O probléme života po smrti sa nedávno hovorilo na medzinárodnej konferencii v Düsseldorfe. Našim čitateľom predkladáme fragment správy jedného z účastníkov, profesora Konrada Dreseho z Nemecka.

„Nádej na pokračovanie života po smrti bola človeku vlastná už od staroveku. Technokratický vývoj našej civilizácie v ňom tento pocit všemožne tlmil. Študent našej doby dostáva vzdelanie, ktoré je špecializovanejšie ako všeobecné vzdelanie. A je čoraz ťažšie presvedčiť súčasníka, ktorý verí vo vedu, o existencii napríklad vyšších úrovní vedomia. K tomu „pomáha“ aj masová orientácia na rozkoš, posadnutosť materializmom a totálna racionalizácia vedomia. Možno je potlačenie nádeje človeka na posmrtnú existenciu najväčším a fatálnym vedeckým a ideologickým zločinom proti celej ľudskej rase. "Boh je láska" - najdôležitejšie zo všetkých pokynov života stále nie je pochopené. My ľudia sme vôbec nepochopili veľkú múdrosť materiálnej štruktúry živých organizmov. Boli však veľmi úspešní vo svojej „súťaži“ s prirodzenou smrťou a hromadili hory zbraní hromadného ničenia.

To, že je sám rozhodcom svojho osudu, si človek uvedomí až vtedy, keď pochopí, že raz bude musieť zo všetkého – dobrého aj zlého – zodpovedať. Človek má vo svojej hlbokej štruktúre transcendentálnu realitu, ktorá reaguje s vonkajšou, materiálnou realitou len prostredníctvom piatich zmyslov. Zostáva predpokladať, že hmota nie je celá realita. Rád by som spomenul dielo Bo Jin Ra „Kniha z iného sveta“. Hovorí: „Vidíte a cítite kauzálny svet, ktorý vnímate svojím bdelým vedomím. Cítite to len „z druhej strany“. V duchovnom svete je všetko vnímané tak jasne a realisticky ako vo svete fyzických zmyslov. Je to o nie o víziách alebo halucináciách. A v duchovnom svete sú moria a zem, hlboké priepasti a vysoké hory, široké tiché polia a lúky.“ A tu je posolstvo vybrané z mnohých textov prijatých prostredníctvom médií: „V duchovnom svete neexistujú choroby ani veky. Komunikačný proces tam prebieha telepaticky, a preto eliminuje nedorozumenia. Sila myšlienky nás posúva vpred. Vášnivá, bolestivá túžba po minulosti tento pohyb spomaľuje.“ Práca Dr. Rudolfa Schwartza „Ako žijú mŕtvi“ je mimoriadne zaujímavá a predstavuje pokus o štúdium druhého sveta. Dr. Schwartz zomrel v marci 1963 a veľmi skoro prostredníctvom média odovzdal nasledujúce posolstvo: „Tu je mier, svetlo a teplo. To všetko je dokonca nemožné si predstaviť. Mám úžasnú, útulnú izbu, úplne podľa môjho gusta. Keď sa blížim k otvorenému oknu, vidím nádherný park s upravenými trávnikmi, kvetinovými záhonmi a kríkmi. Som rád, že sa pozemská skúška skončila.“ Veľmi pôsobivým dôkazom života po smrti je fenomén materializácie. Teológ Johannes Graeber vo svojej knihe „Komunikácia so svetom duší“ spomína brazílske médium Carlosa Mirabelliho (1889-1951), ktorý na dennom svetle držal v náručí 36 minút zhmotnenú esenciu zosnulého dieťaťa. Počas experimentu bolo prítomných 10 vedcov. Profesor fyziky Dr. Schiebeler vo svojich publikáciách venuje veľa priestoru médiu Einer Nielsen (1854-1968) z Kodane. Podľa Schiebelera sa v Nielsenovej prítomnosti v rokoch 1914 až 1961 vyskytli stovky materializácií, ktoré boli zdokumentované. Hovoríme o fantómoch, ktoré sa organicky vyvíjajú z pozemskej hmoty. Niekedy ich možno pozorovať vo forme takzvanej ektoplazmy. Niektoré fantómy dokonca ukázali tlkot srdca, pulz a dýchanie. Niekedy sa pri materializácii podarilo odstrániť sadrové formy z rúk a nôh fantómov. Na jednom zo sedení Einera Nielsena bol zhmotnenému dievčaťu odstrihnutý prameň vlasov. Profesor Schiebeler má fotografie fantómov, vrátane fotografie fantóma, ktorý si hovoril belgická kráľovná Astrid. Pri štúdiu všetkých týchto veľmi pôsobivých faktov vzniká predpoklad, že neveriaci Tomáš bol svedkom skutočného zhmotnenia Ježiša Krista. Fyzika je na pokraji najväčších zmien, na prahu rozpoznania paranormálnych síl Ducha. Veľký elektrotechnik 20. storočia, Nikola Tesla, raz napísal: „Odo dňa, keď veda začne skúmať parafyzické javy, urobí za desaťročie viac ako za všetky predchádzajúce storočia svojej existencie.

Pripravila Nina Sokolová "IG"

Svet živých sa vždy zaujímal o svet mŕtvych. V mýtoch, legendách a rozprávkach všetkých národov vždy vystupujú hrdinovia, ktorí sa nebáli nahliadnuť za oponu oddeľujúcu dva svety a vidieť: čo sa za ňou deje? Príbehy o svete obývanom mŕtvymi však vedci vnímali ako fikciu. Aby uverili v realitu existencie sveta mŕtvych, potrebovali dôkazy a tie sa objavili.

Koncom 20. storočia vedcom doslova padli na stôl fakty, s ktorými sa ťažko polemizovalo - videokazety, na ktorých už nie hrdina detských rozprávok a nie moderný jasnovidec, ktorý vidí cez steny, ale ktorýkoľvek človek, napr. hovoria, vidieť z prvej ruky existenciu sveta mŕtvych.

Od konca 20. storočia takmer súčasne v rozdielne krajiny Na televíznych obrazovkách ľudia začali vidieť obrázky zosnulých príbuzných. Tu je napríklad to, čo sa stalo Elene Nikiforovej z Novorossijska 6. februára 1990: „Pozeral som v televízii program „Čas“. Zrazu bola obrazovka pokrytá pruhmi a potom sa na nej objavila mužská tvár, akoby v opare. Bolo to nehybné - niečo ako fotografia. Pozrela som sa naňho a zhrozene skríkla. Môj brat Misha, ktorý zomrel v roku 1985, na mňa hľadel z obrazovky. O niekoľko sekúnd neskôr sa po obrazovke opäť rozbehli pruhy a potom televízor opäť začal zobrazovať program.“

Zosnulý, či skôr nebožtík, sa zrazu objavil na televíznej obrazovke v Rige. Veľká lotyšská rodina sa zišla na tradičnom brázde pre matku hlavy rodiny. Matkini príbuzní a priatelia neustále prichádzali a do bytu sa už nemohli zmestiť všetci, ktorí súcitili so smútkom rodiny. Bolo rozhodnuté presunúť pohreb do chaty, pretože sa nachádzala neďaleko mesta. O dva dni neskôr sa rodina vrátila domov a práve vtedy narazili na ducha, ktorý sa objavil na televíznej obrazovke. Keď zapli televízor, na jeho obrazovke sa zreteľne objavila biela tvár zosnulej babičky.“

V Rusku prvé pokusy využiť moderné elektronické zariadenia na získanie obrazov sveta mŕtvych uskutočnila skupina petrohradských ufológov pod vedením V. Korobkova. V roku 1996 výskumníci poskytli fotografie z „iného sveta“ účastníkom ruskej konferencie „Reality jemnohmotného sveta“. Prešlo niekoľko rokov a výskumníci z Penzy sa rozhodli zopakovať experimenty svojich kolegov. Ale vybrali sa inou cestou. Namiesto toho, aby elektronické vybavenie komplikovali, začali jeho používanie kombinovať so stredovekými magickými rituálmi.

Pomocou bežného domáceho video zariadenia: televízora a videokamery sa Sergejovi Volkovovi a Eduardovi Utenkovovi z Penzskej asociácie nekonvenčného výskumu „Logos“ podarilo zaznamenať tiene mŕtvych ľudí na videokazetu.

Stalo sa tak 27.12.2002. Najprv bol televízor naladený na takzvané „biele vlnenie“ - televízny kanál bez vysielania. Pred ním bola umiestnená videokamera. Potom, v úplnom súlade so starým rituálom, vytvorili svetelnú uzavretú chodbu - nainštalovali dve zrkadlá: jedno za televízorom, druhé za kamerou. Vznikla tak uzavretá videoinformačná sieť, do ktorej ako do pasce padol nadpozemský „signál“ z neviditeľného, ​​nadpozemského sveta. Podľa výskumníkov z Penzy to však nestačilo na to, aby sa duch objavil na obrazovke. Bol potrebný rezonátor - zosilňovač procesu, ktorého použitie akoby ťahalo entity z neviditeľného, ​​nadpozemského sveta do sveta živých ľudí. Na tento účel boli použité aj prvky starovekých rituálov: medzi videokameru a televízor boli umiestnené veci, ktoré patrili zosnulému alebo jeho vlasy a nechty.

Podľa jedného z výskumníkov Sergeja Volkova sa im už podarilo dostať na obrazovku „tiene“ mŕtvych: „Oni, tieto tiene, sa potom objavia v profile, potom otočia hlavy a potom znova zmiznú. Nemajú jasné črty tváre, ale iba obrysy nosa a zadnej časti hlavy. Pri bližšom skúmaní sme objavili podobnosť očných jamiek. Tento jav sa vyskytuje v úplnom tichu: zatiaľ nebol zaznamenaný ani zvuk, ani signál z druhého sveta. Je nemožné vnímať svet mŕtvych tak, ako ten náš. Na filme môžete vidieť niektoré krajiny, hory a polia. Ale to všetko je „vyrobené z iného „cesta“ pomocou technológie, ktorá je nám cudzia. Druhý svet sa neustále „chveje“. Toto nie je súvislý priestor, ale akési hadovité zvíjajúce sa pole, v ktorom sa pravidelne objavujú tiene mŕtvych ľudí.“

Prečo ľudia nevidia, že žijú obklopení „tieňmi“ mŕtvych? Prečo sa tieto „tiene“ objavujú v nahratých videách tak zriedka? Natáčaniu videa sa totiž dnes nevenujú len tí najlenivejší. Navyše to nevyžaduje objemnú filmovú kameru, pretože na konci minulého storočia to bolo možné ľahko urobiť pomocou miniatúrneho „pokročilého“ mobilného telefónu?

Dôvodov môže byť veľa. Po prvé, každý z nás sa vníma len ako telo s hlavou, rukami a nohami. Predstavitelia sveta mŕtvych môžu vyzerať úplne inak. Podľa spomienok ľudí, ktorí zažili klinickú smrť, sa vnímali ako malé guľôčky, ktoré lietajú rôznymi smermi a ľahko prechádzajú cez steny. Na fotografiách a videách sa takéto loptičky nachádzajú pomerne často, ale považujú sa za chyby na fotografiách alebo za nepríjemné rušenie vo video materiáloch. Po druhé, súdiac podľa výskumu vedcov uskutočňovaného v takzvaných anomálnych zónach, ako je zóna Khoper, energetické objekty, medzi ktoré môžu patriť predstavitelia sveta mŕtvych, musia byť natáčané na špeciálne fotografické filmy alebo video zariadenia, ktoré umožňuje im odrážať predmety v ultrafialovej zóne spektra, pre ľudí neviditeľné.

Na to, aby sme na videokazete získali obraz nie čiernej gule, ktorú ufológovia nazývajú „čierne znamienko“, ale človeka, akým bol pred smrťou, je zrejme potrebné pozorovať dodatočné podmienky. Takmer vo všetkých prípadoch ľudia videli na televíznej obrazovke svojich príbuzných a najmä často tých, ktorí zomreli v dôsledku katastrof. S najväčšou pravdepodobnosťou to nie je náhodné. Premena lopty, ktorá je normálnou formou existencie ľudí vo svete mŕtvych, na entitu, ktorá sa navonok podobá na človeka, si môže vyžadovať veľký prísun energie alebo iné dodatočné podmienky, napríklad vášnivú túžbu po tele. časť predstaviteľa sveta mŕtvych. Ak takáto túžba neexistuje, potom starodávne magické rituály, ktorých energetický význam môžeme len hádať, môžu pomôcť prinútiť entitu premeniť sa z lopty na osobu.

Michail Burleshin

"Život mŕtvych pokračuje v pamäti živých," povedal Cicero. Stáva sa však, že tento „život“ pokračuje nielen v pamäti, ale priamo pred vašim nosom. Ako? Poďme sa rozprávať.

Čičikov a spol.

Zápletka opísaná v slávna báseň Gogol, ako viete, navrhol autorovi Pushkin. Obchod s nákupom a predajom mŕtvych duší nebol v tých časoch ničím neobvyklým, no rozšíril sa najmä v moldavskom meste Bendery. Alexander Sergejevič sa o ňom dozvedel počas exilu v Kišiňove v rokoch 1820–1824.
V spomínanom meste od chvíle, keď bolo pripojené k Rusku a počas niekoľkých nasledujúcich rokov, ľudia zrazu prestali umierať. Spočiatku to nikoho nevystrašilo. Keď však strážcovia zákona a poriadku začali vyšetrovanie, ukázalo sa, že po anexii prúdili do Moldavska utečenci roľníci z centrálnych ruských provincií. Aby neboli rozpoznaní, prijímali mená mŕtvych ľudí, to znamená, že dokumenty mŕtvych boli jednoducho predávané živým. Podobný príbeh, aj keď kreatívne vyšperkovaný, vyrozprával Gogolovi Puškin.

Synoda mŕtvol

IX-X storočia. Rímske pápežstvo prežíva duchovnú a politickú krízu. Za necelých sto rokov vystriedalo Svätú stolicu 24 pontifikov. Každý si pretiahol cirkevnú prikrývku, snažil sa očierniť svojho predchodcu a zrušil jeho dekréty. Náš príbeh je o tom, ako boj o moc ovplyvnil aj mŕtvych. Pápež Formosus, zvolený v roku 891, teda aktívne zasiahol do záležitostí Konštantínopolu, intrigoval vo vzťahu k francúzskemu trónu a vyčistil miesto v blízkosti pápežského trónu. Energia trvala päť rokov, potom otec za nejasných okolností zomrel v Bohu. O deväť mesiacov neskôr sa ďalší nástupca, pápež Štefan VI., rozhodol vyrovnať so zosnulým.
Polorozloženú mŕtvolu vykopali, priviazali k stoličke a začali vypočúvať. Za nebožtíka bol zodpovedný diakon, ktorý sa skrýval za stoličkou. Formosus bol samozrejme usvedčený vo všetkých bodoch obžaloby a odsúdený na trest: tri prsty, ktorými pápež urobil znak kríža, boli odrezané, pápežské rúcha boli strhnuté a ťahané ulicami Ríma a potom pochované v masový hrob pre cudzincov. Neskôr telo vybrali čierni kopáči a hodili do Tiberu, odkiaľ ho istý mních vylovil a nakoniec pochoval. Nasledujúci pontifikovia rozsudok nad Formosom buď zrušili, alebo ho znova odsúdili.

Tomb Raiders

V 18. a 19. storočí existoval v Británii veľmi zvláštny obchod: vykopávanie nedávno pochovaných tiel z hrobov na predaj. Títo ľudia sa nazývali vzkriesení. Kto potreboval mŕtveho muža? Áno, aspoň pre lekárov – pre vedeckú činnosť. Okrem toho sa celý priemysel na „spracovanie“ mŕtvych tiel stal výrobou všetkých druhov liečivých elixírov z nich - od mastí po prášky a tinktúry.
Nakoniec v roku 1752 britský parlament schválil zákon o vražde, ktorý sudcom umožnil nahradiť verejné vystavovanie tiel popravených zločincov pitvou (toto sa považovalo za „strašný“ posmrtný osud). Stále však nebolo dosť „biologického materiálu“ a lekári museli spolupracovať s únoscami tiel.
Prekvapivo, vzkriesení konali takmer legálne, pretože mŕtvoly neboli majetkom nikoho! O bezpečnosť drahých tiel sa museli postarať príbuzní. Na cintorínoch sa začali objavovať klietkové hroby (mortsafes), náhrobné kamene z ťažkých kamenných dosiek a „bezpečné“ rakvy pre bohatých.
Až potom, čo vzkriesení prešli od jednoduchého vykopávania mŕtvych k duseniu živých – z tej sociálnej vrstvy, o ktorej hovoria „Bohom zabudnutí“ – úrady konečne schválili zákon, ktorý lekárske univerzity pitvať telá zosnulých obyvateľov takzvaných dielní, v ktorých boli ubytovaní drobní zločinci a žobráci.

Láska pred a po hrobe

Jednou z najvýraznejších historických postáv s túžbou po „posmrtnom živote“ bola kráľovná Juana I. Kastílska. Svojho manžela Filipa Pekného zbožňovala s vášňou ženy, ktorá stratila rozum (prezývali ju Juana the Mad). Mladý manžel sa spočiatku správal k svojej žene vrúcne a nežne, ale veľmi rýchlo sa unavil a obrátil svoju pozornosť na ostatných. Juana zúrivo žiarlila: kričala, hystericky bojovala a raz ostrihala jednej z kráľových mileniek luxusné vlasy. A keď Filip v roku 1506 náhle zomrel, úplne sa zbláznila. Niekoľko rokov nosila manželovu rakvu všade so sebou, nikdy sa s ňou nechcela rozlúčiť a pravidelne otvárala veko, aby objala pozostatky svojho milovaného. Nekrofília kráľovnej je však kontroverzná - hovoria, že myšlienku nepochovať svojho milovaného jej navrhli niektorí mnísi, ktorí tvrdili, že by mohol byť vzkriesený. Nestalo sa tak a asi rok po jeho smrti Filipa pochovali.

Ale novodobí „otroci lásky“ prekonajú aj tých historických. V 30. rokoch 20. storočia obletel svet príbeh nemeckého mikrobiológa a imigranta Karla Tanzlera von Kosela, ktorý pracoval v jednej z námorných nemocníc na Floride. Tam sa tento starší muž stretol s krásnou Kubánkou, ktorá mala romanticky dlhé meno Maria Elena Milagro de Hoyos a mala len 22 rokov. Helen, ako Karl s láskou nazval dievča, bola od neho o 32 rokov mladšia, trpela tuberkulózou a napriek všetkému mužovmu úsiliu zomrela niekoľko mesiacov po ich zoznámení. Karlova láska však žila ďalej. Pre svoju milovanú postavil mauzóleum, ktoré navštevoval každý večer, a po niekoľkých rokoch odtiaľ jednoducho ukradol dievčenské telo a „usadil“ ho vo svojej spálni. Milovaný nebol doslova prvou sviežosťou, a tak si Karl musel rozpadajúce sa kosti pripevniť drôtom, namiesto rozpadnutej kože prilepiť hodvábnu látku namočenú vo vosku a na hlavu si nalepiť parochňu z vlasov nebožtíka. Hrudnú dutinu mŕtvoly vyplnil handrou a navrch si obliekol šaty a rukavice.
V roku 1940 - asi deväť rokov po smrti dievčaťa - bolo odhalené Tanzlerovo spolužitie s mŕtvolou. Zistilo sa, že ho každú noc uložil vedľa seba do postele a splnil si svoju „manželskú povinnosť“ (v Heleninej vagíne sa našla papierová trubica, ktorá umožnila Karlovi mať intímny vzťah s mŕtvou ženou). Tanzlerovo telo bolo odvezené (z nejakého dôvodu bolo verejne vystavené v jednej z márníc) a on sám bol zatknutý. Nie však dlho. Krátko po prepustení si postavil podobizeň Heleny v životnej veľkosti a pripevnil na ňu jej posmrtnú masku. Tak s ním žil až do jeho smrti v roku 1952.

Podľa presvedčenia mnohých národov človek po smrti úplne nezmizne. Jeho duša opúšťa telo a presúva sa do V každom náboženstve sa problematike smrti a tomu, čo sa stane s človekom po nej, venuje pomerne veľká pozornosť. Podľa kresťanského učenia, duše mŕtvych prvé dva dni sú na Zemi. Navyše tí, ktorí nie sú veľmi cnostní, sa túlajú neďaleko miesta, kde leží ich telo. Spravodliví idú tam, kde konali dobré skutky.

Od tretieho dňa duša začína svoju cestu nebom. O deviatej ju anjeli sprevádzajú do pekla, aj na zoznámenie. Na konci štyridsiatich dní sa objaví pred súdom Pána.

Starí Egypťania mali zvláštny postoj k smrti. Verili, že duše mŕtvych sú rozdelené na dve časti: dobré a zlé. Tradícia výroby múmií súvisí predovšetkým s tým, že Egypťania verili vo vzkriesenie všetkých mŕtvych v tele, ktoré mali počas života. Oni, povedzme, Skýti, zahrnuli do pohrebného rituálu obete - najmä rôzne zvieratá a často aj ľudí. Takáto krutá tradícia sa spája predovšetkým s presvedčením, že predmety uložené do hrobky budú užitočné pre zosnulého v r.

Verí sa, že tí, ktorí praktizujú mágiu, opustia telo do šiestich dní.

Zároveň trpí, kým čarodejník dotykom jeho ruky nedaruje niekomu z prítomných svoj dar. Potom duša zosnulého ide do neba, do biotopov iných, ako je to. Možno sú to ozveny niektorých dávnych rituálov. S najväčšou pravdepodobnosťou súvisí s kontinuitou vedomostí.

V súčasnosti možno pozorovať prudký nárast záujmu o túto tému. Vždy priťahuje pozornosť priemerného človeka. Duše mŕtvych vyvolávajú rôzne druhy jasnovidcov a čarodejníkov. Dokonca aj vedci sa zaoberajú takýmto výskumom. Jednou z noviniek v tejto mystickej oblasti bolo využitie počítača na komunikáciu s mŕtvymi. Pomerne zaujímavé stretnutie viedli vedci Tikhoplavs, autori niekoľkých kníh („Harmónia chaosu alebo fraktálna realita“ atď.) venovaných štúdiu jemnohmotného sveta. Tatyana a Vitaly sa pokúsili o kontakt pomocou počítača so systémom Windows XP.

Komunikácia s dušami zosnulých prebiehala formou dialógu cez Počas sedenia prebehol úplne zmysluplný rozhovor s istou mystickou skupinou „Centrum“. Podľa vedcov, ktorí sa zaoberali takýmito problémami, sa mŕtvi často pokúšajú dostať do kontaktu so živými, pričom v našej dobe nepoužívajú zastarané taniere a tablety, ale nové telekomunikácie vrátane počítačov.

Snáď najpôsobivejší experiment týkajúci sa takej otázky, ako sú duše mŕtvych, sa uskutočnil v Belgicku. Zúčastnili sa na ňom výskumníci z viacerých krajín. Počas relácie navštívila sálu svietiaca postava, ktorá na počítači napísala viac ako 800 slov. Išlo podľa prítomných o nedávno zosnulú jasnovidku Madame Menard, s ktorou bol už predtým dohodnutý vyššie popísaný experiment. Menard bola nevyliečiteľne chorá a vedela, že zomrie.

Existuje spojenie medzi svetom mŕtvych a svetom živých? Ak vezmeme do úvahy situácie a udalosti, ktoré sa niekedy vyskytujú na Zemi, môžeme s istou mierou istoty povedať, že takýto vzťah existuje. Uvažujme o obyčajnom každodennom príklade, ktorý jasne dokazuje, že mŕtvi a živí sú jeden neoddeliteľný celok a hranica medzi nimi je mimoriadne krehká a ľahko prekonateľná. Hneď je potrebné poznamenať, že nižšie uvedené rozprávanie nevzbudí dôveru u každého. Tu však veľa závisí od konkrétneho človeka a od jeho postoja k večnej otázke – existuje život po smrti?

Tento príbeh sa odohral v roku 1983. Povedal to muž menom Alexej. Jeho synovec, ktorý pracoval ako inštruktor v parašutistickom klube, hlúpo zomrel. Pri zoskoku havaroval. Spolu s ním sa zrazili aj dve dievčatá, ktoré prvýkrát skočili s padákom. Keď boli vo vzduchu, ocitli sa v kritickej situácii. Ich vrchlíky a šnúry padákov sa prekrývali. Prišelci sa nemohli nijako oddeliť, aby mohli odopnúť hlavné padáky a uvoľniť tie hlavné.

Inštruktor skočil za nimi, priblížil sa v skoku do diaľky a snažil sa novým dievčatám pomôcť. Keď sa dievčatá od seba odtlačili, bol od nich 2-3 metre a jedno z nich okamžite stiahlo krúžok záložného padáka. Kupola, ktorá sa otvorila, narazila do hlavy inštruktora a rozdrvila mu celú tvár. Muž okamžite zomrel a mŕtvy padol na zem. Dievčatá zomreli aj preto, že ich záložné padáky sa nestihli úplne otvoriť.

Zosnulý inštruktor bol pochovaný so zakrytou tvárou. A jeho rodičia neverili, že boli prítomní na pohrebe svojho syna, pretože nevideli jeho tvár. Alexej pochyboval aj o smrti svojho synovca, no skôr preto, že ľudia do poslednej chvíle neveria v smrť milovanej osoby.

Po pohrebe prešiel takmer mesiac a pol a jedného chladného zimného dňa sa Alexey vracal z práce služobným autobusom. Muž sa v teple unavil a zadriemal. Prebudilo ho štuchnutie do boku. Vedľa sediaci kolega povedal, že je čas odísť. Alexey vystúpil z autobusu a zistil, že má pred sebou ešte dve zastávky. Nezostávalo nič iné, len ísť na električku. Do tváre mu fúkal studený, prenikavý vietor a Alexey sa mu otočil chrbtom. Vtom uvidel vysokého mladého muža oblečeného v bielom ovčej koži. Presne ten istý mal na sebe aj zosnulý synovec.

Zdvihnutý široký golier mu zakrýval tvár, no potom sa muž otočil a pozrel na Alexeja. Všetko v jeho duši stuhlo od strachu a zároveň od radosti. Bol to synovec, ktorého pochovali takmer pred mesiacom a pol. Alexey neveriac vlastným očiam urobil krok vpred a povedal: „Ahoj, žiješ? Synovec sa usmial a odpovedal: „Ahoj, strýko Lyosha. Áno, žijem. Pochovali nie mňa, ale podobného človeka. A bojím sa ukázať svojim rodičom, pretože by ma mohli obviniť zo smrti dievčat a dať ma do väzenia."

"Kde bývaš?" spýtal sa Alexey. – Bývam na dedine za mestom. Sú tam sklady oblečenia, tak ich strážim. Pracujem ako strážca. Plat však nie je veľmi dobrý, ale teraz nemám na výber.

Potom prišla električka, ale nie tá, ktorú Alexej potreboval. Ale synovec v ňom sedel a kričal a otočil sa: "Zbohom, strýko Lyosha!" Električka sa dala do pohybu, ale Alexey zostal stáť na zastávke v zmätených pocitoch. A potom ho niekto strčil do ramena. Obzrel sa a prekvapene zistil, že sedí v autobuse a kolega ho tlačí. Povedal: "Zobuď sa, teraz musíš ísť von."

Alexey vyšiel von na autopilota a až v mraze si uvedomil, že stretnutie s jeho synovcom bol len sen. Keď prišiel domov, všetko povedal svojej žene. A autoritatívne poznamenala: "Zajtra to bude štyridsať dní, tak mi pripomenul seba." Alexeja však premohli pochybnosti. V pamäti mu utkveli najmä slová o mieste bydliska jeho synovca. A rozhodol sa ísť pozrieť do týchto skladov oblečenia.

Na druhý deň som v práci prehovoril kamaráta, ktorý mal auto a večer išli do dediny. Alexey išiel do miestneho obchodu, pretože predajcovia sú takí malí obývané oblasti poznajú všetkých obyvateľov. Pýtal som sa na vysokého chlapa v bielom barančine. Žena za pultom však povedala, že niečo také ešte nevidela.

Sklady sa nachádzali na konci dediny. Na kontrole povedali, že takého strážcu nemajú. Alexey skľúčene vyšiel na ulicu a rozhodol sa ísť do nedokončeného domu stojaceho neďaleko pre menšiu potrebu. Nebolo v nej sklo a v miestnosti bol prievan. Dvere vedúce do miestnosti však boli zakryté špinavou prikrývkou. Alexey sa rozhodol, že je to útočisko pre ľudí bez domova a vošiel do miestnosti. Okno tam bolo zakryté plastovou fóliou. Na podlahe boli kartónové krabice a v rohu železná piecka. Zdalo sa, že v izbe niekto býval, no už dlho.

Prichádzajúci zatlačil nohou na jednu kartónovú škatuľu, tá sa prevrátila a muž uvidel na zemi malú červenú knižku. Ukázalo sa, že ide o pas. Alexey ho otvoril a bol ohromený. Pas patril môjmu synovcovi. Potom bola vykonaná dôkladná prehliadka miestnosti, ale nič pozoruhodnejšie sa nenašlo. Alexey si vložil pas do vrecka saka a odišiel k synovcovým rodičom osláviť štyridsať dní.

Keď som vošiel do domu a chcel povedať o zvláštnom objave, vo vrecku som nič nenašiel. Nebol tam pas. V iných vreckách to tiež nebolo. Potom sa Alexey rozhodol, že nikomu nič nepovie, inak by sa nedajbože rozhodli, že sa zbláznil.

O týždeň neskôr sa Alexey rozhodol ísť do dediny znova, ale tentoraz autobusom. Išiel som na voľný deň a zo zastávky som išiel rovno do domu, kde som našiel pas. Ale nebol tam žiadny dom. Ostal z nej len základ. Na kontrole povedali, že budova z neznámeho dôvodu vyhorela. Neboli v ňom žiadni ľudia, no z nejakého dôvodu začal horieť. A zosnulý synovec sa už nikdy viac nepripomenul.

Tento príbeh poukazuje na prepojenie sveta mŕtvych a sveta živých. Existuje názor, že duša zosnulého zostáva na Zemi presne 40 dní a potom ide do inej dimenzie. Je celkom možné, že synovcova duša sa chcela počas svojho života rozlúčiť s niekým blízkym. Vybrala si na to Alexeja, ale to je len domnienka, ale každý z nás sa dozvie pravdu, ale až keď opustí tento svet.