В Библии предсказано много событий и явлений, которые будут происходить перед Вторым Пришествием Иисуса Христа и концом этого мира. Эти предсказания даны не для праздного любопытства, а как знамения последнего времени и скорого прихода Господа, которое для верных Его последователей является самым долгожданным событием и надеждой избавления от этого неистово развратного и безбожного мира. Итак, незадолго до Второго Пришествия будут происходить события, главными из которых будут:
Появление лжехристов и лжепророков;
Войны;
Голод, эпидемии, землетрясения по местам;
Болезни;
Всеобщая ненависть мира к истинным христианам и гонения против них;
Отступление верующих от истины;
Повсеместная проповедь Евангелия;
Сильнейший моральный упадок в мире и церквах;
Явление человека греха (антихриста).
Все признаки кроме последнего являются общими, подготовительными, в них нет конкретности относительно сроков Второго Пришествия. С начала больших, мировых войн прошло уже около 100 лет, моральный упадок в мире и церквах тоже начался сравнительно давно, лжепророки успешно лжепророчествуют многие годы, хотя в последнее время всё это, разумеется, увеличивается. Но всё же эти признаки не совсем ясно говорят о конкретных сроках конца.
Самым мощным, самым конкретным признаком Второго Пришествия будет явление человека греха или антихриста. В Писании чётко говорится, что с момента его явления до Пришествия Иисуса Христа пройдёт несколько лет. Написано также, что этот антихрист во время своего правления будет успешно завоёвывать различные страны, в том числе и Израиль. Завоевав Израиль, антихрист осквернит Иерусалимский храм. Что это будет за осквернение - пока не ясно. Ясно то, что Писание многократно утверждает, что с момента этого осквернения до Второго Пришествия пройдёт 3 с половиной года. Писание также очень много говорит о деятельности антихриста, стране, в которой он явится, характере, масштабах его дел. Поэтому истинные христиане с открытыми глазами и ушами без труда распознают время его появления. А распознав, определят и время Второго Пришествия.
Информация об антихристе находится в следующих местах Библии: Книга Даниила, 7 глава; 8 глава стихи 9-27; 9 глава стих 27; 11 глава стихи 21-45. Второе послание фессалоникийцам 2 глава стихи 1-10; Откровение Иоанна 13 глава; 17 глава стихи 9-11. Чтобы разбираться в вопросе, надо хорошенько изучить эти места. Практически все исследователи Библии согласны, что в этих местах говорится об одной и той же личности, антихристе. Кроме того это можно доказать Писанием.
Рассмотрим в свете Писаний место и время явления антихриста:
-Написано, что он явится в северной стране, будет северным царём. (Дан.11;40);
-Страна эта будет находиться на континенте Евразия, чрезвычайно обширная.(Дан.8;9);
-Кроме того - поскольку антихрист будет весьма успешным завоевателем и «пожирателем» Земли (Дан.7;7,19; Дан. 8;24; Откр. 13;4,7), его страна должна иметь огромнейший военный потенциал и ядерное оружие;
-Далее - антихрист должен стать 11 царём своей страны (Дан.7;23-24);
-7 из этих 10 царей являются богохульниками, причём на голове последнего из этих семи богохульных царей должна быть как бы смертельная рана от меча (Откр. 13;1-3);
-На момент прихода антихриста должны быть живы 3 его предшественника (Дан. 7;8,24), а это означает демократическую смену власти, а не пожизненное правление царей (по крайней мере при последних 3-х царях);
-Один из этих трёх царей должен быть из стана богохульных царей (Откр. 17;10,11 - один жив!);
-Также антихрист должен возродить временно умершую, богохульную империю, которую весь мир будет считать безвозвратно погибшей и возрождению которой будет весьма сильно удивляться (Откр. 17;8);
-В Книге пророка Даниила написано: "И он не помыслит богов своих родителей, и ни желания жен, и на всякого бога не будет смотреть, ибо возвеличит себя выше всех" (Дан. 11:3). В этом стихотворении дана характеристика антихриста. "Он не будет присматриваться... ни желания жен", то есть не будет интересоваться женщинами. Богословы считают, что здесь имеется в виду, что антихрист будет гомосексуалистом.
Всё вышеперечисленное можно отнести только к СССР! Никакая другая страна не может отвечать сразу всем этим требованиям. Огромнейшая евроазиатская северная страна с колоссальнейшим военно-ядерным потенциалом, имеющая в своей истории 7 богохульных царей - атеистов (Ленин, Сталин, Хрущёв, Брежнев, Андропов, Черненко, Горбачёв). (Кто-то возразит, что после Сталина несколько месяцев до Хрущёва правил Маленков, и поэтому число вождей СССР не 7, а 8. На это можно ответить, что Маленков 6 месяцев был главой совета министров, но никогда не был главой партии, а глава партии в СССР имел наибольшую власть. Партией в это время руководил Хрущёв, Маленков имел власть чисто формальную, марионеточную). На голове последнего царя Горбачёва как раз есть пятно, похожее на смертельную рану и именно в его правление СССР как бы умер) и 3 демократических царя, возможно ещё более греховных, но уже не атеистов (Ельцин, Путин, Медведев. То, что последние сменяют друг друга, ничего не меняет: личности те же). Всего 10. На сегодняшнее время 3 из 10 этих царей живы: Горбачёв, Медведев и Путин. Горбачёв был в своё время атеистом согласно коммунистической идеологии - следовательно из числа богохульных. Но самое поразительное в том, что Горбачёв, согласно Писанию, застанет приход антихриста!!! В 2013 году ему исполнилось 82 года, он выглядит уже довольно старым человеком, и мало вероятно, что он проживёт долго. От силы лет ещё 10. Из этого и видно, что антихрист не задержится. Это видно ещё и из того, что у России не будет больше других правителей. Возможно, Медведев и Путин ещё раз или два сменят друг друга, но других уже не будет. После них будет уже антихрист! Вполне возможно, что он придёт во время нынешнего правления Путина или сразу вслед за ним.
Согласитесь, что все эти выводы весьма похожи на правду. Конечно, можно возразить, что эти пророчества говорят о другом времени, в отдалённом будущем, когда всё на земле много раз поменяется и т. д. Но вот что интересно и говорит в пользу того, что именно в наше время всё это произойдёт:
1. Сильнейший моральный упадок в мире, распространяющийся со скоростью света благодаря СМИ, интернету и открытым границам: триумфальное шествие по земле гомосексуализма, порнографии, проституции, разврата, бесстыдства, оккультизма и т. д. С каждым днём мировая чаша беззакония наполняется и не видно ни малейших тенденций к покаянию. Из Писаний видно, что подобное не может долго оставаться безнаказанным.
2. Ещё одним признаком явления антихриста, хотя и не таким конкретным, как вышеизложенные, можно считать следующее. В Откровении Иоанна 13; написано: «И он сделает то, что всем, малым и великим, богатым и нищим, свободным и рабам, положено будет начертание на правую руку их или на чело их, и что никому нельзя будет ни покупать, ни продавать, кроме того, кто имеет это начертание, или имя зверя, или число имени его. » То есть антихрист введёт повсеместно безналичный расчёт, денег уже не будет и купля продажа будет осуществляться через описанное начертание, которое очень напоминает современные технологические разработки в данном вопросе. Техническая база для подобного начертания уже полностью готова и ждёт только указания сверху - п олная технологическая готовность к отмене денег и переходу к безналичному расчёту, что и произведёт антихрист. Также готовы разработки в плане индивидуального чипирования каждого человека для его идентификации и финансовых операций. Многие правительства хоть сегодня готовы перейти к этим усовершенствованиям, но пока ещё много противодействий со стороны правозащитников и религии. Антихрист проигнорирует эти противодействия.
3. Опять же - для чего-то нужно было Богу допускать возрождение Израиля. Ведь там должны развиваться многие события из деятельности антихриста, должен быть отстроен Храм Соломона.
Итак, лишь одна страна соответствует в полной мере вышеизложенному описанию - Россия, и лишь один новоиспеченный политик с неуемными амбициями (один из 5 бывших кандидатов в президенты - не трудно догадаться, кто) является гомосексуалистом!

Антихриста люди видели во множестве известных исторических личностей. Богословы и ученые уже на протяжении двух тысяч лет бьются над расшифровкой мистического числа Зверя. История рождения, жизни и смерти Антихриста описывается в «Откровении Иоанна Богослова», а также в многих религиозных трактатах. Так кто же он, Сын Погибели, Сын Зверя, Великий Лжепророк и вечная антитеза Христа? И когда нам следует ждать ?

Библия свидетельствует

Упоминание об Антихристе наиболее раннее встречается в Ветхом Завете в книге Даниила, где пишется буквально следующее: «Многие очистятся, убедятся и переплавлены будут в искушении; нечестивые же будут поступать нечестиво, и не уразумеет сего никто из нечестивых, а мудрые уразумеют» (Даниил. 12:10).

Уже такие известные средневековые теологи христианской церкви, как Фома Аквинский, увидали в этом пассаже прямое провозглашение прихода Антихриста. Ведь при его царствовании произойдет четкое разделение людей на тех, кто предан Христу, и тех, кто предан Антихристу.

О предстоящем царствовании Антихриста говорит и сам Спаситель: «Ибо восстанут лжехристы и лжепророки и дадут великие знамения и чудеса, чтобы прельстить, если возможно, и избранных» (Матф. 24:24, Марк. 13:22). Эти слова Христа надо относить не только к самому Антихристу, но и к множеству его приспешников и помощников, которыми он себя окружит, чтобы править миром.

Но основным свидетельством о приходе Антихриста для средневековых и современных схоластов является «Откровение Иоанна Богослова», а также второе послание апостола Павла Фессалоникийцам. В них, несмотря на некоторую аллегоричность и туманность терминов, большинство христианских богословов и исследователей Библии видят подробное изложение жизни и деяний Антихриста.

Пик интереса к жизнеописанию Антихриста пришелся на Средние века. В те времена были довольно популярны миракли — благочестивые спектакли, в которых рассказывались те или другие священные истории. Тема воцарения и низвержения Антихриста тоже являлась популярным сюжетом мираклей, потому как основной движущей силой Средневековья был страх. Так что именно страх заставлял людей завороженно слушать истории , которого они с невротическим упорством ожидали в начале каждого столетия и каждого тысячелетия.

Само слово «антихрист» встречается в Библии лишь в «Откровении Иоанна Богослова», обозначая, при этом, всех людей, противопоставивших себя Христу. Вот что сказал Иоанн: «Кто лжец, если не тот, кто отвергает, что Иисус есть Христос? Это Антихрист, отвергающий Отца и Сына» (1 Иоанн. 2:22, там же 2:18).

В Средние века между теологами возникли серьезные разногласия относительно того, будет ли один антихрист или несколько и кого вообще надо считать антихристом — просто человека, который восстал против Христа, или того самого Сына Зверя, грядущего в последние для Земли времена?

Однако с течением времени теологами все-же была разработана единая концепция, согласно которой Антихрист — это сын дьявола, которой явится перед вторым пришествием Христа, будет править миром на протяжении трех с половиной лет, а после будет побежден. На основе апостольских свидетельств, запечатленных в посланиях разным христианским общинам, слов самого Христа, а также «Откровения Иоанна Богослова» ученым и богословам удалось практически полностью реконструировать жизнь Антихриста.

Жизнь и смерть «антигероя»

Большая часть богословов склоняется к мысли, что Антихрист представляет собой не только полную противоположность Христу как личности, но и вся его жизнь будет некой пародией на священную историю жизни, смерти и воскрешения Сына Божьего, описанную в Новом Завете. Средневековый богослов Фома Аквинский назвал дьявола «обезьяной Господа Бога». Как известно, обезьяна может довольно точно копировать-манеры человека, но при этом остается животным.

По мнению Фомы Аквинского, дьявол, а вслед за ним и его сын Антихрист стремятся во всем подражать Христу. Ведь не случайно все тайные церемонии сатанистов представляют из себя перевернутую церковную службу, о чем есть свидетельства не только протоколов инквизиции, но и уголовных дел современных правоохранительных органов. Руководствуясь идеей о том, что дьявол все делает наоборот и при этом старается копировать Бога, мы можем понять тайный смысл жизнеописания Антихриста.

Общепризнанно, что Антихрист родится от смертной женщины из еврейского колена Дана. В нее вселится дьявол, и таким образом она зачнет Антихриста. Эта деталь переворачивает на сто 180 градусов непорочное зачатие Девы Марии.
Мария была из еврейского колена Иуды, прославившегося тем, что из него вышло много благочестивых людей, чьи имена увековечены в Ветхом Завете. А колено Дана, наоборот, известно тем, что отреклось от истинного Бога и было замечено в идолопоклонстве и многих других грехах.

Установили также и будущее место рождения Антихриста — это территория древнего Вавилонского царства, то есть современный Иран и узкие сопредельные территории. Многие богословы считают, что Вавилонская блудница — это и есть мать Антихриста. Иными словами, он будет рожден или дорогой шлюхой, или просто развратной и влиятельной женщиной, живущей в этих местах.

Став взрослым, Антихрист станет набирать себе армию сторонников. При этом изначально он будет вести себя подобно Христу, творить чудеса, знамения, пророчествовать и врачевать больных. Но лишь только большинство людей поверит ему, он тут же покажет свою истинную сущность, превратившись в беспощадного тирана.

Повторяя путь Христа, он войдет в Иерусалим, чтобы восстановить разрушенный в древние времена храм Соломона, и воздвигнет там собственное изваяние, которому заставит поклоняться. Царствование Антихриста будет продолжаться три с половиной года, после чего победу одержит Христос.

Сам момент гибели Антихриста тоже является зеркальным отражением последних минут пребывания на земле Христа. Антихрист взойдет на Масличную гору (Елионскую), откуда вознесся Христос, где он должен будет совершить некое великое чудо. Как считают некоторые из богословов, оно будет заключаться в том, чтобы окончательно погрузить мир во мрак. Однако это ему сделать не удастся, потому что он будет сражен Христом.

Противники Антихриста

Все без исключения богословы пришли к выводу, что победить Антихриста человечеству будет невозможно, но это вовсе не означает, что ему не надо сопротивляться.
В «Откровении Иоанна Богослова» есть множественные упоминания о людях, отказавшихся принять власть Антихриста и будут вынуждены скрываться. На земле есть достаточно мест, куда Антихрист не может добраться. Одно из таких мест — это женский монастырь в Дивееве, который оформлялся преподобным Серафимом Саровским. Вся территория монастыря окружена священной канавкой, которую вырыли монахини. В советские времена ее почти закопали, но несколько лет назад молодые монахини ее снова отрыли.

Также на помощь людям Богом с небес будут посланы два ветхозаветных пророка — Илия и Енох. Они возвратят множество людей, подпавших под власть Антихриста, обратно к вере в Христа, но в противоборстве с Антихристом потерпят поражение. Ибо царствие Сына Тьмы есть часть Божественного плана, который предусматривает отделение «агнцев от козлищ».

Число Зверя

Символ Антихриста это число Зверя — 666. Но его смысл богословы трактуют по-разному. Так, некоторые из них полагают, что в этом числе зашифровано имя Антихриста. Средневековый богослов Примасий в своем «Комментарии к Апокалипсису», сопоставляя греческий алфавит и число Зверя, выводит имя Антемос, что означает «противоположный славе».

Но число Зверя — это не только закодированное имя Антихриста, в котором заключена его сила, но и его герб, символ и своеобразная метка, которой он будет клеймить всех поклонившихся ему людей. По свидетельству Иоанна Богослова, человек, который не имеет этого знака, не сможет ничего ни купить, ни продать. То есть, если говорить современным юридическим языком, лишится всех гражданских прав и свобод.

Знак этот будут наносить на правую руку и лоб. Почему именно так, богословы давно уже разобрались: человек, у которого на лбу и правой руке будут нанесены символы Антихриста, физически не сможет совершить крестное знамение, а, следовательно, полностью подпадет под власть дьявола.

Иоанн Богослов свидетельствует, что под пятой Антихриста окажется большинство людей, потому как многим придется делать выбор между жизнью под его властью и мучительной смертью. Но надежда на прощение у людей, поддавшихся Антихристу, все-же останется. Между низвержением Антихриста и приходом Христа — уже в качестве главы Страшного суда — будет некоторый промежуток времени, дарованный людям специально, чтобы они смогли покаяться и прийти к Христу.

Он уже приходил?

Как говорилось ранее, каждое поколение людей видело в своей повседневной жизни знамения прихода Антихриста, а во многих злых гениях своей эпохи и самого Сына Погибели. В принципе это вполне согласуется с мнением упомянутого Фомы Аквинского, который в своем фундаментальном труде «Сумма Теологии» писал, что «все прочие злые люди, которые ему предшествовали, суть как бы образ Антихриста». Обычно, богословами это трактуется в том смысле, что очевидные негодяи всех времен и народов хотя в реальности и не были воплощением Антихриста, но являлись своего рода его предтечами. Самым первым из таких людей, в котором увидали образ Антихриста, был Симон Маг, упоминание о нем можно найти в «Деяниях апостолов». Сей господин был чем-то вроде Кашпировского или Ури Геллера времен античности.

Антихристом называли и императоров Антиоха IV, печально известного жестоким преследованием евреев, и Нерона, и Юлиана Отступника. Современники приписывали ту же мрачную роль и многим другим монархам, из которых для примера упомянем Петра Первого и . Из простолюдинов это имя присваивалось Мартину Лютеру, Максимильену Робеспьеру, . Но никто, как считают богословы, из всех вышеназванных персон, даже близко не сможет сравниться по жестокости, которую проявит истинный Сын Погибели, настоящий Антихрист.

Апокалипсис начинается…

Среди современных исследователей «Откровения Иоанна Богослова» и прочих старинных текстов, так или иначе поднимающих тему Антихриста, есть мнение, что эсхатологические события, предшествующие воцарению Антихриста и последующему Страшному суду, уже начались на земле.

В среде мирских ученых и богословов есть очень интересная теория. Дело в том, что арамейский язык, на котором изначально было написано «Откровение», крайне беден и, уж конечно, не мог содержать понятий, образов, символов, названий предметов, которые привычны для современного человека. Потому Иоанн, получивший откровения, в которых ему были дарованы видения событий, предшествующих концу света, использовал иносказания и метафоры для того, чтобы, преодолевая скудость родного языка, записать на нем все запечатлевшееся в его духовной памяти.

А далее все зависит от личного восприятия человека, который старается расшифровать таинственные знаки, образы, числа и символы, упомянутые в «Откровении». Так, некоторые авторы горькую звезду Полынь, которая взойдет, возвещая рождение Антихриста, ассоциируют с катастрофой в Чернобыле. Число Зверя, без которого нельзя ничего ни купить, ни продать, иной раз трактуется как появление универсального электронного носителя, заменяющего и кошелек, и кредитку, и паспорт, который якобы будет вшиваться в правую руку. Объединение всех царств под рукой Антихриста понимается как единая объединенная система мощных международных корпораций, президентом которой и станет Сын Погибели.

Во все эпохи люди подсознательно искали знамения прихода Антихриста. Но когда это произойдет, доподлинно не знает никто. И нам остается лишь надеяться, что это произойдет не при нашей жизни — «да минует меня чаша сия»…

Слово антихрист имеет двоякое значение: общее и частное. В общем смысле антихристом называется всякий, кто отвергает, что Иисус есть Христос, кто не исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти, кто отвергает Отца и Сына. Так говорит об антихристе евангелист Иоанн Богослов в своем первом послании, прибавляя, что антихристов появилось много (2, 18, 22; 4, 3). Таких антихристов было много прежде, есть они и теперь, будет их много и впредь. Но эти антихристы суть только предшественники или предтечи антихриста в собственном или строгом смысле слова, о котором Иоанн же Богослов и в том же послании говорит: «вы слышали, что придет антихрист » (2,18). Этот антихрист один, он еще не пришел, но когда явится, и в отличие от своих предшественников, или антихристов не настоящих, называется великим или последним антихристом. Его то обыкновенно и разумеют, когда говорят об антихристе.

Слово антихрист греческое (ό αντί-χριςτος ). Оно означает противника или врага Христа, обманно выдающего себя Христом; предлог αντί: в сложении с другим словом значит обыкновенно против, но значить также вместо. Что антихрист действительно будет и врагом или противником Христа и лжехристом, об этом свидетельствует Священное Писание. Апостол Павел описывает человека греха, т. е. антихриста, так: «Противящийся и превозносящейся выше всего, называемого Богом, или святынею, так что в храме Божиим сядет он как Бог, выдавая себя за Бога » (2 Фесс. 2, 4). Он будет противится Богу и Христу и выдавать себя за Бога. Иисус Христос сказал иудеям: «Я пришел во имя Отца Моего, и не принимаете Меня; а если иной придет во имя свое, его примете » (Иоан. 5,43). Иной - антихрист; иудеи примут его за ожидаемого ими Мессию или Христа. Указание на антихриста, как лжехриста, есть и в речи Иисуса Христа о кончине мира (Матф. 24, 24).

В Писании антихристу даны и многие другие названия. Он - «нечестивый » (Иса. 11,4), «опустошитель » (Дан. 9, 27), «человек греха » или «человек беззакония », «сын погибели », «беззаконник » (2 Фесс. 2, 3.8), «малый рог », выросший среди десяти рогов четвертого, ужасного и весьма сильного, зверя (Дан. 7 гл.), зверь, выходящий из моря с семью головами и десятью рогами, похожий на барса, медведя и льва (Апок. 13, 1-2), «зверь багряный », выходящий из бездны, восьмой из числа семи (Апок. 17 гл.). Все эти названия нарицательные, или описательные, как нарицательное же имя есть и антихрист. Собственное имя антихриста в Писании не открыто и не известно, «потому что оно не достойно быть возвещенным от Духа Святаго » (Ириней Лионский), В Апокалипсисе (13, 18) указано только число имени зверя, т. е., антихриста, которое поэтому и называется числом звериным. Это число 666. Апокалипсис написан на греческом языке, в котором, как и в славянском, буквы алфавита означают и числа. Богословы поэтому полагают, что имя антихриста будет состоять из таких букв, сумма чисел которых будет равна 666. Уже древние находили не мало таких имен. Например, святой Ириней в сочинении: «Против ересей» (Кн. V, гл. 30), указывал следующие имена Εύανδας, λατεΐνος , τειταν , и из них наиболее подходящим к антихристу признавал последнее из этих имен, но не утверждал этого решительно. Позднейшие богословы нашли еще не мало имен, числовая сумма букв которых равна 666.

Антихрист будет одно определенное лицо, человек. Это видно из многих мест Писания. Так, Иисус Христос называет его иным, который придет во имя свое (Иоан. 5, 43). Иоанн Богослов отличает его от многих антихристов (1, 2,18). Апостол Павел описывает его как одно определенное лицо, называя его человеком греха, сыном погибели, беззаконником, противящимся и превозносящимся (2 Фесс. 2 гл.). В Апокалипсисе под образом зверя и в книге пророка Даниила под, видом малого рога и царя, антихрист описывается как одно определенное лицо (Апок. 13 и 17 гл.; Дан. 7 и 11 гл.). Древняя вселенская церковь устами знаменитых отцов и учителей своих, постоянно исповедовала учение об антихристе, как единоличном человеке, и это учение в то время было столь твердо и несомненно всеми признаваемо, что даже никто из тогдашних еретиков не уклонялся от него, и никому и в голову не приходило отвергнуть это учение, или усомниться в его истинности. И в последующие времена все богословы православной восточной церкви и все богословы римско-латинской церкви признавали и доселе признают антихриста одним определенным лицом. Учение протестантов и русских раскольников беспоповцев, будто антихрист есть лицо коллективное и означает множество лиц - антихристов, или же означает дух зла, проявляющейся в этих лицах и вообще в людях, противоречит Священному Писанию и Преданию Церкви вселенской и проистекло преимущественно из неприязни протестантов к папам и латинской церкви и беспоповцев к православной русской церкви, есть учение ложное, еретическое. В новейшее время даже и из протестантских ученых многие уже не держатся этого учения, не смотря на то, что оно провозглашено было Лютером и даже внесено в Шмалкальденские члены, одну из символических книг протестантского исповедания. Ложно также учение протестантского рационалиста Бретшнейдера, будто антихрист есть олицетворение зла.

Антихрист по природе своей будет такой же человек, как и все люди, и родится так же, как рождаются все люди. Мнения некоторых, будто антихристом будет дьявол воплотившийся, или будто он произойдет от смешения злого духа с женщиною, не имеют основания ни в Священном Писании, ни в Церковном Предании и ложны. «Кто-же он будет? » спрашивает Иоанн Златоуст об антихристе. «Ужели сатана? Нет, но человек некий, который воспримет всю его силу » (Беседа 3-я на 2-е Послание к Фессалоникийцам). «Не сам дьявол сделается человеком , говорить Иоанн Дамаскин, - подобно тому, как вочеловечился Господь, - да не будет! но родится человек от блудодеяния и примет на себя все действования сатаны. Ибо Бог, предвидя будущее развращение его воли, попустит дьяволу поселиться в нем » (Точное изложение православный веры. Кн. 4, гл. 26).

Частые вопросы о том, где родится и от кого произойдет антихрист, решаются различно. Распространено мнение, что антихрист произойдет от иудеев, и именно - из колена Данова, так как Иаков в пророчестве о Дане назвал его «змеем на дороге, аспидом на пути, уязвляющим ногу коня, так что всадник его упадет назад » (Быт. 49, 17-18). Конь - быстробегущий век жизни мира. Мнение это, высказанное святым Ипполитом римским (Сказание о Христе и антихристе. Гл. 14 и 15), подтверждают тем, что из каждого колена сынов Израилевых было избрано по двенадцать тысяч рабов Бога, на челах которых была положена печать, а из колена Данова запечатленных не было, и оно даже не упомянуто (Апок. 7 гл.). Другие полагают, что антихрист произойдет из язычества; а иные думают, что он произойдет из христианства, конечно, извращенного. С древности было распространено мнение, что он произойдет от незаконной связи. Местом рождения одни признают Вавилон, другие Рим. В древнехристианские времена образовалась легенда о Нероне, как антихристе, имевшая два вида. По одной легенде Нерон не был убить, а ушел к Парфянам, скрытно живет там и некогда явится в виде антихриста, причем жестоко накажет Рим и римлян. По другому сказанию Нерон был действительно убит, но воскреснет, и воскресший Нерон будет антихрист.

Антихрист явится непосредственно пред вторым пришествием Христовым, пред кончиной мира, как это видно из книги Даниила (7, 11 и 12 главы), из Апокалипсиса (12, 13, 17, 20 главы), из Евангелий (Мф. 24 гл.; Марк. 13 гл.; Лук. 17 и 21 гл.) и из Второго Послания к Фессалоникийцам (2 гл). Но так как никто не знает, когда придет Иисус Христос и наступит кончина мира, то неизвестно также и время пришествия антихриста.

Впрочем, в Священном Писании все-таки указаны предвестники и признаки, имеющее предварить пришествие антихриста. Пришествие антихриста будет подготовлено в течении очень долгого времени. Отдаленное подготовление и предвестие пришествия антихриста апостолы видели уже в свое время. Апостол Павел назвал это подготовление тайною беззакония уже действующею (2 Фесс. 2, 7), разумея под этим, быть может, действование сатаны, который пока сеет зло тайно, а при антихристе и в антихристе выступить на открытую и ожесточенную борьбу против Христа и Царства Божия на земле (Апок. 12 гл.). Иисус Христос притчей о пшенице и плевелах (Мате. 13, 24-30) учит нас, что на земле совместно растут и развиваются добро и зло и будут расти до кончины мира. Исторический опыт подтверждает это о прошлых временах. Рост плевел или зла в человеческом роде и подготовит пришествие антихриста. В частности подготовителями пришествия антихриста являются предшественники или предтечи его; это люди особенно нечестивые и боговраждебные, или антихристы в широком смысле слова. О таких антихристах Иоанн Богослов говорит: «Дети! последнее время. И как вы слышали, что придет антихрист, и теперь появилось много антихристов: то мы и познаем из того, что последнее время » (1 Иоан. 2, 18). Далее он говорит, что «дух антихриста... и теперь есть уже в мире » (4, 3). Это дух противления Богу и воплотившемуся Сыну Божию, Христу. Иные из таких антихристов признаются прообразами антихриста. Таков был в ветхом завете Антиох Епифан или Антиох IV, царь сирийский, жестоко гнавший иудеев и веру их и домогавшийся даже совсем искоренить их, как об этом пророчески предсказано в книге Даниила, а исторически повествуется в книгах Маккавейских. Прообразами антихриста иные считают также Валаама и Голиафа, как противников Моисея и Давида, которые были прообразами Христа. Полагают также, что антихрист предизображен в царе тирском у пророка Иезекииля (28 гл.), а, может быть также, и в царе вавилонском у пророка Исаии (14 гл.). Это отдаленные подготовители пришествия антихриста. Более явное и сильное подготовление пришествия антихриста будет в последние времена, когда приблизится время его явления и когда рост зла особенно усилится. Иисус Христос в речи о разрушении Иерусалима и кончине мира, апостол Павел в посланиях к Тимофею и Иоанн Богослов в Апокалипсисе предсказали, что в последние времена умножатся и распространятся пороки, нечестие и неверие, а вера оскудеет и любовь охладеет. Во втором послании к Фессалоникийцам этот чрезвычайный упадок веры и добродетели и необычайная сила боговраждебности, нечестия и развращения названы одним выразительным словом: отступление или апостасия . Иные полагали, что апостол назвал отступлением антихриста, но на самом деле он отличает отступление от антихриста, хотя и поставляет их вместе, потому что отступление подготовит пришествие антихриста, а антихрист, пришедши, еще более усилит отступление. Было высказано много и других мнений об отступлении. Под отступлением разумели, - то отступление народов от римской империи, причем предполагалось, что римская империя будет существовать до пришествия антихриста, пред пришествием антихриста склонится к падению, а антихристом будет окончательно разрушена, - то отпадение иудеев, по мнению одних от своей веры, по мнению других от власти римлян, - то отпадение всех вообще народов от подчинения правительствам, законам, установленному порядку. Хотя последнее из этих мнений правдоподобнее прочих и имеет некоторое значение, но более оснований под отступлением разуметь преимущественно отступление от веры в Бога, упадок религии и нравственности и распространение и умножение среди людей пороков, нечестия и безбожия. Конечно, религиозно-нравственный упадок неизбежно вызовет упадок установившегося строя семьи, общества и государства. Кроме того, в связи с упадком религии и нравственности и с расстройством общественных отношений умножатся бедствия людей, которые будут частью - естественным следствием усилившейся порочности людей, частью - наказанием Божиим за нее. Из этой-то бездны зла и бедственного состояния людей и возникнет антихрист. Вот почему Иоанн Богослов видел его выходящим, под видом зверя, то из моря, то из бездны (Апок. 13 и 17 гл.). «В грядущем звере, говорить святой Ириней, будет возглавление всего нечестия и всякого коварства, чтобы вся богоотступническая сила, собравшись и заключившись в нем, ввержена была в печь огненную... В нем возглавляется все шести - тысячелетнее богоотступничество (Ириней, как и некоторые другие, держался ошибочного мнения, что в настоящем своем состоянии мир будет существовать 6000 лет, а затем начнется тысячелетнее царство Христово на земле), неправда, нечестие, лжепророчество и обман, почему и найдет на землю потоп огненный... Он возглавит в себе все дьявольское заблуждение, все дьявольское богоотступничество » (Против ересей. Кн. V, гл. 25 и 29).

Непосредственно предваряющим пришествие антихриста событием будет взятие от среды удерживающего (το χατέχον ) и держащего (ό χατέχων ). Солунян, взволнованных слухами о наступлении дня Христова, апостол Павел успокоил, сказавши, что день Христов не наступить, пока не придете отступление и не явится человек греха, т. е. антихрист, а явиться человеку греха препятствует удерживающее ; но как только держащий будет (взят) от среды, так явится беззаконник. Солуняне знали, что разумел апостол под удерживающим и держащим , из устной его беседы с ними (2 Фес. 2, 5). Но в Послании значение этих таинственных слов не объяснено, и многовековые усилия богословской науки уяснить, отгадать и определить смысл их не увенчались успехом. Высказано много различных мнений о смысле этих слов, но и доселе никто не знает, какое из них есть истинное мнение. Можно сказать, что одни мнения более, а другие менее правдоподобны: но даже и наилучшие из них имеют значение не больше, как предположений и догадок. Одни богословы отличают удерживающее от держащего , другие отождествляют их. Одни богословы под удерживающим разумеют римскую империю, а под держащим - римских императоров; другие обобщают это мнение, разумея под этими словами государственную власть и государственный законный порядок и представителей их - государей; иные разумеют под ними нравственный строй общества; еще иные - высших ангелов, как хранителей царств и народов; еще иные - Иисуса Христа. Смысл слов столь темен и уяснить его столь трудно, что блаженный Августин прямо сказал, что он не знает, что они значат (О граде Божием. Кн. 20, гл. 19).

Общий характер признаков и предвестников пришествия антихриста - продолжительность их обнаружения, а потому и неопределенность; а относительно одного из признаков - взятая от среды удерживающего и держащего - нельзя даже с уверенностью сказать, что означает самый признак. Вот одна из причин, почему люди много раз ошибочно принимали за антихриста разных лиц. Но когда антихрист действительно придет, то при помощи указанных в Писании признаков многие истинно-верующие узнают его, как это высказал Ефрем Сирин. Во времена антихриста, кроме Писания, люди будут предуведомлены о пришествии его еще от двух свидетелей, которые, будучи посланы Богом, будут пророчествовать тысячу двести шестьдесят дней, и по окончании свидетельства будут побеждены и убиты антихристом (Апок. 11 гл.). Один из свидетелей ясно указан в Писании; это - пророк Илия (Малах. 4, 5. 6; ср. Мф. 17, 10. 11; Мар. 9, 11. 12; Лук. 1, 17). По преданию, основанному на словах Послания Иуды (14 и 15 ст.), а также на том, что Енох, как и Илия, живой взят на небо, другим свидетелем признают именно Еноха. Но неизвестно, за сколько времени до пришествия антихриста явятся они. По учению святого Ипполита Римского они возьмут половину последней седьмины мира (Сказание о Христе и антихристе, гл. 43); по-видимому, первую половину седьмины. Если это так, то они явятся за три с половиною года до пришествия антихриста, и антихрист убьет их тотчас по пришествии своем. Но возможно, что они явятся только немного ранее антихриста, а потому время их проповедывания отчасти совпадет с временем царствования антихриста.

Многим не легко будет узнать антихриста потому, что, как думали Кирилл Иерусалимский (15-е Огласительное Слово) и Ефрем Сирин (Слово на пришествие Господне...), в начале он хитро покажет себя человеком добродетельным, кротким, человеколюбивым, и только после того, как он привлечет к себе многих и усилится, он обнаружить свою злобу во всей силе.

Характер антихриста и его царствования живо и подробно описан в книге Даниила, во Втором Послании к Фессалоникийцам и в Апокалипсисе. Антихрист будет обладать большими дарованиями, но способности свои он употребит только на совершение зла. «Его пришествие будет со всякою силою и знамениями и чудесами ложными » (2 Фесс. 2, 9). Например, он будет как бы смертельно ранен, но исцелеет, так что удивится вся земля (Апок. 13, 3). Чудеса его названы ложными или потому, что цель их - обман и обольщение людей, или потому, что они будут чудеса только кажущиеся, похожие на фокусы. Тем не менее совершение их едва ли будет возможно без знания тайн природы, превосходящего знание других людей. Впрочем, поразительные чудеса свои он будет совершать силою дьявола. Да и вообще природные его способности будут чрезвычайно усилены действованием в нем и чрез него сатаны, который вселится в него, совершенно овладеет им и сделает его своим орудием. Как пришествие антихриста, так и вся его жизнь будет по действие сатаны. Сатана даст ему «силу свою, и престол свой, и великую власть » (Апок. 13. 2). Поэтому сила и власть антихриста будут, с одной стороны, чрезвычайно велики, а с другой, в высшей степени злотворны. Дано ему будет «вести войну со святыми и победить их »; дана будет ему «власть над всяким коленом и народом, и языком, и племенем. И поклонятся ему все живущие на земле, которых имена не написаны в книге жизни у Агнца ». Поклонятся зверю, говоря: «Кто подобен зверю сему, и кто может сразиться с ним »? (Апок. 13, 3. 4). Как в Апокалипсисе, так и в книге Даниила он изображается могущественным страшным и все-истребляющим завоевателем (Дан. 7, 9, 11 и 12 гл.). Это всемирный губительный завоеватель, властелин и тиран. Но власть свою над народами он приобретет не чрез одни только победоносные и разрушительные завоевания: сила его еще будет заключаться в обольщении людей лестью, коварством и чудесами. Ясные свидетельства об этом есть в книге Даниила (8, 23. 25; 11, 32), в Апокалипсисе (13, 3. 4), во Втором Послании к Фессалоникийцам (2, 9-12) и в Евангелиях (Мф. 24, 24; Марк. 13, 22). В совершении чудес, в обольщении людей, а также, и в наследственном подчинении их антихристу, ему будет помогать зверь из земли или лжепророк, который даже и огонь будет низводить с неба пред людьми и вложит «дух в образ зверя, чтобы образ зверя и: говорил, и действовал так, чтобы убиваем был всякий, кто не будет поклоняться образу зверя » (Апок. 13, 15). Впрочем, антихрист обольстит только нечестивых (Дан. 11, 32), не записанных в книге жизни у Агнца (Апок. 13, 8; Дан. 12, 1), «погибающих за то, что они не приняли любви истины для своего спасения » (2 Фесс. 2, 10), т. е. таких, которые были бы нечестивы и погибли бы и без антихриста, а избранных он будет усиливаться обольстить, но не успеет (Мф. 24, 24; Марк. 13, 22). Ему дано будет только в войне победить святых (Анок, 13, 7; 7, 21, 25; 11, 33) и убивать их (Апок. 13, 15; 20, 4). Но губить и истреблять их, до конца не дано будет ему (Дан. 7, 26). Дни великой скорби, какой не было от начала мира до ныне, и не будет, сократятся ради избранных, а иначе не спаслась бы никакая плоть (Мф. 24, 21. 22; Мар. 13, 20). Как обольщением, так и насилием антихрист будет губить людей. Поэтому он назван «сыном погибели », ибо и других погубить и сам погибнет (2 Фесс. 2, 3. 8-12; Апок. 13, 17 и 20 гл.; Дан. 11, 45). Он «человек греха » и «беззаконник » (2 Фесс. 2, 3, 8); потому что, воспринявши от своих предков природу, проникнутую в высшей степени злом, а от дьявола еще всю злобу его, он и сам будет проникнут злом и других будет вести к злу. Все желания его сердца, все силы, способности, мысли и действия его, проникнутого злом существа, направлены к тому, чтобы искоренять добро и сеять зло. С сатанинской гордостью он будет превозноситься выше Бога, богов и святыни (2 Фесс. 2, 4); не уважит никакого божества и возмечтает отменить служение истинному Богу, ибо возвеличит себя выше всех (Дан. 7, 25; 11, 36. 37); будет богохульствовать (Дан. 7, 25; 11, 36; Апок. 13, 1. 6). Отвергая и осмеивая истинного Бога и богов, отвергая и истребляя всякую религию, и в особенности христианство, попирая и уничтожая всякую святыню, он только себя одного объявит богом и Христом, сядет в храме, как Бог, и только себе одному потребует божеского поклонения и служения (Дан. 11, 36. 38; Мф. 24, 23. 24; 2 Фесс. 2, 4; Апок. 13 гл.). Поклоняться себе, как Богу, он расположит людей лестью, обманом и чудесами. На кого не подействуют эти средства, тех он будет заставлять поклоняться себе всевозможными лишениями и гонениями: нельзя будет ничего ни покупать, ни продавать тем, кто не поклонится зверю и не допустить положить «начертание, или имя зверя, или число имени его на правую руку, или на чело » (Апок. 13, 16, 17). А упорствующие будут убиваемы (Апок. 13, 15). Попирая и уничтожая все божественное и святое, антихрист будет уничтожать и все человеческое. Он желанья жен не уважит (Дан. 11, 17), т. е. будучи жесток и действуя по своему произволу, он будет нарушать и уничтожать установленный Богом строй человеческого общежития, будет попирать брак и основанные на браке семью и общество. Он будет издеваться над законами Божескими и человеческими.

Безбожное и губительное царствование антихриста продолжится три с половиною года. В книге Даниила предсказано, что святые будут преданы в руку малого рога «до времени, времен и полувремени » (7, 25; 12, 7; ср. Апок. 12, 14). По объяснению блаженного Августина «время » означает год, «времена » - два года (число двойственное), «полувремя » - полугодие (О граде Божием кн. 20, гл. 23). Правильность этого объяснения подтверждается параллельными местами из книги Даниила и Апокалипсиса, где тот же период времени обозначается яснее. В книге Даниила сказано: «со времени прекращения ежедневной жертвы и поставления мерзости запустения пройдет тысяча двести девяносто дней » (12, 11), т. е., со времени воцарения антихриста до конца его. В пророчестве о седьминах прекращения жертвы и приношения, стояние мерзости запустения на святом месте и погибель опустошителя приурочены к половине седьмины, т. е., к трем годам с половиною. А в Апокалипсисе прямо сказано, что зверю из моря «дана власть действовать сорок два месяца » (13, 5; Ср. 11, 2).

После сорока двухмесячного губительного царствования антихрист погибнет. «Кто ведет в плен, тот сам пойдет в плен; кто мечем убивает, тому самому надлежит быть убиту мечем » (Апок. 13, 10). Зверь из бездны пойдет в погибель (Апок. 17, 11). Антихрист «придет к своему концу, и никто не поможет ему » (Дан. 11, 45). У него будет отнята «власть губить и истреблять до конца » (Дан. 7, 26). «Бог-ли не защитит избранных своих, вопиющих к Нему день и ночь, хотя и медлит защищать? Сказываю вам, что подаст им защиту вскоре » (Лук. 18, 7, 8). «Господь Иисус убьет антихриста духом уст Своих и истребит явлением пришествия Своего » (2 Фесс. 2, 8). Иоанн Богослов видел, что «схвачен был зверь и с ним лжепророк...; оба живые брошены в озеро огненное, горящее серою..., и будут мучиться день и ночь во веки веков » (Апок. 19, 20; 20, 10).

Литература.

Первоисточники - Священное Писание , в частности - Книга Даниила , Апокалипсис , речь Господа о последних временах мира в трех первых Евангелиях, вторая глава Второго Послания к Фессалоникийцам, 1-12 стихи, Первое и Второе Послания Иоанна Богослова и отдельные места в некоторых других книгах Библии. Святоотеческая литература: Иринея Лионского против ересей, Кн. V, гл. 25-30; перевод Преображенского; Ипполита Римского: Сказание о Христе и антихристе; перевод К. Невоструева; толкование на Даниила. Кирилла Иерусалимского 15-е огласительное слово. Творения Кирилла переведены при Московской Духовной Академии. Ефрема Сирина: Слово на пришествие Господне, на скончание мира и на пришествие антихристово (в русск. перев. слово 39-е, в 8-й ч. творений Ефрема, издание Московской Духовной Академии); Слово на пришествие Господне, (в русск. переводе 94-е в 4-й части творений Ефрема). Иоанна Златоуста: Беседы на Второе Послание к Фессалоникийцам, Бес. 8 и 4; его же изъяснение многих других мест Писания, содержащие учение об антихристе, Творения Златоуста переведены Петербургской Духовной Академией. Блаженного Августина: О граде Божием, кн. XX, многие главы, - творений Августина ч. 6, изд. при Киевской Духовной Академии. Блаженного Феодорита: Сокращенное изложение божественных догматов, гл. 28, в русск. переводе творений ч. 6-я; его же толкования на Даниила, на 2-е послание к Фессалоникийцам и на другие книги Послания, где есть учение об антихристе. Творения Феодорита переведены при Московской Духовной Академии; Иоанна Дамаскина: Точное изложение православный веры. Кн. IV, гл. 26. Переводы Московской Духовной Академии, Бронзова и другие. Андрея Кесарийского: Толкование на Апокалипсис. Старинный перевод на славяно-русском языке Лаврентия Зизания. Новые переводы; П. М. Б. два издания в 1882 и 1884 г.; братством Петра митрополита Московского издан старинный славянский и новый русский перевод в 1889 г. Толкование на Апокалипсис Аревы, подражавшего Андрею, и толкование на Апокалипсис Примазия Адруметского епископа, менее авторитетны. Последующая богословская литература. В православной церкви: Стефана Яворского: Знамения пришествия антихристова и кончины века, от писаний божественных явленна, апостольскому же вопросу: что есть знамение Твоего пришествия и кончины века, согласующая. Об антихристе (курсовое сочинение Сабурова). Прибавления к Творениям Святых Отцов ч. 17-я. Богословского, Человек беззакония, в «Православном Собеседнике» 1885 г. т. 2-й (это буквальный перевод статьи Дёллингера). Н. Виноградова, Антихристианство и антихрист по учению Христа и апостолов. 1883 г.; О конечных судьбах мира и человека. 1887 и 1889 г, Орлова, Критический разбор главнейших мнений об антихристе, «Православное Обозрение» 1889 г. А. Беляева, О безбожии и антихристе. Т. 1-й, подготовление, признаки и время пришествия антихриста. Сергиев Посад, 1898 г. Сочинения римско-латинских богословов: Beilarmini: Disputationes de controversils christianae fidei; controversia 3-я, lib. 3. Lessins: De antichristo et ejus praecursoribus. 1611 г. Malvenda: De antichristo. 1647. Rohm.: Protestantische Lehre vom Antichrist. 1891 r. Рационалистическое сочинение Ренана: L`Antichrist. Сочинения протестантские: Auberlen: Der Prophet Daniel und die Offenbarung Iohannis. 1854. В русском переводе протоиерея Романова: Пророк Даниил и Апокалипсис святого Иоанна. 1882. F. Philippi: Die biblische und kirchliche Lehre von Antichrist. 1877. Многие другие сочинения, которые только частью касаются антихриста, указаны в нашей книге «О безбожии и антихристе».

* Александр Дмитриевич Беляев,
доктор богословия, профессор
Московской духовной академии

Источник текста: Православная богословская энциклопедия. Том 1, стр. 821. Издание Петроград. Приложение к духовному журналу "Странник" за 1900 г.

Вне всякого сомнения, величайшим человеком последнего времени будет тот, кого Библия называет антихристом. Он будет играть настолько важную роль, что нам необходимо тщательно исследовать все, сказанное о нем.

I. Кто такой антихрист?

Это последний великий вождь, который будет править землей в конце времени и возглавит последний мятеж человечества против Бога и Христа. Иисус был совершенным Человеком и образом Божьим на земле. Но люди больше любили тьму, нежели свет, и отвергли Его. Скоро явится сверхчеловек, который воплотит в себе всю мощь сатаны. Хитростью прикрывая свою жестокость, этот лжехристос прельстит народы, так что они примут его как своего спасителя. Павел называет его человеком греха, потому что он будет представлять собой грешника в высшей степени. Со своими приверженцами он проявит высшую степень зла, какой только может достигнуть человек индивидуально или коллективно. “Грех человека должен в полной мере проявиться в человеке греха” (Мауро). Антихрист, по сути, будет величайшим противником Господа, который когда-либо появлялся среди людей.

II. Действительно ли антихрист будет личностью?

Некоторые видят в антихристе лишь систему, своего рода принцип, распространившийся в мире и разлагающий его, коллективный злой дух, который откроется в последнее время. Согласно некоторым толкователям, у нас нет оснований ожидать появления человека с плотью и кровью, который воплотил бы в себе все пророчества, касающиеся антихриста. Мы же, на основании многочисленных мест Библии, убеждены, что антихрист – это личность. Чтобы избежать недоразумений, обратим, прежде всего, внимание на то, что Писание имеет в виду четыре момента.

1. Дух антихриста.

“Всякий дух, который не исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти, не есть от Бога, но это дух антихриста, о котором вы слышали, что он придет и теперь есть уже в мире” (1 Иоан. 4:3). По сути, дух антихриста – это дух отрицания, который отвергает Иисуса Христа и которого дьявол с момента грехопадения внедряет в человеческое сердце. Конечно, этот дух уже есть в мире, но это не означает, что он некогда не станет личностью в образе человека греха.

Очень важно, чтобы каждый из нас уже сегодня остерегался этого духа. Иоанн говорит: “Кто делает грех, тот от диавола”. Можно сказать, что во всех нас есть нечто от антихриста: нашей природе свойственно лелеять в себе дух гордости, превосходства над другими, возмущения и критики по отношению к Богу и в то же время снисхождения и восхищения по отношению к нашему “Я”.

2. Предшественники антихриста.

Последний антихрист будет лишь своего рода вершиной длинного ряда врагов Божьих. Валак и Валаам – нечестивый царь и неверный пророк, – которые пытались проклясть народ Божий, являются предшественниками антихриста и лжепророка последнего времени (Числ. 22-24 гл.). Мы уже говорили, что в образе Антиоха Епифана Даниил также показывает нам будущего сверхчеловека (Дан. 8:9-26; 11:21-45). Во время апостола Иоанна были люди, носившие маску благочестия, но позже ставшие открытыми врагами Божьими (см. 1 Иоан. 2:18-19,22; 2 Иоан. 7). Уже первоапостольской церкви были известны лжеапостолы и лжепророки. Лжехриста и лжепророка последнего времени можно будет узнать по их адской обольстительной силе и невероятной развращенности. В людях, выделявшихся в истории своей враждебностью по отношению к Евангелию, преследованием верующих и самовозвышением, христиане во все времена видели предшественников антихриста. Для примера можно назвать Нерона, определенных пап и диктаторов нашего времени. Ясно, что такие люди, как Гитлер, соединяли в себе целый ряд характерных признаков антихриста: дух диктаторства, самонадеянность, преследование иудеев, превышающее все, бывшие прежде, а также христиан, возвеличение культа своей личности, потрясающие завоевания и почти полное подчинение себе политической, экономической и религиозной жизни. В эти, совсем недавние годы, действительно казалось, что мы присутствуем на генеральной репетиции великой последней драмы, которая скоро разыграется на мировой сцене.

Наряду с названными выше именами можно привести много других, ибо “теперь появилось много антихристов” (1 Иоан. 2:18). Но все, являвшиеся в прошлом или появляющиеся в настоящее время, представляют из себя лишь тех, кто подготавливает путь последнему, самому великому среди них.

3. Личность антихриста.

а) Для Иоанна антихрист является личностью. “Антихристы” того времени были лжехристами и врагами Божьими, которые выявляли себя тем, что покидали церковь. И апостол далее говорит: “Вы слышали, что придет антихрист…”, т. е. человек, подобный первым антихристам, но более ужасный (1 Иоан. 2:18-19).

б) Павел дает антихристу имена, которые могут относиться только к личности (2 Фес. 2:4,8): человек греха; сын погибели (ср. с именем, данным Иуде (Иоан. 17:12); противник; он потребует поклонения себе как Богу; злой.

в) Даниил говорит о нем, как о царе, который будет хулить Всевышнего, угнетать святых и господствовать над ними (7:24-26). Он будет производить удивительные опустошения, будет иметь неслыханный успех и, вплоть до своего внезапного сокрушения, будет превозноситься над другими (8:23-25). Он обольстит иудеев, создаст в храме мерзость запустения и потому будет назван опустошителем (9:27). Этот царь будет поступать по своему произволу, “о Боге богов станет говорить хульное”, развяжет войну и завоюет Палестину, где, наконец, будет уничтожен (11:36,38,41,45). Та роль и те дела, которые Даниил приписывает антихристу, не имели бы смысла, если бы они не были совершаемы личностью.

г) Откровение говорит в том же самом смысле. Оно называет антихриста зверем, в противоположность Иисусу Христу, который назван Агнцем. Но зверь здесь представляет собой человека из плоти и крови: он принимает поклонение, хулит Бога, преследует святых и господствует над всем миром (13:4-7). Как мы видели, зверь впоследствии ясно назван царем, который будет править с помощью десяти диктаторов (17:11-12). Наконец, этот царь будет живым брошен в озеро огненное; по прошествии тысячи лет он все еще там и вместе с дьяволом и лжепророком мучится “день и ночь, во веки веков” (19:20; 20:10). Все существа, брошенные в озеро огненное, представляют собой тех, чьи имена не записаны в книге жизни (20:15). Ясно, что ни “система”, ни “принцип” не могут быть брошены в ад и вечно мучиться там.

д) И, наконец, веское основание для такого утверждения дают нам слова Иисуса: “Я пришел во имя Отца Моего, и не принимаете Меня; а если иной придет во имя свое, его примете” (Иоан. 5:43). Иисус, Посланник Отца, был совершенным Человеком. Антихрист, орудие дьявола, будет совершенно развращенным человеком. Посредством человека, полностью одержимого им, сатана решится на свое последнее, ужасное нападение. Когда мы смотрим на жизнь прошлых и современных предшественников антихриста, нам нетрудно представить сущность последнего, самого антихриста, грядущего в плоти и крови.

К этому добавим еще слова Ланге: “Всякая идея, в конце концов, воплощается в одной или нескольких личностях, которые становятся ее представителями. Если бы Библия и не возвестила нам о нем, история все равно вызовет к жизни антихриста, который в конце времени доведет возмущение против Бога до крайней степени”.

III. В чем противоположны Христос и антихрист?

Иисус является Мессией, Которого Отец послал спасти мир и основать Свое Царство. Антихрист является лжемессией; его послал враг, чтобы противодействовать пришествию Христа и губить людей.

Иисус – это Бог, ставший Человеком; антихрист – человек, делающий себя богом. Попытаемся сравнить эти две противоположные личности.

Антихрист

1. Он является образом сатаны, который и послал его. Откровение показывает его как зверя с семью головами и десятью рогами, аналогично большому красному дракону, который представляет самого дьявола (Откр. 12:3; 13:1; 17:3).

2. Антихрист - вторая личность дьявольской троицы: дракон (дьявол), зверь и лжепророк (Откр. 16:13). Таким образом существует антибог, антихристос и антидух.

3. Антихрист выходит из бездны, чтобы творить волю дьявола (Откр. 11:7; 17:8). Он придет во имя свое (Иоан. 5:43).

1. Иисус говорит: “Видевший Меня видел и Отца” (Иоан. 14:9). Он является образом невидимого Бога и отображением Его сущности (Кол. 1:15; Евр.1:3).

2. Иисус является второй Личностью небесной Троицы: Отец, Сын и Дух Святой (Иоан. 1:1; 2 Кор. 3:17).

3. Иисус сходит с небес, чтобы исполнять волю Божью. Он приходит во имя Своего Отца (Иоан. 6:38; 5:43).
Это сравнение показывает, до какой степени сатана способен подражать Богу. Его лжемессия является отвратительной карикатурой на истинного Христа. И тот факт, что люди отвергают Иисуса, чтобы отдаться антихристу, показывает, до какой глубины развращенности могут они опуститься.

IV. Обольщение со стороны антихриста

Посредством обольщения и хитрости сатана привел наших прародителей к падению (2 Кор. 11:3). И когда он явит своего лжеспасителя, антихриста, тогда силой своего неслыханного обольщения он снова приведет все человечество к преклонению перед ним. “Сам сатана принимает вид Ангела света, а потому не великое дело, если и служители его принимают вид служителей правды” (2 Кор. 11:14-15).

Мы видели, как Господь снова и снова предостерегает нас от этого ужасного обольщения (Мф. 24:4-5; 11:24-25). Очевидно, эти пророчества более всего исполнятся на последнем лжехристе и лжепророке. Посредством обмана эти деятели будут пытаться обольстить народы: наконец-то, миру дан спаситель по сердцу их; иудеев: так долго ожидаемый ими Мессия теперь перед ними; даже христиан: явился истинный Христос в образе сверхчеловека.

Успех этого обмана будет необычайным. Иисус настоятельно повторяет: “..и многих прельстят… чтобы прельстить, если возможно, и избранных”. И Иоанн возвещает, что под действием массового психоза все жители земли поклонятся антихристу; обольстившись чудесами лжепророка, они сделают себе образ зверя и будут почитать его как Бога (Откр. 13:8,14-15).

Как человечество, гордящееся своим разумом, позволит так обмануть себя? Только Писание дает нам на это ответ:

“Тогда откроется беззаконник… которого пришествие, по действию сатаны, будет со всякою силою и знамениями, и чудесами ложными, и со всяким неправедным обольщением погибающих за то, что они не приняли любви истины для своего спасения. И за сие пошлет им Бог действие заблуждения, так что они будут верить лжи, да будут осуждены все не веровавшие истине, но возлюбившие неправду” (2 Фес. 2:9-12; см. также 2 Кор. 4:3-4). Весьма серьезное слово! Все искусство сатаны не смогло бы ввести души в заблуждение, если бы Сам Бог не поразил их слепотой! Шесть раз фараон ожесточал свое сердце, и затем Господь Сам ожесточил его (Исх. 7:13,22; 8:11,15,28; 9:7 и 9:12; 10:1,20,27; 11:10). Так и тем, кто сознательно отвергает истину и любит неправду, Бог пошлет “действие заблуждения, так что они будут верить лжи”. Это будет самым большим наказанием для мятежных людей. Думая, что, наконец-то, они нашли своего спасителя, люди слепо отдадутся своему величайшему врагу. Лишь тогда, когда уже будет поздно, они увидят свою ошибку.

Для того, чтобы противостоять обольщению антихриста, верующим нужна сверхъестественная сила и мудрость. Мы даже утверждаем, что уже теперь христиане должны быть в состоянии противостоять этому обольщению, так как оно повсеместно проявляется (1 Иоан. 4:1,3). Отовсюду видим мы наступление сил, увлекающих человечество к окончательной гибели. Тот, кто теперь не хочет покаяться и принять Евангелие, во время грядущего наступления духа заблуждения не сможет видеть ясно. После того, как на наших глазах недавно сошедшие со сцены диктаторы с успехом обманывали целые народы, нам нетрудно представить, что в скором будущем начнет твориться на всем земном шаре. Тогда горе будет тем, которых не просвещает Дух Святой и которые, не обладая Божественным познанием, не смогут отличить истину от заблуждения! Будучи слепы и ведомые слепыми, все они окажутся в плену ужасного обольщения.

V. Откровение антихриста

“И тогда откроется беззаконник, которого Господь Иисус убьет духом уст Своих” (2 Фес. 2:8). В подлиннике сказано, что беззаконник будет разоблачен. До этого беззаконие было тайной (ст. 7). Грех представлял собой нечто скрытое, тайное, носящее маску, лицемерное. Но с появлением человека греха зло является уже без всякой маски.

Антихрист назван “сыном погибели” (2 Фес. 2:3). (Это выражение употреблено еще и в отношении Иуды, см. выше.) Кроме того, он назван “зверем”, ибо человеческих определений недостаточно, чтобы выразить всю его сущность. Он является полным воплощением греха падшего человечества.

Профессор Ф. Годет пишет: “Полная победа добра может быть достигнута лишь посредством пришествия Господа, когда сокрытое в человеческом сердце зло проявится в полной мере в явлении великого противника Царства Божьего, в период его кратковременной власти, так что наивысшая победа добра будет в то же время означать окончательное поражение зла в момент его наибольшего расцвета…” Бог оставляет пшеницу и плевелы зреть до жатвы, чтобы затем собрать пшеницу в житницу, а плевелы сжечь огнем неугасимым (Мф. 13:30). Жатва земли может состояться лишь после полного ее созревания (Откр. 14:15).

VI. Будет ли антихрист евреем?

Многие толкователи придерживаются этого мнения. Так Ириней (180г.н.э.) (на основании Быт. 49:16-17) полагал, что антихрист произойдет из колена Данова, тем более, что при перечислении колен в Откр. 7:4-8 это колено отсутствует. Иероним (350-420 гг.) считал, что антихрист будет одним из иудеев, который достигнет мирового господства. Лично мы, хотя и не можем говорить об этом определенно, не были бы удивлены, если бы эта личность оказалась иудеем, по следующей причине.

Антихрист представится израильтянам как ожидаемый ими Мессия, и они, обольщенные, примут его. “И утвердит завет для многих одна седьмина” (Дан. 9:27). До настоящего времени появлялись 64 лжемессии, которые имели больший или меньший успех у народа израильского (см., к примеру, Д. Ап. 5:36-37). Мы уже упоминали предсказания Иисуса, что иудеи примут антихриста: “…если иной придет во имя свое, его примете” (Иоан. 5:43). Было бы трудно объяснить тот факт, что израильтяне примут за Мессию того, кто не является иудеем.

VII. Что означает число 666?

“Никому нельзя будет ни покупать, ни продавать, кроме того, кто имеет это начертание, или имя зверя, или число имени его. Здесь мудрость. Кто имеет ум, тот сочти число зверя, ибо это число человеческое; число его шестьсот шестьдесят шесть” (Откр. 13,17-18).

По поводу этого места исписано немало чернил и высказано много противоречащих друг другу толкований. Мы не намерены добавлять к ним еще одно. Однако некоторые пояснения могут быть полезны. Иоанн говорит: “Кто имеет ум, тот сочти число зверя…” В греческом языке каждой букве алфавита соответствует определенное число. Альфа означает один, бета - два и т.д. Таким образом, при написании какого-либо имени можно сложить числовые значения каждой буквы, и полученная сумма будет выражать число этого имени. Число имени антихриста составит 666.

Имена всех тех личностей в истории человечества, которые, казалось, были антихристами, подверглись такому вычислению. Посредством более или менее умелого расположения букв имен и титулов этих личностей удавалось получать число 666, например, в отношении Нерона, Мухаммеда, папы Римского, Наполеона, Гитлера и многих других. По нашему мнению, эти толкования преждевременны, так как противоречат друг другу. Мы убеждены, что истинные верующие во всем мире узнают этого последнего великого антихриста, когда он придет. Дух Святой даст им достаточно света, чтобы они смогли верно и однозначно вычислить число его имени. А пока будем бодрствовать и трезвиться!

Но, по нашему мнению, существует и другое, тоже правильное понимание этого знаменитого числа 666. Мы уже указывали на него, сравнивая Христа и антихриста. Иоанн называет число 666 “человеческим числом”. Ясно, что в Откровении существуют символические числа. Так, число семь выражает полноту, совершенство и в большинстве случаев употребляется в отношении Бога и Иисуса Христа: закланный Агнец имеет семь рогов и семь очей, которые суть семь духов Божьих (Откр. 5:6). Число шесть, напротив, относится ко всему человеческому: двадцать четыре старца (Откр. 4:4), двенадцать колен Израилевых, двенадцать тысяч, сто сорок четыре тысячи (7:4-8) и т.д. Шесть – это число, выражающее несовершенство, в отличие от числа семь, которое выражает совершенство. Антихрист может безмерно возвыситься в своем высокомерии, его владения могут простираться до концов земли, ему могут поклоняться, как Богу, и однако все его дела будут носить на себе печать несовершенства и внутренней слабости: его число является числом человеческим в троекратном повторении: 6-6-6!

“Но это число содержит в себе также и окончание прогресса, конец культуры… оно является суммой, трехмерностью – длиной, шириной и высотой – человеческих деяний. Как ни рассматривай эти измерения, всегда приходишь к числу шесть… Это число символизирует превосходство человека, который сделал себя богом, который восседает на престоле своих дел и, одержимый манией величия, восклицает: «Как высоко вознесся человек!»” (Мауро).

И наконец число 666 является и выражением неспособности сатаны – быть подобным Богу, антихриста – быть подобным Христу, лжепророка – быть подобным Духу Святому.

VIII. Какой властью будет обладать антихрист?

1. Власть антихриста будет сверхъестественного, дьявольского происхождения.

Сатана напрасно предлагал Иисусу Христу все царства мира и славу их (Мф. 4:8-10). Человек греха, напротив, примет это предложение и, полностью отдавшись дьяволу, получит от него силу, престол и великую власть; зверь “выйдет из бездны и пойдет в погибель” (Откр. 13:2; 17:8; см. также Дан. 8:24 и 2 Фесс. 2:9-10). Лишь этим можно объяснить удивительную карьеру этого человека.

2. Сам Бог позволит антихристу воздвигнуть свое царство.

Даже злые (включая сатану) содействуют исполнению Божественных намерений. Падшее человечество должно пожать то, что оно сеяло, и накануне суда люди должны показать, на что они способны. Поэтому Бог допустит пришествие антихриста и использует его в качестве бича. Вот почему в Откровении мы четыре раза читаем о нем: “И даны были ему уста, говорящие гордо и богохульно…”; “…и дана ему власть действовать сорок два месяца…”; “…и дано было ему вести войну со святыми…”; “и дана была ему власть над всяким коленом и народом, и языком, и племенем” (13:5-7).

Бог некогда использовал царя Ассирийского в качестве “жезла Своего гнева”, чтобы наказать Израиля, но позже строго наказал его самого (Ис. 10:5-7,12). Так Господь некогда сокрушит и антихриста, прежде предоставив ему на короткое время свободу действий. На примере суда, который антихрист и его союзники совершат над Вавилоном, мы можем видеть, что эти человеческие личности несознательно исполняют план Божий, положенный им на сердце Самим Богом (Откр. 17:16-17). Таким образом, если и кажется, что царствует некий изверг, то все же Господь управляет им и правит миром.

3. Сначала антихрист распространит свою власть на страны, входящие в состав четвертого царства Даниила.

а) Бывшее, снова восстановленное Римское царство увидит антихриста.

Рассматривая четыре мировых царства, изображенные Даниилом, мы видели, что великий диктатор последнего времени должен появиться из Римского царства (Дан. 7:7; 8:23-25). В действительности Римское царство, которое распяло Иисуса и рассеяло иудеев, давно уже исчезло. Но Иоанн так говорит о звере – символе этого правления: “Зверь, которого ты видел, был, и нет его, и выйдет из бездны и пойдет в погибель; и удивятся те из живущих на земле… видя, что зверь был, и нет его, и явится… Жена же, которую ты видел, есть великий город, царствующий над земными царями” (Откр. 17:8-9,18). Город, который во дни апостола Иоанна правил миром, был Рим, и зверь из Дан. 7 также означает Рим. Таким образом, народы, которые некогда находились под римским игом, в конце времени будут играть главную роль. По сути, первыми были евангелизированы страны Средиземноморья. Они получили наибольшее количество света и потому несут наибольшую ответственность перед Богом. Издавна они занимали господствующее положение в области религии, мышления, искусства и техники. На их почве возникла современная, так называемая “христианская”, а лучше сказать, западная цивилизация. Именно народам, вышедшим в последние столетия из этих стран, выпало править почти всей землей. Согласно пророчествам, эти народы послужат своего рода трамплином для распространения власти антихриста, и их первых вместе с ним постигнут ужасные суды Божьи. Впрочем, под народами Римского царства, как мы полагаем, следует понимать не только те, которые живут в пределах его прежних границ, но и те, которые непосредственно вышли оттуда и представляют ту же цивилизацию. Вне всякого сомнения, Северная и Южная Америки, а также Австралия унаследовали европейскую культуру и образ жизни. Антихрист может, как нам кажется, появиться как на той, так и на другой стороне Атлантики без того, чтобы что-то изменилось в пророческих указаниях.

б) Антихрист возглавит союз десяти царств. В последнее время, как уже было сказано, Римское царство будет восстановлено в новой форме. В первые века своего существования оно представляло собой одно целое. Затем, в течение длительного времени, оно было разделено на две части (две голени истукана, Дан. 2:33), одна из которых, восточная, существовала до 1453 г.

Перед пришествием Христа оно должно восстановиться в форме союза десяти государств (десять пальцев истукана и десять рогов зверя, Дан. 7:24). Руководители этого союза описаны в Откр. 17:12-13:17.

Что это за “цари, которые еще не получили царства, но примут власть со зверем, как цари”? Сегодня таких людей мы называем диктаторами. Мы уже указывали, что диктаторы появились не только в странах Средиземноморья, но и намного дальше, и это в то время, когда все захвачены такими лозунгами, как демократия и свобода.

Но пророчество говорит не об отдельных диктаторах, а о союзе десяти царей, подчиненных антихристу (Откр. 17:17). Разве в последние годы мы не привыкли слышать о “Соединенных Штатах Европы”, или о “западном блоке”, который охватывает Средиземноморские и англосаксонские страны? В. Черчилль даже писал, что не видит причины, почему бы не создать под эгидой мировой организации союз Соединенных Штатов Европы, какого не было со времени Рима.

До 1953 г. переговоры в отношении объединения Западной Европы достигли большого прогресса, хотя еще и не приняли осязаемой формы. Многие трезвые политики, однако, надеются на скорый успех. Мы не знаем ни того, как будут развиваться сегодняшние события, ни того, сколько времени потребуется для исполнения пророчеств. Однако можно с уверенностью сказать, что положение мира в основных своих чертах удивительным образом отражает то, что предсказано в Писании.

4. Антихрист расширит свою власть посредством безудержных завоеваний и из грубого насилия сделает предмет поклонения.

Опираясь на западные народы, антихрист захочет расширить свое царство. Он сделает это посредством “молниеносной войны”: “И вот – зверь четвертый, страшный и ужасный и весьма сильный; у него большие железные зубы; он пожирает и сокрушает, остатки же попирает ногами… Восстанет царь, наглый и искусный в коварстве… он будет производить удивительные опустошения и успевать, и действовать, и губить сильных и народ святых” (Дан. 7:7; 8:23-24; см. также 11:36,40).

В ужасе и удивлении вся земля воскликнет: “Кто подобен зверю сему и кто может сравниться с ним?” (Откр. 13:4).

Приписывая себе эти победы, антихрист превыше всего будет почитать грубое насилие: “Богу крепостей на месте его будет он воздавать честь, и этого бога, которого не знали отцы его, он будет чествовать золотом и серебром…” (Дан. 11:38–39). Так исполнит он слова Аввакума: “Сила его – бог его” (1:11). Не были ли мы свидетелями того, как на протяжении долгих лет во всей Европе царило насилие и свирепствовала война? Да, мы видели его, бога крепостей, который, подобно Молоху, был поставлен на пьедестал, и множество гордых, сильных людей поклонялись ему! Снова и снова культ силы находит своих приверженцев и защитников. Антихрист лишь примет все это и доведет до самой последней крайности.

5. Антихрист достигнет мирового господства.

Все великие завоеватели старались распространить свое влияние на всю землю, как, например, Александр Македонский, Наполеон, Гитлер. На протяжении нескольких лет им улыбалось счастье, и они могли занять многочисленные страны. Но внезапно дуновение Божье касалось их карточного домика, и все рушилось. Никогда раньше Бог не допускал отдельных людей к мировому господству. Однако Библия вполне определенно сообщает, что однажды, в конце времени, Он сделает это. На очень короткое время антихрист осуществит древнюю мечту о мировом господстве, которая занимала умы всех правителей: “…четвертое царство будет… пожирать всю землю, попирать и сокрушать ее” (Дан. 7:23). “И дана была ему власть над всяким коленом и народом, языком и племенем. И поклонятся ему все живущие на земле… И дано ему… чтоб убиваем был всякий, кто не будет поклоняться образу зверя” (Откр. 13:7-8:15).

Нетрудно увидеть, что сегодня мы накануне мирового господства. Если бы Германии во время войны удалось сделать атомную бомбу – кто смог бы помешать ей завоевать весь мир? И если бы, к несчастью, разразилась новая война между великими державами, то речь шла бы о мировом господстве. Такая война закончилась бы быстро. Это связано с большим прогрессом человечества. Раньше сражались за провинцию, затем за страну, затем за континент; сегодня ареной сражения является мир. Дальше идти уже некуда, и потому конец близок.

Удивительно! В дни, когда мы писали эти строки, по радио зазвучали сообщения: “Следствием изобретения атомной бомбы является то, что мировое господство может находиться в руках одной авторитетной личности: это было бы единственным средством, которое способно предотвратить уничтожение нашего мира и самоубийство всего человеческого рода”. Кто бы мог лишь несколько лет назад сказать такие слова?

Выслушаем еще несколько мнений из недавнего прошлого:

“До наших дней мир был слишком велик, чтобы его мог завоевать отдельный человек или отдельная держава… Лишь теперь, впервые в истории человечества, завоевание мира отдельной державой является географической, технической и военной возможностью… С технической и военной точек зрения Соединенные Штаты могли бы вести войну на Дальнем Востоке легче и быстрее, чем Цезарь в Англии или Египте… Кризис двадцатого века означает, что наша планета должна, до известной степени, находиться под единым контролем” (Эмри Ревес “Анатомия мира”).

Роберт Хутчинз, профессор Чикагского университета, говорил: “В скором будущем у нас появятся бомбы более ужасные, нежели атомные. То, что есть сегодня, – это лишь начало; на подходе гораздо более ужасное оружие… Военная служба теряет смысл, ибо она учит использовать устарелое оружие… Перед человечеством стоит выбор: мир или самоубийство; и единственный способ помешать войне – учредить мировое правительство”.

“Ученые, занимающиеся исследованием атомной энергии, вполне серьезно утверждают, что лишь мировой парламент в состоянии гарантировать мир и безопасность”2.

“Ясно, что человечество должно подняться до совершенно нового уровня понимания международной жизни, иначе известный нам мир, вследствие ряда невообразимых катастроф, исчезнет. Человечество стоит перед дилеммой: объединиться или погибнуть?.. Единственный выход – как можно скорее создать мировое правительство, которому государства передадут часть своей власти с целью сохранить мир посредством контроля над атомной энергией”3.

Берхард Барух, член атомной комиссии Соединенных Штатов, сказал: “Если мы не объявим атомную войну вне закона, мир возвратится в состояние мрачного средневековья, более того – хаоса… Необходимо действовать быстро. Промедление, возможно, означает приговор к смерти”4.

В заключение мы приведем цитату совершенно иного рода, которая говорит о том, как великие державы постоянно перемещают свой центр тяжести с востока на запад: “Мы достигли берега последнего океана. Звезда продвигающегося на запад мирового царства заканчивает свое путешествие вокруг света в Америке. Там будет последний бой белой расы, да и человеческой расы вообще… Если Америка потерпит поражение, то человеческая раса погибла, и останется лишь ожидать приговора Всемогущего, Который уничтожит и память ее с лица земли” .

6. Антихрист будет осуществлять политическую, экономическую и религиозную диктатуру.

Во всех областях он введет тоталитарный режим.

а) В политической области он навяжет всему земному шару железный закон, и все люди будут дрожать перед ним (Откр. 13:3-4:7).

б) В экономической области будет так, как сказано в Откровении: “И он сделает то, что всем – малым и великим, богатым и нищим, свободным и рабам – положено будет начертание на правую руку их или на чело их, и что никому нельзя будет ни покупать, ни продавать, кроме того, кто имеет это начертание, или имя зверя, или число имени его” (Откр. 13:16-17). Нечто похожее на это мы недавно наблюдали в некоторых странах. При сегодняшних тоталитарных режимах всякий, кто не является членом партии и отказывается поклоняться временным кумирам, не имеет права на существование. Случается, что у такого отбирают продуктовые и рабочие карточки, и ему не остается ничего другого, как концлагерь или смерть. То же самое будет и при правлении антихриста. Будет организован своего рода “всемирный бойкот христиан” (П. Алло). Этот коллективизм охватит весь мир и установит абсолютную монополию обожествленного государства. Вся торговля и любая деятельность каждого человека будет находиться под абсолютным контролем.

Поразительно, что уже в 1909 г. изобретатель телефона А.Г. Белл писал: “В своем промышленном развитии человеческое общество стремится к образованию всеохватывающей единой системы, чудовищной монополии, областью действия которой является весь мир и которая будет контролировать производство, распределение и сбыт всех товаров и продуктов”.

в) В религиозной области почувствуется та же диктатура. Так как антихрист будет выдавать себя за бога, он потребует от всех людей поклонения себе; те, кто откажется от этого, будут казнены (2Фес.2:4; Откр. 13:8,15). Таким образом, это придаст абсолютному тоталитаризму то, что национал-социалисты называли “единообразием”.

Для нас ясно, что все народы западной культуры, впавшие в неверие, признают антихриста. Но каким образом другие народы, например, мусульмане, которые фанатично держатся своей веры, окажутся вовлеченными в это движение? Удивительно, но и мусульмане ожидают таинственную личность, которая в один прекрасный день явится как мусульманский мессия и принесет земле правду, а исламу победу, подчинив себе всех неверных. Возможно, антихристу удастся выдать себя за этого мессию и тем самым собрать вокруг себя последователей Мухаммеда (не говоря уже о приверженцах других религий). Согласно другому преданию, мусульмане верят в пришествие одноглазого человека с буквами КФР на лбу (Кафир – неверный). Он разрушит все, кроме Мекки и Медины, и будет истреблен пришествием Иисуса Христа, Который после двадцати четырех месяцев соберет всех христиан в лоно ислама. Мы приводим эти предания лишь для того, чтобы показать, как глубоко во всех сердцах укоренилось ожидание истинного Мессии и лжемессии.

7. Установление этого режима сначала вызовет огромное восхищение, но за ним последует катастрофа.

“Наконец-то человечество нашло того, о ком веками мечтало. Сверхчеловека, величие которого, по их мнению, затмило Божественное величие. Наконец-то оно может восхищаться тем, кто соответствует их сокровенному желанию: ведь великий зверь сотворен по образу животных инстинктов их сердец… Великий мятеж зверя против Бога представляет собой итог неверия всех их. Люди восхищаются зверем, потому что своей гордой властью он заставил их поверить в старое земное евангелие: человек силен; он может быть господином самого себя; он в состоянии сам определять свою судьбу и даже противостоять смерти”.

Вавилон последнего времени “будет управляться властным духом и твердой рукой того, кто соединит в себе различные способности своей расы. Он будет воином и государственным мужем, оратором и финансистом, ученым и демагогом, тираном и либералом; он будет почитаем и ненавидим” (Халдеман). Добавим, что он будет сведущ в тайных науках, чтобы при отсутствии других возможностей действовать силой из бездны.

Опьяненное своим героем, человечество поверит, что наконец-то исполнилось древнее обещание обольстителя: “Вы будете, как боги…” (Быт. 3:5).

Х.Г. Вельс, касаясь этой темы, пишет: “Чтобы создать и сохранить идеально устроенное социальное государство, необходимо найти такого вождя, который сможет управлять им и интеллект которого превосходит самый высокий человеческий уровень”. Думая, что наконец-то нашелся такой человек, люди будут безудержно предаваться своему счастью. Массы охотно подчинятся правлению сильной руки: они с радостью преклонятся перед величайшим вождем всех времен.

Издавна человечество ослеплялось военным и национальным блеском, сильные народы всегда мечтали о мировом господстве. Все они будут гордиться тем, что являются гражданами царства, которое охватывает весь мир.

После того, как на протяжении тысячелетий войны разделяли народы, мир тоскует о мире и безопасности. И когда антихрист один будет править миром, все поверят, что отныне конфликты исключены и навеки установлен мир. Так как человек более всего мечтает об уюте, благополучии и благосостоянии, антихрист, вероятно, все сделает для того, чтобы обеспечить благополучие (тогда легче подчинить себе души). Возможно, он будет великим социальным реформатором и достигнет того, чего не могло достигнуть так называемое христианское общество. (Вспомним о выдающихся достижениях диктаторов нашего времени!) Люди по природе своей хотят иметь что-то для поклонения; отвергнув Господа, они обольстятся мистическим блеском сверхчеловека и назовут его своим спасителем.

Каждая религия хотела бы подчинить себе всю человеческую расу. Религиозный мир тоскует о видимом единстве, которое он утратил. Когда истинная Церковь будет восхищена и утвердится единый культ антихриста, тогда над землей восторжествует высокомерное ложное единство: все ложные религии и церкви наконец-то сольются в единую религию, образуя так называемую лжеэкумению (ибо, подобно тому, как существует истинная экумения тела Христова, будет существовать и ее дьявольская карикатура). Тогда на земле будет только один народ, одно царство, один властитель, одна вера, одна церковь (как раз то, чего хотели национал-социалисты). Нетрудно представить лозунги этого нового режима. В диком восторге весь мир будет кричать: “Единство, мир и безопасность!”

Однако Слово Божье говорит: “…когда будут говорить: «мир и безопасность», тогда внезапно постигнет их пагуба, подобно как мука родами постигает имеющую во чреве, и не избегнут” (1 Фес. 5:3).

IX. Какое положение будет занимать антихрист по отношению к Богу?

Будучи орудием противника Божьего на земле, антихрист открыто объявит войну Господу. “…Против Всевышнего будет произносить слова… даже возмечтает отменить праздничные времена и закон… (Божий закон)” (Дан. 7:25). Он выступит против Бога с высокомерностью, о которой сказано неоднократно (7:8,11,20). “И вознесся до воинства небесного, и низринул на землю часть сего воинства и звезд, и попрал их. И даже вознесся на Вождя воинства сего, и отнята была у Него ежедневная жертва, и поругано было место святыни Его” (Дан. 8:10-11). Нелегко истолковать это место, которое, видимо, относится к войне сатаны в небесных сферах, а также к его орудию, действующему против представителей Господа на земле. Антихрист ринется в безумную борьбу против Господа, когда гордость отнимет у него разум (см.. к примеру, Дан. 8:25; 11:36-37). Самым большим грехом его будет то, что, не удовлетворяясь вступлением в борьбу с Богом, он будет, согласно словам апостола Павла, превозноситься “…выше всего, называемого Богом или святынею, так что в храме Божием сядет он, как Бог, выдавая себя за Бога” (2 Фес. 2:4). Каким бы невероятным ни казалось это, мы видим, что антихристу удастся заставить поклоняться себе всех жителей земли, кроме истинных верующих (Откр. 13:8). Это, видимо, и есть мерзость запустения, о которой говорит Даниил (9:27) и в отношении которой Сам Иисус предостерегает Своих учеников (Мф. 24:15).

Эти места бросают яркий свет на недавние факты нашей истории. Люди всегда были религиозны. На земле никогда не было недостатка в различных культах; нередко во имя религии даже становились гонителями. Но постепенно на земле возрастало неверие, которое становилось все более решительным и агрессивным. Сначала люди довольствовались провозглашением себя “свободными от религии”, затем становились “свободомыслящими”, затем – ярко выраженными “атеистами”, выбросившими все религии за борт. Потом они повели открытую борьбу с Богом. Впервые это движение приняло современную форму во время великой революции во Франции. На протяжении ряда лет кипели антирелигиозные страсти. Сорок тысяч церквей, капелл и молитвенных домов были осквернены, соборы превращены в конюшни. Воскресный день был отменен, его заменили “декадой” (десятым днем). Оперную актрису посадили на алтарь одного из парижских соборов в качестве богини разума. Было торжественно объявлено о конце христианской религии и о прекращении всех богослужений (Декрет от 30 брюмера1), 3-го года). В массовом количестве сжигались священные книги: в Рохе-форте был зажжен костер из пяти – шести тысяч книг. В Лионе в один день приговорили к смерти сто двадцать священников. Лишь в 1797 г. религия снова была признана.

Мы являемся свидетелями атеистического движения в России. В 1928 г. для активной борьбы с религией было обучено 250 тысяч человек, образовано десять тысяч антирелигиозных союзов. В том же году в Ленинграде было проведено 700 антирелигиозных митингов и демонстраций. За три месяца было закрыто 900 церквей. Газета “Безбожник”, антирелигиозные брошюры и книги распространялись миллионными тиражами. На первый взгляд кажется, что эта кампания пошла на убыль. Однако пророчества говорят о том моменте, когда она снова поднимет свою голову и разразится над всей землей. В руках антихриста эта кампания будет средством для подготовки почвы к поклонению только ему.

Культ сверхчеловека, к которому движется человечество, сам по себе не нов. Великие властители, как, например, римские императоры, часто требовали от своих подданных божеских почестей. В наши дни 70 миллионов японцев (и среди них даже христиан) хотят принудить поклоняться Микадо и его предкам. Несомненно, такой диктатор, как Гитлер (если говорить только о нем), также хотел иметь мистически-религиозный нимб вокруг своей личности. Значительная часть его приверженцев была более предана и более верила ему, чем многие верующие – Богу.

А-р А. Фрей пишет о национал-социалистическом мировоззрении: “Миф двадцатого века воплотился в личности фюрера… Фюрер – это не только временный кайзер; он является мессией, пророком тысячелетнего Царства. Он в одно и то же время бог и кайзер, и знаменитое выражение “отдавайте кесарево кесарю, а Божье – Богу” устарело. Он своего рода метафизическое существо… Согласно национал-социалистическому воззрению, повиновение фюреру должно исходить из сердечной привязанности к нему, как и повиновение христианина Богу. Оно является больше религиозным, чем политическим актом, и национал-социалистическое государство представляет собой более, чем государство; это своего рода церковь” (стр. 32). Профессор Хауер при совершении литургии “новой немецкой веры” по случаю крещения младенца выражается следующим образом: “Молодая мать благодарит Бога и фюрера за дар этого дитяти. Спасибо тебе, фюрер и друг! Ты вернул нас на правильный путь, когда мы блуждали. Ты спас наши души” (стр. 42). В 1934 г. немецкие христиане сформулировали следующий тезис: “Благодаря Гитлеру наступила эпоха немецкого народа, ибо Христос, наш Бог-Спаситель, возвеличился среди нас посредством Гитлера” (стр. 61). А вот слова одного из предводителей этого движения:

“В мартовские дни 1933 г. немецкий народ пережил свою Пятидесятницу, которой мы никогда не забудем. Бог любви сошел к нам в образе Духа Святого, чтобы даровать нам веру в независимость и славу немецкого народа, чтобы дать нам дух самоотвержения, который необходим для служения идее третьего рейха. Мы переживаем славное явление Бога среди немцев. Царство Божье, длительное время не имевшее силы ни в государстве, ни в церкви, обрело свою жизненную энергию в сущности национал-социализма… Адольф Гитлер открыл двери германской церкви… ибо он основал немецкое государство; он является той силой, которая возвратила немецкому народу жизнь, он привел нас к Откровению Христа” (стр. 64). Царствование антихриста будет сопровождаться еще более возвышенными восхвалениями.

Впрочем, дело идет к тому, что обожествляться будут не только отдельные личности, но и само государство. Мы уже пережили нечто подобное, когда миллионы “цивилизованных” людей заходили так далеко, что поклонялись собственному народу (т.е. самим себе) и из могущества государства делали культ. При тоталитарном режиме государство становится истинным молохом, поглощающим все жизненные силы народа и уничтожающим отдельные личности. Гегель, великий немецкий философ, более ста лет назад мог писать:

“Отдельный индивидуум существует лишь посредством государства. Государство божественно, оно представляет собой абсолютную цель, “истинного бога”, который пользуется абсолютной властью и непререкаемым авторитетом” (Фрей, стр. 18).

Муссолини также стремился установить культ своей личности. В одном из обращений “Великий фашистский совет” писал: “Мы последовали за ним, мы следуем ему, и мы будем следовать ему как в жизни, так и в смерти!” Одна из фашистских газет писала: “Нашим идеалом не может быть Богочеловек (Иисус Христос), Который любит и страдает… Им является побеждающий всех человекобог, герой эллинистских легенд, такой, как Митра, торжествующий победитель солнца, такой, как Шива, страшный танцующий бог, космическое существо, могучий, сияющий… Отбросим христианскую идею о грехе! Мы живем не по семитским, импортированным из Палестины, традициям, а по традициям стран Средиземноморья”.

Мы своими глазами видели следствия таких теорий. Однако грядущее тоталитарное государство антихриста будет, видимо, создано на базе таких же теорий. Это будет логическим завершением пути; которым люди следуют уже давно, как и Павел совершенно ясно показал это в своем послании к Римлянам: “…называя себя мудрыми, обезумели и славу нетленного Бога изменили в образ, подобный тленному человеку… Они заменили истину Божию ложью и поклонялись и служили твари вместо Творца, Который благословен во веки, аминь” (Рим. 1:22-25). Человек всегда наказывается собственным грехом. Так как люди из своего великого сверхчеловека сделали бога, они, оставленные истинным Богом, и будут преданы в его руки.

X. Как антихрист будет относиться к иудеям?

1. Сначала он будет очень благосклонен к ним.

Выше мы говорили, что антихрист вполне может быть иудеем и, согласно словам Иисуса, будет принят иудеями как их мессия (Иоан. 5:43). Даниил говорит, что он со многими заключит союз на “седьмину” т.е. семь лет (9:27). Вне всякого сомнения, он выдаст себя за защитника Израиля, предприняв, возможно, все меры для их массового возвращения в Палестину и восстановив их национальное могущество. Спрашивается: не восстановит ли он храм и не введет ли снова богослужение?..

2. После этого антихрист будет страшно преследовать иудеев.

Даниил говорит далее, что после трех с половиной лет антихрист нарушит свой союз: “…в половине седьмины прекратится жертва и приношение и на крыле святилища будет мерзость запустения…” (9:27). Затем, вероятно, антихрист сядет в храме Божьем (восстановленном иудеями), как Бог (2 Фес. 2:4). Тем самым, фактически, и будет установлена мерзость запустения на святом месте (см. Мф. 24:15).

Затем антихрист воздвигнет ужасное преследование иудеев. Являясь орудием сатаны на земле, он, естественно, попытается уничтожить народ Божий, восстановление которого должно быть сигналом к его собственному падению. “Я видел, как этот рог вел брань со святыми, и превозмогал их, доколе не пришел Ветхий днями, и суд дан был святым Всевышнего… Он будет угнетать святых Всевышнего (на языке Ветхого Завета это означает прежде всего иудеев); даже возмечтает отменить у них праздничные времена и закон (во всяком случае, иудейский закон), и они преданы будут в руку его до времени и времен и полувремени” (Дан. 7:21,22,25; см. также 8:24; 12:1,6,7). Сказав, что Израиль самым постыдным образом отвергнет Своего доброго Пастыря, Захария возвещает, что на эту землю (видимо, Палестину) придет тот, который станет в высшей степени худым пастухом: “Я поставлю на этой земле пастуха, который о погибающих не позаботится… а мясо тучных будет есть и копыта их оторвет. Горе негодному пастуху, оставляющему стадо, меч на руку его и на правый глаз его!” (Зах. 11:16-17). И этот же пророк несколько позже предсказывает, что две трети иудеев будут истреблены. После ужасного истребления шести миллионов евреев в Европе при гитлеровском режиме нам нетрудно поверить в исполнение этого пророчества.

XI. Какая участь ожидает христиан при антихристе?

Христиан, которые примут участие в великой скорби (после восхищения Церкви) ожидает едва ли лучшая участь, чем иудеев. Если написано: “Я видел, как этот рог вел брань со святыми, и превозмогал их… они преданы будут в руку его…” (Дан. 7:21,25), то это относится не только к Израилю, но и ко всем тем, кто в это время будет совершать на земле дело Божье. Фактически, Откровение снова говорит об этом же, прежде всего имея в виду христиан: “И дано ему было вести войну со святыми и победить их”. Далее читаем, что всякий, кто не поклонится образу зверя, будет убит (Откр. 13:7,15). Верующие будут преследоваться еще и потому, что, возвещая пришествие Царя царей, они тем самым оскорбляют величие антихриста, осуждая его режим и предсказывая его конец (подобно находившимся под немецкой оккупацией, которые говорили о высадке десанта союзников и открыто радовались этому). “Святая инквизиция” именем Бога сжигала и мучила любовь. Во время Французской революции во имя свободы была установлена худшая из тираний. (“Свобода! Сколько преступлений свершилось именем твоим!”) Антихрист, под предлогом избавления человека из состояния зависимости от Бога, самым ужасным образом будет подавлять всякую свободу совести. Тогда больше, чем когда-либо в прошлом, нужно будет бояться не убивающих тело, а Того, кто может и душу, и тело погубить в геенне (т.е. Бога, Мф. 10:28). Впрочем, святые во время этой скорби получат помощь от Бога, Который заранее запечатлел Своих.

XII. Какое положение займет антихрист по отношению к Вавилону, этой ложной земной религии?

В следующей главе мы исследуем значение Вавилона, великой блудницы Откровения, и увидим, что антихрист, желая укрепить свое владычество, сначала заключит союз между троном и алтарем и все силы ложной религии использует для своих целей. Со своей стороны, он будет поддерживать деятельность блудницы; Библия говорит о звере, на котором сидит облеченная в порфиру и багряницу жена (Откр. 17:3-7). Таким образом, антихрист будет поощрять лжецерковь в ее блеске и жестокости, при условии, что и она будет поддерживать его. Для этого будет инспирирован мистический концерт восхваления и поклонения сверхчеловеку, победителю народов. Однако антихрист, быстро став неоспоримым владыкой всей земли, перестанет нуждаться в такой подпорке. Будучи “человекоубийцей от начала”, он станет искать новые жертвы. После уничтожения многих иудеев и верующих он обратит свою ярость против лжерелигии и ее приверженцев, своих вчерашних союзников: “И десять рогов, которые ты видел на звере, сии возненавидят блуднииу и разорят ее, и обнажат, и плоть ее съедят, и сожгут ее в огне” (Откр. 17:16). Уже не раз в истории отдельные коронованные изверги (Нерон и др.) показали в этом отношении пример. Вознесшееся до самой вершины высокомерие не терпит рядом с собой никакого другого влияния, или противодействия, или соперничества. Подданные – всего лишь масса терроризированных поклонников, которые, если бы обстоятельства благоприятствовали им, стали бы убийцами своих кумиров.

XIII. Сколько времени будет продолжаться царствование антихриста?

Все великие завоеватели надеялись, что их царство будет существовать веками. Гитлер часто говорил о своем тысячелетнем рейхе. Насколько же большим будет стремление сверхчеловека, достигшего мирового господства, навеки утвердить свое дело! Однако Писание ясно и убедительно говорит, что его царство просуществует очень короткое время.

Прежде всего обратим внимание на то, что нечестивые действия антихриста преследовали заранее определенную цель. “Я видел, как этот рог вел брань со святыми, и превозмогал их, доколе не пришел Ветхий днями, и суд дан был святым Всевышнего… Вот, я открываю тебе, что будет в последние дни гнева; ибо это относится к концу определенного времени… и будет иметь успех, доколе не совершится гнев: ибо, что предопределено, то исполнится… но придет к своему концу, и никто не поможет ему” (Дан. 7:21-22; 8:19; 11:36,45).

1. Сколько времени предоставлено в распоряжение антихриста до его конца?

На этот вопрос Библия отвечает, употребляя четыре выражения в восьми различных местах.

1) “Время, времена и полувремя” (Дан. 7:25; 12:7; Откр. 12:14). Мы видим, что речь идет о трех с половиной годах, так что можно было бы сказать: “время, два времени и половина времени”. (В еврейском и греческом языках существует особое множественное число, которое означает “два”.)

2) “Половина седьмины” (Дан. 9:27). В знаменитом пророчестве Даниила о семидесяти седьминах каждая седьмина насчитывает семь лет. Так что половина седьмины – это три с половиной года. Антихрист должен заключить с иудеями союз на семь лет, но в середине этого периода он обратится против них. Затем начнутся три с половиной года великой скорби.

3) “Двадцать четыре месяца” (Откр. 11:2; 13:5). Этот срок будет предоставлен зверю для его действий. Это и есть три с половиной года.

4) “Тысяча двести шестьдесят дней” (Откр. 11:3; 12:6). Иудейская продолжительность года в 360 дней как раз дает три с половиной года.

Порой спрашивают, не нужно ли понимать это число – три с половиной года – символически? Составляя половину числа семь, т.е. числа совершенства, оно означало бы, что антихрист будет уничтожен в середине своего жизненного поприща. Но так как Библия восемь раз, и притом в четырех различных, соответствующих друг другу местах, указывает на три с половиной года, мы полагаем, что, скорее всего, это должно пониматься буквально. Иначе трудно было бы объяснить такое явное подчеркивание этого числа и наличие нескольких способов его получения.

2. Почему Богу было угодно дать такое точное указание?

По двум причинам: во-первых, Он хочет засвидетельствовать, что является и остается Господом. Он позволит антихристу открыто противиться Ему, но лишь очень короткое, заранее определенное время. Во-вторых, Господь хочет укрепить веру тех, кто будет переживать великую скорбь. Без этого пророческого света они думали бы, что зло навеки воцарилось на земле. Все эти тексты говорят им: “Будьте мужественны и терпеливы: господство зла будет продолжаться лишь три с половиной года”. Необходимо добавить, что три с половиной года – это весьма малый промежуток времени для мирового царства. Не пережили ли мы недавно нечто подобное?

XIV. Каковы будут конец и наказание антихриста?

С помощью антихриста сатана надеялся торжествовать победу. Но ему это не удастся, так же, как в случае с Иосифом, которого продали в рабство, и с Иисусом, Который был распят. Так называемый триумф, в действительности, будет означать поражение врага. Подчинив всех своему господству и установив видимый мир и безопасность, антихрист вскоре будет вынужден снова взяться за оружие. В конце трех с половиной лет власть его, по-видимому, рухнет вследствие мощного возмущения народов, которые вознамерятся свергнуть с себя его иго. Тогда, согласно пророчеству, произойдет последняя война. Она будет более всеохватывающей, чем все другие войны, и достигнет своего апогея во время Армагеддонской битвы в Палестине. Эта битва закончится сверхъестественным образом: Христос явится на горе Елеонской и уничтожит Своих врагов (Зах. 14:2-4). “…Господь Иисус убьет (беззаконника) духом уст Своих…” (2 Фес. 2:8). И далее говорит Иоанн: “И схвачен был зверь и с ним лжепророк, производивший чудеса пред ним, которыми он обольстил принявших начертание зверя и поклоняющихся его изображению: оба живые брошены в озеро огненное, горящее серою” (Откр. 19:20). Там они будут мучиться во веки веков (Откр. 20:10). Таков будет трагический конец этого ужасного человека, перед которым дрожала вся земля.

XV. Заключение.

Можно ли, читая все вышеприведенные тексты об антихристе, не чувствовать их злободневности?

Ясно, что мы гигантскими шагами спешим навстречу этой личности. Не забудем, что Писание предупреждает нас о громадной прельщающей силе, исходящей от него. Дважды оно добавляет: “…читающий да разумеет” (Мф. 24:15; Откр. 13:9). Поэтому верующим, безусловно, необходимо иметь верное познание всего того, кто касается антихриста. Тогда они узнают его и будут остерегаться, чтобы спасти если не тело, то душу свою. Даже если в продолжение трех с половиной лет его царствования мы и не будем на земле, все же важно уже сегодня видеть, что будет происходить в этот период. От этого в большой степени зависит наше внутреннее состояние и наше хождение перед Богом. Это также побудит нас с еще большим желанием предостерегать наших ближних, пока есть время. Правильное ли положение занимаем лично мы в этом вопросе?

Кто такой антихрист?

Кто такой антихрист? Когда он придёт? Что он будет делать, когда придёт?

Зачем знать, кто такой антихрист?

Определение . Слово «антихрист» означает «против или вместо Христа». Оно относится ко всем, кто отрицает то, что говорится в Библии об Иисусе Христе, ко всем, кто противится его Царству, и ко всем, кто плохо обращается с его последователями. Это слово также относится к отдельным лицам, организациям и народам, которые лживо заявляют, что представляют Христа, или неправомерно приписывают себе роль Мессии.

«Вы слышали, что идёт антихрист»,- много веков назад написал под вдохновением Бога апостол Иоанн (1 Иоанна 2:18).

Какие загадочные слова! Веками люди пытались понять их смысл.

Кто такой антихрист? Когда он придёт? Что он будет делать, когда придёт?

Список тех, кого называли антихристом, довольно внушителен. В прошлом антихристами могли называть евреев, католических пап и римских императоров.

Например, когда император Фридрих II Штауфен (1194-1250) отказался участвовать в организованном церковью крестовом походе, папа Григорий IX
назвал его антихристом и отлучил от церкви.

Преемник Григория, Иннокентий IV, отлучил его повторно. В ответ Фридрих объявил антихристом самого Иннокентия.

Апостол Иоанн - единственный из писателей Библии, кто использует слово «антихрист». В двух посланиях, которые носят его имя, это слово появляется
пять раз, причём как в единственном, так и во множественном числе.

Из этих стихов мы можем увидеть, что антихрист - это лжец и обманщик, который
стремится разрушить отношения христианина с Христом и с Богом.

Поэтому апостол призывает соверующих: «Возлюбленные, не всякому вдохновленному высказыванию верьте, но проверяйте вдохновленные
высказывания, от Бога ли они, потому что много лжепророков вышло в мир» (1 Иоанна 4:1).

Иисус Христос также предупреждал об обманщиках, или лжепророках, говоря: «[Они] приходят к вам в обличье овец, а внутри хищные волки. По плодам [делам] их узнаете их» (Матфея 7:15, 16).

Предупреждал ли Иисус своих последователей об антихристе? Давайте узнаем, кто же этот злобный обманщик.

Антихрист разоблачён

Какие бы меры вы приняли, если бы знали, что в вашей местности вспыхнула смертоносная эпидемия? Скорее всего, вы начали бы укреплять свой иммунитет и держаться подальше от заражённых людей. То же самое нужно делать и в духовном отношении.

В Библии говорится, что антихрист «теперь уже в мире» (1 Иоанна 4:3).

Если мы хотим избежать «заражения», нам нужно распознавать тех, кто уже заражён, и сторониться их. К счастью, Библия помогает нам в этом.

Слово «антихрист» означает «против (или вместо) Христа».

Поэтому в широком смысле этот термин относится ко всем, кто противится Христу или лживо утверждает, что является самим Христом или его представителем. Иисус Христос сказал: «Кто не со мной, тот против меня [то есть антихрист], и кто не собирает со мной, тот рассеивает» (Луки 11:23).

Иоанн написал об антихристе через 60 лет после того, как Иисус умер и был воскрешён к жизни на небе.

Следовательно, деятельность антихриста направлена главным образом против верных последователей Христа на земле (Матфея 25:40, 45).

Антихрист противодействует христианам

Иисус предупреждал своих последователей о том, что мир в целом будет их ненавидеть. Он сказал: «Предадут вас на страдания и будут убивать вас, и будете ненавидимы всеми народами за имя моё. И появится много лжепророков, и введут они многих в заблуждение» (Матфея 24:9, 11).

Поскольку христиан преследуют за имя Иисуса, их гонители действуют как антихристы - против Христа. «Лжепророки», некоторые из которых когда-то
были христианами, также попадают в эту категорию (2 Иоанна 7).

Эти «многие антихристы», как писал Иоанн, «вышли от нас, но не были такими, как мы, ибо если бы они были такими, как мы, то остались бы с нами» (1 Иоанна 2:18, 19).

Как слова Иисуса, так и слова Иоанна ясно показывают, что антихрист - это не один человек, а собирательный образ, в который входят многие отдельные
антихристы. И поскольку они являются лжепророками, одна из их главных целей - религиозный обман. Каковы некоторые из их хитростей?

Распространение религиозной лжи

Апостол Павел предостерегал своего сотрудника Тимофея от учений отступников, например Именея и Филита, чьё «слово… распространится, подобно гангрене».

По всей видимости, Именей и Филит учили, что воскресение было символическим и что в духовном смысле христиане уже воскрешены.

Действительно, когда кто-то становится истинным учеником Иисуса Христа, то, с точки зрения Бога, такой человек возвращается к жизни, о чём ясно писал сам Павел (Эфесянам 2:1-5).

И тем не менее учение Именея и Филита обесценивало обещание Иисуса о буквальном воскресении мёртвых под правлением Божьего Царства (Иоанна 5:28, 29).

Идеи о том, что воскресение будет только символическим, были позднее развиты так называемыми гностиками. Считая, что знание (греч. гно́сис) можно обрести мистическим путём, гностики объединили идеи отступнического христианства с греческой философией и восточным мистицизмом.

Например, они придерживались учения, называемого докетизмом. Согласно этому учению всё физическое - это зло, и поэтому Иисус не мог прийти на
землю во плоти.

По их мнению, только казалось, что Иисус имел человеческое тело. Именно от таких взглядов предостерегал апостол Иоанн (1 Иоанна 4:2, 3; 2 Иоанна 7).

Другое ложное учение, появившееся столетиями позднее,- это учение о так называемой пресвятой Троице, согласно которому Иисус одновременно
является и Всемогущим Богом, и Божьим Сыном.

В книге «Церковь первых трёх веков» Алван Ламсон пишет, что учение о Троице «берёт начало из источника, не имеющего ничего общего с Иудейскими и
Греческими Писаниями. Оно формировалось и было внедрено в христианство усилиями Отцов-платоников» (The Church of the First Three Centuries).

Кто были эти «Отцы-платоники»? Это были представители отступнического духовенства, которые находились под сильным влиянием идей греческого
философа Платона, язычника.

Внедрение учения о Троице было ловким ходом антихриста, поскольку это учение окутало Бога тайной и люди перестали ясно понимать, какое положение
Сын занимает по отношению к Отцу (Иоанна 14:28; 15:10; Колоссянам 1:15).

Только подумайте, разве можно «приблизиться к Богу», как нас к тому поощряет Библия, если Бог - это тайна? (Иакова 4:8).

Ещё больше путаницы внесло то, что многие переводчики Библии удалили из своих переводов Божье имя, Иегова, хотя в первоначальном тексте оно
встречается свыше 7 000 раз!

Ясно, что попытка превратить всемогущего Бога не просто в тайну, но в безымянную тайну - это проявление крайнего неуважения к Создателю и его
вдохновленному Слову (Откровение 22:18, 19).

Более того, замена Божьего имени такими титулами, как «Господь» и «Бог», не согласуется с образцовой молитвой Иисуса Христа, в которой, в частности,
говорится: «Да освятится имя твоё» (Матфея 6:9).

Антихристы отвергают Божье Царство

Антихристы стали особенно активны в «последние дни», то есть в наше время (2 Тимофею 3:1).

Основная цель этих обманщиков - вводить людей в заблуждение относительно роли Иисуса как Царя Божьего Царства - небесного правительства, которое вскоре будет править над всей землёй (Даниил 7:13, 14; Откровение 11:15).

Например, некоторые религиозные руководители проповедуют, что Божье Царство - это состояние сердца человека, хотя такой взгляд не находит
подтверждения в Писании (Даниил 2:44).

Другие утверждают, что Христос действует через человеческие правительства и организации. Но Иисус Христос сам сказал: «Царство моё не от этого мира» (Иоанна 18:36).

На самом деле не Христос, а Сатана Дьявол - «правитель этого мира» и «бог этой системы вещей» (Иоанна 14:30; 2 Коринфянам 4:4).

Это объясняет, почему вскоре Иисус Христос уничтожит все человеческие правительства и станет Правителем всей земли (Псалом 2:2, 6-9; Откровение
19:11-21).

Люди молятся об этом, когда повторяют Божью молитву, говоря: «Да придёт царство твое. Да будет воля твоя и на земле, как на небе» (Матфея 6:10).

Поскольку многие религиозные лидеры поддерживают политические системы этого мира, они противодействуют тем, кто провозглашает истину о Божьем
Царстве, и даже преследуют их.

Интересно, что в библейской книге Откровение упоминается символическая блудница - «Вавилон великий»,- которая «пьяна от крови святых и от крови
свидетелей Иисуса» (Откровение 17:4-6).

Она также занимается духовным блудом, поддерживая земных «царей», или политических правителей, и получая от них что-то взамен. Эта символическая
женщина не что иное, как ложные религии этого мира. Она составляет значительную часть антихриста (Откровение 18:2, 3; Иакова 4:4).

Антихрист «льстит слуху»

Помимо того что многие так называемые христиане отвергают библейскую истину, они отказываются от библейских норм поведения и следуют взглядам
этого мира.

В Божьем Слове это предсказывалось так: «Настанет время, когда к здравому учению будут нетерпимы, но по своим желаниям будут набирать себе учителей, которые льстили бы слуху» (2 Тимофею 4:3).

Эти религиозные мошенники также называются «лжеапостолами, занимающимися обманом, принимающими вид апостолов Христа». В Библии о них также говорится: «Конец их будет по делам их» (2 Коринфянам 11:13-15).

Они занимаются «распутными делами», бесстыдно пренебрегая высокими нравственными принципами (2 Петра 2:1-3, 12-14).

Разве мы не видим, что всё больше религиозных лидеров и их последователей занимаются делами, противоречащими христианским принципам, например,
гомосексуализмом и внебрачным сексом - или, по крайней мере, закрывают на них глаза?

Вы можете сами сравнить то, что думают об этом многие люди, с тем, что говорится в Библии, в Левите 18:22, Римлянам 1:26, 27, 1 Коринфянам 6:9, 10;
Евреям 13:4 и Иуды 7.

«Проверяйте вдохновлённые высказывания»

Ввиду всего вышесказанного нам нужно внимать призыву апостола Иоанна и не относиться к своим религиозным воззрениям легкомысленно. Он предупреждал: «Возлюбленные, не всякому вдохновленному высказыванию верьте, но проверяйте вдохновленные высказывания, от Бога ли они, потому что много лжепророков вышло в мир» (1 Иоанна 4:1).

Хороший пример подали рассудительные люди, жившие в I веке в городе Верия. «Они приняли слово с необычайным рвением, основательно исследуя Писания каждый день, так ли это [то, что говорили Павел и Сила] на самом деле» (Деяния 17:10, 11).

Да, хотя верийцы были готовы учиться, они проверяли, основано ли то, что они слышали, на Писании.

Сегодня истинные христиане не поддаются влиянию изменчивых взглядов, но тесно держатся библейской истины. Это согласуется с тем, что написал апостол Павел: «Я непрестанно молюсь о том, чтобы любовь ваша всё более и более изобиловала в точном знании и полном разумении» (Филиппийцам 1:9).

Если вы ещё этого не сделали, поставьте перед собой цель - приобрести «точное знание и полное разумение», исследуя, чему же на самом деле учит Библия.

Те, кто подражает верийцам, не поддаются обману «притворных слов» антихристов (2 Петра 2:3). Напротив, духовная истина о настоящем Христе и его
истинных последователях освобождает их (Иоанна 8:32, 36).

Что об антихристе говорит Библия

Дети, это последний час [очевидно, конец времени, когда жили апостолы], и как вы слышали, что идёт антихрист, теперь и появилось много антихристов.
1 Иоанна 2:18

Кто лжец, как не тот, кто отвергает, что Иисус есть Христос? Это антихрист, отвергающий Отца и Сына. 1 Иоанна 2:22

Всякое вдохновлённое высказывание, которое не признаёт Иисуса,- не от Бога, но это вдохновлённое высказывание антихриста, о котором вы слышали, что оно придёт, и оно теперь уже в мире. 1 Иоанна 4:3

В мир пришло много обманщиков, не признающих Иисуса Христа, приходящего в плоти. Это - обманщик и антихрист. 2 Иоанна 7

Жизнь самый дивный дар