bo neprijetno gledati na rezultat opravljenega dela. Drugo je iti v korak z ljudmi, se ne precenjevati, delati majhne, ​​a pozitivne korake k svojim sanjam, svoji usodi. In na koncu, ko sem šel skozi vse težave in zablode, najti odgovor na vprašanje: "Za kaj živim in kaj lahko storim za ljudi okoli sebe?".

V literaturi je nemogoče srečati junaka, ki ne bi sanjal. Včasih sanje postanejo spodbuda v življenju in junaku pomagajo pri drznih dejanjih, včasih človeka prevzamejo, ga obnorijo, težko vidijo resnično življenje. Sanje so lahko povezane z visokimi ideali ali materialnimi vrednotami. In zunaj konteksta realnosti ne morejo obstajati, le-ta jih generira, ko pa trčita sanje in resničnost, je človek lahko razočaran. V epu Leva Tolstoja »Vojna in mir« je veliko primerov, kako so želje postale zvezde vodilne za junake, a so se ob poskusu uresničitve sesule v prah in kako so jim pomagale spoznati samega sebe in najti pravo pot.

1. Andrej Bolkonski je bil poročen, bogat, plemenit, kmalu naj bi imel otroka, a moški ni bil srečen, iskal je več. Princ je ponosen in nečimrn, Napoleon je njegov idol, prav tako pa želi najti svoj Toulon, hrepeni po slavi in ​​priznanju, ki ju lahko doseže s pomočjo junaških dejanj v vojni. Toda zaradi svojih sanj sploh ni cenil preprostega življenja z ljudmi, ki so ga imeli radi. Šele ko je bil na polju bitke pri Austerlitzu, ko je dobil rano, je nenadoma spoznal, kako nepomembno je bilo to, po čemer je hrepenel. Vojna in podvigi se mu niso več zdeli vrhunec blaženosti, modro nebo kot simbol večnega, mirno tekočega življenja je bilo tako ostro v nasprotju s kaosom, ki se je odvijal na igrišču. Želja po slavi je junakovo življenje napolnila s smislom, toda šele na bojišču, v trčenju z resničnostjo, je Andrej spoznal, da so njegove sanje nesmiselne, prenehal je idealizirati Napoleona, zaradi katerega se je ta vojna začela, opusti svoje domišljave sanje. in se vrne domov.
2. Tudi Nikolaj Rostov je sanjal o vojaških podvigih. Ko se je začela vojna, je Nikolaj pustil študij na univerzi in se odločil braniti domovino. Ni bil nečimrn, kot princ Andrej, ampak je bil zelo goreč, trmast v svoji nameri, da bi zdrobil sovražnika, ni se zavedal strahu. Vojaško službo začne od najnižjih činov, služi pridno in tovariši ga imajo radi. V vojski dozoreva, spoznava pojem kolektivne časti. Toda med svojo prvo bitko (bitka pri Shengrabnu) je Nikolaj ranjen v roko. To ga dvigne iz evforije, ki jo je povzročil val patriotizma, postane prestrašen, zdi se, da za ves čas svojega službovanja junak prvič pomisli na smrt. Ne more razumeti, kako mu lahko nekdo želi smrt, sam pa ni sposoben ubiti človeka. Borec vrže orožje v sovražnika in pobegne z bojišča. Ni mogoče reči, da je Nikolaj postal strahopetec, preprosto je živel v svojih sanjah, kjer ga smrt ni prestrašila, resničnost je prilagodila njegovo domišljijo, naredila njegov pogled na življenje bolj trezen. Junak je še naprej služil, vendar ni več tako nepremišljeno hitel v boj. Tako so sanje vedno preizkušene za moč, oživijo.
3. Če nekatere junake resničnost strezni, jim odstranjuje sanjavo tančico z oči, potem lahko življenje nekoga kaznuje za prevelike zablode. To se je zgodilo mladi Petji Rostov. Fant je odraščal v vojnih letih, pred njegovimi očmi je bil primer brata, ki je služil, in domoljubna razpoloženja, ki so se vrtela okoli, niso mogla vplivati ​​na mladeniča. Petja je odločna, zaskrbljena zaradi usode domovine. Še vedno pa se želi dokazati, postati slaven, "ne zamudi nobenega primera pravega junaštva." Rostovovi so še vedno pustili Petji servirati. Leta 1812 sodeluje v bitki pri Vjazmi, v kateri ne uboga generalovega ukaza in se vrže naravnost pod sovražnikov ogenj. Tokrat ni bil poškodovan. Od generala prejme oster opomin, a namesto da bi zdaj ubogal svojega poveljnika, napade Francoze z Dolohovim in Denisovim. Zablodela krogla ga zadene v glavo in takoj umre. Petya je sanjal o slavi, junaštvu, ni se bal vojne, ni se zavedal celotne groze tega pojava. Za to ga je usoda kaznovala: v resnici vojna ni prostor za uresničitev sanj, temveč strah in bolečina. Ker je podcenjeval resničnost, je Petya umrl, ne da bi izpolnil svoje sanje.
4. Poleg vojaških sanj so v delu prisotne tudi »mirne« sanje. Na primer, sanje Pierra Bezukhova. Pierre je junak iskanja. V sebi čuti moč in željo, vendar dolgo časa ne ve, kam bi se uporabil. Zaljubi se v Helen Kuragino, a po poroki z njo spozna, da je naredil napako. Postane prostozidar, kar mu pomaga, da se za nekaj časa sprijazni sam s seboj in najde namen. Pierre verjame v prostozidarske ideale in resnično želi izboljšati svet, vendar v resnici prostozidarsko bratstvo za to ne naredi veliko, ampak več pozornosti posveča zunanjim atributom. Potem sanja o gospodarskih reformah in izboljšanju življenja kmetov, a ga ljudje ne razumejo. V iskanju samega sebe gre celo v vojno in po tem sanja o umoru Napoleona. Junak veliko sanja in vsakič si prizadeva izpolniti svoje sanje. Toda želje so bile pogosto videti dobre samo v njegovih mislih, ko so bili uresničeni, so bili vsi njegovi načrti močno spremenjeni, izkrivljeni in izgubili svoj pomen. Junak je spoznal, kako težko je narediti, kar si zamisliš v svoji domišljiji. A kljub temu je Pierre s poskusi in napakami spoznal, kaj je v življenju resnično potrebno in pomembno, in na koncu postal srečen. Včasih se sanje ne uresničijo v takšni obliki, kot bi si želeli, a če ne samo sanjate, ampak se trudite, preizkušate in spoznate sebe, potem boste zagotovo dosegli srečo.
5. Včasih sanjam ni usojeno, da se uresničijo, tudi če naredite vse zanje. Sonya je revna sorodnica, ki živi v oskrbi Rostovih. Njene sanje so, da bi se poročila z Nicholasom. Zvesta mu je, zavrača Dolokhova, ko se hoče poročiti z njo. Toda njenim sanjam ni usojeno, da se uresničijo. Nikolaj se je poročil s sestro Andreja Bolkonskega, Marijo. Ta zakon je bil iz ljubezni, vendar je bil tudi materialni izračun. Princesa je Sonyo prepričala, da moškemu napiše pismo, v katerem ga je odvezala obljube, da se bo poročil z njo. To je storila, ker je vedela, da bi lahko Nicholasova poroka z bogato dedinjo rešila družinsko bogastvo. Občutek dolžnosti in zunanje okoliščine so mlado dekle prisilile, da je opustila ljubezen in za vedno uničila sanje o srečnem življenju z Nikolajem. Tudi če človek vloži vso svojo duševno moč, da bi izpolnil svojo željo, se ji mora včasih zaradi krutih razmer realnosti odpovedati.

V "Vojni in miru" je veliko primerov, ki jih je mogoče navesti v tej smeri, in če nimate dovolj argumentov, napišite v komentarje, dodali bomo.

zanimivo? Shranite na svoj zid!