E ngacmova mësuesin me një kobure

Ndëshkimi ka ardhur i plotë -

I arsyeshëm, i përjetshëm, i sjellshëm

Ajo ma futi në kokë.

Në veprat letrare dhe artistike, ashtu si në jetë, logjika vjen në dy mënyra: njerëzit ose thonë gjëra absurde ose bëjnë budallallëqe. (Alogizmat janë gjithashtu mjetet e shprehjes të folurit, teknika artistike).

Në jetë, alogizmi është ndoshta lloji më i zakonshëm i komedisë. Pamundësia për të lidhur efektin dhe shkakun rezulton të jetë shumë e zakonshme dhe ndodh më shpesh sesa mund të mendohet.

Tek Gogol kjo lloj komedie ndodh shumë shpesh. Korobochka, tashmë i gatshëm t'i dorëzojë shpirtrat e vdekur Chichikov-it, vëren me ndrojtje: "Ose mbase do të nevojiten në fermë disi në rast urgjence" - gjë që e largon plotësisht Chichikovin nga durimi - Khlestakov, Bobchinsky dhe Dobchinsky, Nozdryov, Korobochka dhe të tjerë - ata nuk dinë të lidhin me inteligjencë dy fjalë dhe të tregojnë në mënyrë të kuptueshme atë që ndodhi. Bobchinsky, duke treguar se si e pa për herë të parë Khlestakov, zvarrit këtu Rastakovsky, dhe Korobkin, dhe disa Pochechuev, i cili ka "dridhje barku" dhe përshkruan në detaje se si dhe ku u takua me Dobchinsky ("afër kabinës ku shiten byrekët"), e cila nuk ka asnjë lidhje me rastin, Ai thurin një zinxhir të tërë përfundimesh, nga të cilat duket qartë se vizitori është padyshim një auditor historia e Bobchinsky për ardhjen e Khlestakov është një shembull konfuzioni dhe marrëzie. Ai nuk di të nxjerrë në pah gjënë kryesore. Në përgjithësi, rrjedha e arsyetimit të personazheve të Gogolit është më e papritura. Dy zonjat mendojnë se shpirtrat e vdekur nënkuptojnë se Chichikov dëshiron të marrë vajzën e guvernatorit; Drejtori i postës është i bindur se Chichikov është kapiten Kopeikin dhe vetëm atëherë kujton se Kopeikin është një invalid pa krah dhe këmbë, dhe Chichikov është plotësisht i shëndetshëm. Alogizmi shfaqet veçanërisht qartë kur përdoret si një përpjekje për të justifikuar disa nga veprimet e dikujt jo plotësisht të patëmetë.

Këtu përfshihen fjalët e kryetarit të bashkisë për të venë e nënoficerit: “Ajo fshikulloi veten”, apo fjalët e vlerësuesit te “Inspektori i Përgjithshëm”, që gjithmonë mban erë vodka dhe që e shpjegon këtë duke thënë se “në fëmijërinë e tij nëna e tij. e lëndoi atë dhe që atëherë i kam dhënë pak vodka.” Kur gruaja në tregimin për zënkën e Ivan Ivanovich me Ivan Nikiforovich nxjerr në transmetim jo vetëm pantallonat Nankan të Ivan Nikiforovich dhe... lecka të tjera, por edhe një armë, atëherë ky është një rast tipik i veprimeve të palogjikshme, bazuar në një përfundim nënndërgjegjeshëm për analogji.

Kronikat komike në komedi shpesh janë të pajisura me marrëzi. Në komedinë e Ostrovskit "E vërteta është e mirë, por lumturia është më e mirë", Mavra Tarasovna flet për një burrë të cilin e konsideron të vdekur, por për të cilin i thuhet se është gjallë, kështu: "Është e pamundur që ai të jetë i gjallë, prandaj. Unë kam qenë për vdekjen e tij për njëzet vjet."

Edhe pse logjika mëson se përfundimet me analogji nuk kanë asnjë rëndësi njohëse, në jetë ky lloj arsyetimi është veçanërisht i zakonshëm. Një fëmijë mendon kryesisht në analogji dhe vetëm shumë më vonë mëson të mendojë për shkaqet e vërteta të fenomeneve rreth tij. Ja një shembull: një gjyshe i vendos sallatë nipit dhe e derdh mbi të. vaj perimesh, pyet djali

- Gjyshe, do të më derdhësh vaj edhe mua?

Chukovsky, në librin e tij "Nga dy në pesë", mblodhi materiale në lidhje me krijimtarinë gjuhësore të fëmijëve. Nuk do të ishte më pak interesante të mblidheshin fakte që lidhen me logjikën e fëmijëve. Por ndërsa në logjikën e fëmijëve ka dëshmi të disa kërkimeve mendore të para, naive, disa përpjekjeve për të lidhur fenomene, për të kuptuar botën, në logjikën e të rriturve ka vetëm gabime qesharake.

Alogizmat përdoren gjerësisht në kllouneri, doli Boris Vyatkin. në arenë me qenin e tij të vogël Manyunechka, duke e çuar atë në një litar të shkurtër dhe të trashë anijeje, i cili shkaktoi menjëherë të qeshura të gëzueshme nga publiku. Ky rast duket se konfirmon drejtpërdrejt teorinë e Hegelit: "Çdo kontrast midis qëllimeve dhe mjeteve mund të bëhet komik". Një litar i trashë është plotësisht i papërshtatshëm për të drejtuar një qen të vogël. Kontrasti mes mjeteve dhe qëllimeve më bën të qesh,

Në të gjitha rastet e tilla, logjika duket se qëndron në rrënjë. epërsi dhe i zbulohet shikuesit, dëgjuesit ose lexuesit përmes veprimeve ose prishjeve qartësisht budallaqe. Por. e palogjikshme mund të jetë e fshehur dhe krejtësisht e padukshme në shikim të parë. Dikush i vetëm e vë re dhe e ekspozon në ndonjë vërejtje, e cila zbulon menjëherë marrëzinë e tij dhe shkakton të qeshura.

Vërejtje të tilla kërkojnë vëzhgim dhe talent. Ato janë përgjigja e një mendjeje të mprehtë ndaj manifestimit të marrëzisë. Aftësia për të dhënë përgjigje të tilla është një nga llojet e zgjuarsisë Incidenti i mëposhtëm nga jeta e Bernard Shaw, i kaluar si realitet, rrëfehet gjerësisht. Ai mori një letër me këtë përmbajtje:

“Unë jam gruaja më e bukur në Angli, ti je njeriu më i zgjuar. Mendoj se duhet të kemi një fëmijë”.

Për të cilën erdhi përgjigja e mëposhtme:

"Po sikur pasardhësit tanë të trashëgojnë bukurinë time dhe inteligjencën tuaj?"

Një anekdotë e ngjashme, por ende paksa e ndryshme u ribotua në revistën Science and Life (1966, nr. 3).

"Zonja e zemëruar:

- Epo, ti e di, po të isha gruaja jote, do të derdhja helm në kafenë e mëngjesit!

Zotëria:

"Po të isha burri juaj, do ta pija këtë helm me kënaqësi!"

Alogizmi si teknikë artistike e zgjimit të komikes është veçanërisht e zakonshme në folklor. Këtu ai është, mund të thuhet, një sistem.

Duke filluar nga Mesjeta dhe Rilindja dhe humanizmi, kur koleksionet e fabliaux, jartes, facets dhe schwanks filluan të botoheshin në të gjithë Evropën, duke u kthyer pjesërisht në letërsi klasike (Chaucer, Boccaccio) dhe duke përfunduar me ekspeditat që sjellin edhe sot e kësaj dite materiali më i pasur, ky lloj folklori vazhdon të jetojë dhe rezulton i pavdekshëm. Në Lindje, u krijua figura e Nasreddinit, një mendje e gëzuar që pretendonte të ishte një njeri i thjeshtë. Figura. ky shkoi nëpër të gjitha vendet e Lindjes së Mesme dhe është ende i gjallë sot. Jo çdo gjë në folklor është po aq e mprehtë dhe komike, por këtu mund të gjeni perla të vërteta.

Do të ndalemi shkurtimisht në folklorin rus. Një sërë tregimesh të ndryshme për budallenjtë, budallenjtë, etj. simpletons është jashtëzakonisht i madh. Por kjo nuk ndodh sepse ka shumë budallenj në jetë dhe që njerëzit duan të tallen me ta. Kjo shpjegohet me faktin se marrëzia e dukshme ose e ekspozuar shkakton të qeshura të shëndetshme dhe të këndshme... Kjo e qeshur i qorton budallenjtë, por mendimi i disa studiuesve se këto përralla kanë një orientim të ndërgjegjshëm satirik dhe ndjekin qëllimin e një lufte aktive kundër marrëzisë nuk mund të jetë. konsiderohet e saktë. Ekzistojnë disa lloje të folklorit të përrallave në të cilat personazhet kryesore janë budallenj. Një lloj tregimesh të tilla u kushtohet banorëve të një lokaliteti të caktuar. Në Greqinë e Lashtë, këta ishin banorët e Abderës, Abderitët në mesin e gjermanëve, suabët konsideroheshin mendjengushtë. Libri popullor për shtatë suabianët është një nga librat popullorë më qesharak. Për libra të tillë, Engels i ri shkroi: "Kjo zgjuarsi, kjo natyrshmëri e konceptit dhe ekzekutimit, humor i mirë që shoqëron gjithmonë talljen kaustike, në mënyrë që të mos bëhet shumë e keqe, komikiteti i mahnitshëm i deklaratave - e gjithë kjo, për të qenë i sinqertë. , është në gjendje të vendosë një pjesë të rëndësishme të letërsisë sonë” (Marx, Engels, I).

Për disa arsye, banorët e ish-distriktit Poshekhonsky të provincës Yaroslavl konsiderohen mendjengushtë. Megjithatë, është e mundur që kjo lidhje të mos vijë fare nga folklori, por nga libri i V. Berezajskit “Anekdota të Poshekhonëve të Lashtë me shtimin e një fjalori qesharak” (1798). Nuk ka Poshekhon në asnjë nga koleksionet e përrallave ruse, ato nuk përmenden. Thelbi i tregimeve për njerëz të tillë të thjeshtë zbret në tregime për veprime marrëzi. Të tillë të thjeshtë mbjellin kripë, përpiqen të qumështojnë pula, mbajnë dritë në çanta, fusin kalin në jakë në vend që ta fusin, hidhen në pantallona, ​​presin degën në të cilën janë ulur, etj. Ata blejnë një armë në panair , ngarkoni atë, duke dashur të kontrolloni se si gjuan; njëri prej tyre shikon në tytë dhe dëshiron të shohë se si do të fluturojë plumbi jashtë. E gjithë kjo i përket kategorisë së rasteve që më sipër i quajtëm veprime të palogjikshme.

Në rastet e mësipërme, marrëzia është, si të thuash, një fenomen kolektiv. Ai mbulon të gjithë banorët e një zone apo edhe disa persona në të njëjtën kohë. Një lloj tjetër përrallë është ai për veprimet budallaqe të individëve. Një grua e dhembshur, por budallaqe, e ulur në një karrocë, merr një pjesë të bagazhit në prehër për ta bërë më të lehtë për kalin. Tregime të tilla mund të klasifikohen si shaka popullore. Por ka edhe histori më të zhvilluara.

Në një nga përrallat, vëllezërit dërgojnë një budalla në qytet për të bërë pazar. “Ivanushko bleu gjithçka: bleu një tryezë, lugë, gota dhe kripë; një karrocë e tërë me lloj-lloj gjërash.” Duket se gjithçka është në rregull. Por budallenjtë e përrallave kanë një pronë: ata janë të dhimbshëm. Ky keqardhje i shtyn ata në veprime krejtësisht të paarsyeshme. Në këtë rast, kali është i hollë dhe i rraskapitur. “Çfarë, mendon me vete Ivanushko, se kali ka katër këmbë dhe tavolina ka katër; kështu tavolina do të ikë vetë!”. Mori tavolinën dhe e vuri në rrugë. Në të ardhmen i ushqen sorrat të gjitha ushqimet, i vendos tenxheret në trungje që të mos ngrijnë etj. Vëllezërit e rrahën.

Kjo përrallë është shumë interesante në shumë aspekte. Një budalla e sheh botën në mënyrë të shtrembëruar dhe nxjerr përfundime të pasakta. Kështu i bën të qeshin dëgjuesit e tij. Por motivet e tij të brendshme janë më të mirat. Ai i vjen keq për të gjithë, është gati të japë të fundit dhe kështu ngjall në mënyrë të pavullnetshme simpati. Ky budalla është më i mirë se shumë njerëz të mençur,

Kjo nuk mund të thuhet për përrallën "Budallai i mbushur" Nëna i tha djalit të saj: "Duhet të shkosh, bir, të fërkohesh rreth njerëzve dhe të fitosh pak mend". E rrahin nëna e tij: "Ti duhet t'i thuash, o njerëz të mirë, nuk duhet të bartni, nuk duhet të transportoni". që e mësoi nëna e tij ishte për të thënë “prag dhe temjan”, thotë ai në dasmë (prag = funeral), dhe ai është i rrahur përsëri kjo përrallë është e njohur në shumë versione Budallai i kësaj përralle është i dobishëm, miqësor, dëshiron t'i pëlqejë të gjithëve, por ai është gjithmonë vonë, e kaluara vlen për të tashmen dhe, me gjithë ndihmesën, provokon zemërimin tek të gjithë dhe merr vetëm rrahje përrallë për të karakterizuar figurat që nuk dinë të lundrojnë në të tashmen dhe, të udhëhequr nga ajo që tashmë ka kaluar, bëjnë gjithçka në kohën e gabuar.

Një shembull tjetër. Një vajzë shkon në lumë për të shpëlarë leckën e saj. Në anën tjetër është fshati ku jeton i fejuari i saj. Ajo imagjinon se si do të lindë djali i saj, si do të shkojë në akull, do të bjerë dhe do të mbytet. Ajo fillon të qajë dhe të qajë. Vjen babi, nëna, gjyshi, gjyshja e të tjerë dhe pasi dëgjojnë historinë fillojnë edhe ata të ulërijnë. Dhëndri del si përgjigje ndaj kësaj ulërimë dhe, pasi ka mësuar se çfarë po ndodh, shkon nëpër botë për të parë nëse mund të gjejë dikë më budalla se nusja e tij - dhe zakonisht e gjen.

Shumë histori për budallenjtë kombinohen me motive të mashtrimit. Përrallat për budallenjtë janë të pandashme nga tregimet për njerëzit e zgjuar dhe dinakë. Vdiq djali i plakës. Një ushtar kërkon të kalojë natën me të, i cili e quan veten "Më në fund, nga bota tjetër" dhe merr përsipër t'i japë djalit të tij një këmishë, kanavacë dhe të gjitha llojet e furnizimeve në botën tjetër. Plaka e beson dhe ushtari merr me vete dhurata për djalin e tij.

Një fenomen tjetër përfaqësohet nga Ivan Budallai, heroi i përrallave. Ai është vetëm një budalla në fillim: ai ulet në sobë, "i mbuluar me blozë dhe gropë" dhe të gjithë qeshin me të. Por është pikërisht ky budalla që më vonë rezulton më i zgjuar se vëllezërit e tij dhe kryen bëma të ndryshme heroike përrallore. Kjo ka filozofinë e vet. Heroi i përrallave ka gjërat më të rëndësishme: bukurinë shpirtërore dhe forcën morale.

Megjithatë, edhe përrallat për budallenjtë kanë filozofinë e tyre. Budallenjtë në fund të fundit ngjallin simpatinë dhe simpatinë e dëgjuesve Budallai i përrallave ruse ka virtyte morale dhe kjo është më e rëndësishme se të kesh një mendje të jashtme.

ALOGIZMA

si teknikë letrare - futja në fjalimin letrar të të gjitha llojeve të momenteve logjikisht të pakuptimta, absurditetet në të folurit letrar, shkatërrimi i lidhjeve logjike dhe shkakore, lëvizja e të folurit sipas asociacioneve të rastësishme. Nga llojet më të rëndësishme të A., vërejmë: mospërputhjen midis lëvizjes sintaksore dhe semantike të të folurit, kundërshtimin (krahasimin) e momenteve që nuk përmbajnë asgjë të kundërt (të përbashkët) ("I. I. është i një natyre disi të ndrojtur. I. N. , përkundrazi, ka pantallona në palosje të tilla...", etj.), një përfundim imagjinar (absurd), një hendek logjik midis vërejtjeve, një mbulesë verbale e një zbrazëtie logjike etj. A. më së shpeshti ndodh në prolog, në fjalimin e rrëfimtarit. Për më tepër, A. zakonisht shoqërohet me një orientim drejt komikes, ironisë, groteskut dhe irracionales. Roli i A. në Gogol është shumë i rëndësishëm (shih).

Enciklopedi letrare. 2012

Shihni gjithashtu interpretimet, sinonimet, kuptimet e fjalës dhe çfarë është ALOGISM në rusisht në fjalorë, enciklopedi dhe libra referimi:

• ALOGIZMA në terma mjekësorë:
  (a- + greqisht logismos arsye, gjykim) në psikiatri, një çrregullim i të menduarit në të cilin gjykimet nuk ndjekin ligjet...
• ALOGIZMA në Fjalorin e Madh Enciklopedik:
  (nga një - parashtesë negative dhe greqisht logismos - mendje) 1) mohimi i të menduarit logjik si mjet për të arritur të vërtetën; racionalizmi, misticizmi,...
• ALOGIZMA në Enciklopedinë e Madhe Sovjetike, TSB:
  (nga greqishtja a - grimca negative dhe logismos - mendja, arsyeja), 1) në filozofi, një kurs mendimi që shpërfill ligjet dhe rregullat ...
• ALOGIZMA
  [nga greqishtja e vjetër a (grimcë negative) + arsye logos] 1) palogjikshmëri, mohim i logjikës; 2) thyerje logjike në të folur, shkelje logjike ...
• ALOGIZMA në Fjalorin Enciklopedik:
  a, m 1. Jologjikshmëri, papajtueshmëri me kërkesat e logjikës. 2. filozof Në disa teori intuitiviste (shih INTUTIVIZMI): mohimi i logjikës si...
• ALOGIZMA në Fjalorin e Madh Enciklopedik Rus:
  ALOIZM (nga një - parashtesë negative dhe greqisht logismos - mendje), mohim i logjikës. të menduarit si mjet për të arritur të vërtetën; irracionalizmi, misticizmi,...
• ALOGIZMA në Paradigmën e plotë të theksuar sipas Zaliznyak:
  alogs"zm, alogs"zma, alogs"zma, alogs"zmov, alogs"zmu, alogs"zm, alogs"zm, alogs"zma, alogs"zmom, alogs"zmami, alogs"zme, ...
• ALOGIZMA në Fjalorin e termave gjuhësor:
  (nga greqishtja a- - jo-, pa- + logismos - arsye, arsyetim). 1) Diçka e palogjikshme, në kundërshtim me logjikën. 2) Mjeti stilistik i qëllimshëm...
• ALOGIZMA në Fjalorin enciklopedik shpjegues popullor të gjuhës ruse:
  -a, m 1) Në filozofi: një tren mendimi që shpërfill ligjet dhe rregullat e logjikës që shkelin marrëveshjen e të menduarit me realitetin. Arsyetim plot palogjikshmëri. ...
• ALOGIZMA në Thesaurus të Fjalorit të Biznesit Rus:
  Syn: shiko...
• ALOGIZMA në Fjalorin e ri të fjalëve të huaja:
  (gr.; si. i palogjikshëm, i palogjikshëm) 1) palogjikshmëri, papajtueshmëri me kërkesat e logjikës; 2) mohimi i logjikës i predikuar nga filozofia reaksionare borgjeze si...
• ALOGIZMA në Fjalorin e Shprehjeve të Huaja:
  [ 1. palogjikshmëri, papajtueshmëri me kërkesat e logjikës; 2. mohimi i logjikës si mjet i dijes shkencore, i predikuar nga filozofia reaksionare borgjeze, kundërshtimi logjik...
• ALOGIZMA në Tezaurin e Gjuhës Ruse:
  Syn: shiko...
• ALOGIZMA në fjalorin rus të sinonimeve:
  Syn: shiko...
• ALOGIZMA në Fjalorin e ri shpjegues të gjuhës ruse nga Efremova:
  m 1) Një tren mendimi që shkel ligjet dhe rregullat e logjikës. 2) Një pajisje stilistike që konsiston në prishjen e qëllimshme të lidhjeve logjike (zakonisht me ...
• ALOGIZMA në Fjalorin e Lopatinit të Gjuhës Ruse:
  alogizëm, ...
• ALOGIZMA në Fjalorin e plotë drejtshkrimor të gjuhës ruse:
  e palogjikshme...
• ALOGIZMA në fjalorin drejtshkrimor:
  alogizëm, ...
• ALOGIZMA në Fjalorin Modern Shpjegues, TSB:
  (nga një - parashtesë negative dhe greqisht logismos - mendje), 1) mohimi i të menduarit logjik si mjet për të arritur të vërtetën; racionalizmi, misticizmi,...
• ALOGIZMA në Fjalorin shpjegues të gjuhës ruse të Ushakovit:
  alogizëm, m (nga greqishtja a - pa dhe logismos - arsyetim) (libër). Diçka e papajtueshme me të menduarit logjik, e kundërta...
• ALOGIZMA në Fjalorin shpjegues të Efraimit:
  alogizëm m 1) Tren mendimi që shkel ligjet dhe rregullat e logjikës. 2) Një pajisje stilistike që përbëhet nga një shkelje e qëllimshme e lidhjeve logjike (zakonisht ...
• ALOGIZMA në Fjalorin e ri të gjuhës ruse nga Efremov:
  m 1. Tren mendimi që shkel ligjet dhe rregullat e logjikës. 2. Një pajisje stilistike që përbëhet nga një shkelje e qëllimshme e lidhjeve logjike (zakonisht me ...
• ALOGIZMA në Fjalorin e madh modern shpjegues të gjuhës ruse:
  m 1. Tren mendimi që shkel ligjet dhe rregullat e logjikës. 2. Një pajisje stilistike e përbërë nga një shkelje e qëllimshme e lidhjeve logjike (zakonisht ...

ALOGIZMA

alog Dhe zm

1) Një tren mendimi që shkel ligjet dhe rregullat e logjikës.

2) Një pajisje stilistike që konsiston në prishjen e qëllimshme të lidhjeve logjike (zakonisht me qëllim të krijimit të një efekti komik).

3) Njësoj si: jologjike.

Efremova. Fjalori shpjegues i Efraimit. 2012

Shihni gjithashtu interpretimet, sinonimet, kuptimet e fjalës dhe çfarë është ALOGISM në rusisht në fjalorë, enciklopedi dhe libra referimi:

• ALOGIZMA në terma mjekësorë:
  (a- + greqisht logismos arsye, gjykim) në psikiatri, një çrregullim i të menduarit në të cilin gjykimet nuk ndjekin ligjet...
• ALOGIZMA në Enciklopedinë Letrare:
  si një teknikë letrare - futja në fjalimin letrar të të gjitha llojeve të momenteve logjikisht të pakuptimta, absurditetet në të folurit letrar, shkatërrimi i logjikës dhe ...
• ALOGIZMA në Fjalorin e Madh Enciklopedik:
  (nga një - parashtesë negative dhe greqisht logismos - mendje) 1) mohimi i të menduarit logjik si mjet për të arritur të vërtetën; racionalizmi, misticizmi,...
• ALOGIZMA në Enciklopedinë e Madhe Sovjetike, TSB:
  (nga greqishtja a - grimca negative dhe logismos - mendja, arsyeja), 1) në filozofi, një kurs mendimi që shpërfill ligjet dhe rregullat ...
• ALOGIZMA
  [nga greqishtja e vjetër a (grimcë negative) + arsye logos] 1) palogjikshmëri, mohim i logjikës; 2) thyerje logjike në të folur, shkelje logjike ...
• ALOGIZMA në Fjalorin Enciklopedik:
  a, m 1. Jologjikshmëri, papajtueshmëri me kërkesat e logjikës. 2. filozof Në disa teori intuitiviste (shih INTUTIVIZMI): mohimi i logjikës si...
• ALOGIZMA në Fjalorin e Madh Enciklopedik Rus:
  ALOIZM (nga një - parashtesë negative dhe greqisht logismos - mendje), mohim i logjikës. të menduarit si mjet për të arritur të vërtetën; irracionalizmi, misticizmi,...
• ALOGIZMA në Paradigmën e plotë të theksuar sipas Zaliznyak:
  alogs"zm, alogs"zma, alogs"zma, alogs"zmov, alogs"zmu, alogs"zm, alogs"zm, alogs"zma, alogs"zmom, alogs"zmami, alogs"zme, ...
• ALOGIZMA në Fjalorin e termave gjuhësor:
  (nga greqishtja a- - jo-, pa- + logismos - arsye, arsyetim). 1) Diçka e palogjikshme, në kundërshtim me logjikën. 2) Mjeti stilistik i qëllimshëm...
• ALOGIZMA në Fjalorin enciklopedik shpjegues popullor të gjuhës ruse:
  -a, m 1) Në filozofi: një tren mendimi që shpërfill ligjet dhe rregullat e logjikës që shkelin marrëveshjen e të menduarit me realitetin. Arsyetim plot palogjikshmëri. ...
• ALOGIZMA në Thesaurus të Fjalorit të Biznesit Rus:
  Syn: shiko...
• ALOGIZMA në Fjalorin e ri të fjalëve të huaja:
  (gr.; si. i palogjikshëm, i palogjikshëm) 1) palogjikshmëri, papajtueshmëri me kërkesat e logjikës; 2) mohimi i logjikës i predikuar nga filozofia reaksionare borgjeze si...
• ALOGIZMA në Fjalorin e Shprehjeve të Huaja:
  [ 1. palogjikshmëri, papajtueshmëri me kërkesat e logjikës; 2. mohimi i logjikës si mjet i dijes shkencore, i predikuar nga filozofia reaksionare borgjeze, kundërshtimi logjik...
• ALOGIZMA në Tezaurin e Gjuhës Ruse:
  Syn: shiko...
• ALOGIZMA në fjalorin rus të sinonimeve:
  Syn: shiko...
• ALOGIZMA në Fjalorin e ri shpjegues të gjuhës ruse nga Efremova:
  m 1) Një tren mendimi që shkel ligjet dhe rregullat e logjikës. 2) Një pajisje stilistike që konsiston në prishjen e qëllimshme të lidhjeve logjike (zakonisht me ...
• ALOGIZMA në Fjalorin e Lopatinit të Gjuhës Ruse:
  alogizëm, ...
• ALOGIZMA në Fjalorin e plotë drejtshkrimor të gjuhës ruse:
  e palogjikshme...
• ALOGIZMA në fjalorin drejtshkrimor:
  alogizëm, ...
• ALOGIZMA në Fjalorin Modern Shpjegues, TSB:
  (nga një - parashtesë negative dhe greqisht logismos - mendje), 1) mohimi i të menduarit logjik si mjet për të arritur të vërtetën; racionalizmi, misticizmi,...
• ALOGIZMA në Fjalorin shpjegues të gjuhës ruse të Ushakovit:
  alogizëm, m (nga greqishtja a - pa dhe logismos - arsyetim) (libër). Diçka e papajtueshme me të menduarit logjik, e kundërta...
• ALOGIZMA në Fjalorin e ri të gjuhës ruse nga Efremov:
  m 1. Tren mendimi që shkel ligjet dhe rregullat e logjikës. 2. Një pajisje stilistike që përbëhet nga një shkelje e qëllimshme e lidhjeve logjike (zakonisht me ...
• ALOGIZMA në Fjalorin e madh modern shpjegues të gjuhës ruse:
  m 1. Tren mendimi që shkel ligjet dhe rregullat e logjikës. 2. Një pajisje stilistike e përbërë nga një shkelje e qëllimshme e lidhjeve logjike (zakonisht ...

Parimi i shkatërrimit të logjikës bëhet baza e shumë teknikave artistike të N. Gogol. Për shembull, në tregimin "Si u grind Ivan Ivanovich me Ivan Nikiforovich", në përshkrimin e Ivan Ivanovich, Gogol "pretendohet" t'i japë karakteristika pozitive heroit të tij, ndërsa lexuesi kupton të kundërtën: personazhi i Gogol është një person krejtësisht mediokër, me interesa bazë, por keni një opinion shumë të lartë për veten tuaj.

Alogizmat në fjalimin e narratorit të tregimit në fjalë manifestohen në mospërputhjen midis premisave dhe përfundimit: "Njeri i mrekullueshëm Ivan Ivanovich! Çfarë shtëpie ka!” - dhe në kundërshtim me bazën logjike të krahasimit: "Ivan Ivanovich është disi i frikshëm në natyrë. Ivan Nikiforovich, përkundrazi, ka pantallona me palosje kaq të gjera...”

Në përrallën e Gogolit, shpesh përdoret teknika e grupimit jokonsistent në numërim. Kjo mund të vërehet te "Palltoja", ku tregimtari përpiqet të shpjegojë origjinën e mbiemrit të personazhit kryesor: "Mbiemri i zyrtarit ishte Bashmachkin. Tashmë nga vetë emri është e qartë se dikur ka ardhur nga një këpucë; por kur, në çfarë kohe dhe si ka ardhur nga këpucët, asgjë nga këto nuk dihet. "Dhe babai, gjyshi, madje edhe kunati, dhe të gjithë Bashmachkinët, ecnin me çizme, duke ndryshuar thembra vetëm tre herë në vit." Në këtë pasazh, efekti komik arrihet përmes një renditjeje jokonsistente të prindërve të heroit: pas fjalëve edhe babai edhe gjyshi lexuesi pret logjikisht dhe stërgjyshi, por fjala e pritshme zëvendësohet në mënyrë të padukshme nga autori me kunatin, i cili bie jashtë grupit “të gjithë Bashmachkins”.

Në tregimin "Palltoja", Gogol vargjet pafundësisht klauzolat vartëse (të përkohshme, të kushtëzuara), duke braktisur vazhdimisht idenë kryesore për detaje të vogla. Tensioni shkarkohet plotësisht në mënyrë të papritur dhe të parëndësishme në fund të fjalisë - kjo është një lloj ilogjike sintaksore:

“Edhe në ato orë // kur qielli gri i Shën Petërburgut u shua plotësisht dhe të gjithë zyrtarët hanin e darkonin sa më mirë, në përputhje me rrogën që merrnin dhe tekat e tyre, // - kur gjithçka kishte pushuar tashmë pas kërcitja e puplave nga departamenti, vrapimi përreth, aktivitetet e nevojshme të tyre dhe të njerëzve të tjerë dhe gjithçka që një person i shqetësuar i kërkon vetes vullnetarisht, edhe më shumë se ç'duhet, // - kur zyrtarët nxitojnë t'i kushtojnë kohën e mbetur kënaqësisë: kush është më i zgjuari nxiton në teatër; disa në rrugë, duke i caktuar të shikojë disa kapele; i cili për mbrëmjen - e kalon në komplimente për një vajzë të bukur, yll të një rrethi të vogël burokratik...; // ose edhe kur nuk ka asgjë për të folur. Duke ritreguar anekdotën e përjetshme për komandantin, të cilit i thanë se kalit të monumentit të Falconet-it i ishte prerë bishti, // me një fjalë, edhe kur të gjithë përpiqeshin të argëtoheshin, Akaki Akakievich nuk u kënaq në asnjë zbavitje.

Teknikat tipike gogoliane për krijimin e një efekti komik, të cilat bazohen në alogizëm, mund të shihen edhe në tekstet e ciklit "Mbrëmjet në një fermë afër Dikankës".

Për shembull, mospërputhja midis shkakut dhe pasojës:“Ishte Kozaku Sverbyguz. Kjo nuk mund të fshihej më në një çantë, sepse një çantë e tillë nuk mund të gjendej. Ai ishte më i rëndë në trup se koka dhe më i gjatë se kumbari i Çubovit. Dhe kështu Solokha e nxori jashtë në kopsht për të dëgjuar prej tij gjithçka që donte t'i shpjegonte asaj."

Ose mospërputhja e premisave dhe konkluzioneve: Vakula i shpjegon Oksanës se ai do të mbytet "në një vrimë": "Shpirt i humbur! - një plakë që kalonte, mërmëriti me devotshmëri, "shko e më trego si u var kovaçi". Ose: Patsyuk, megjithë gjatësinë e tij të vogël, ishte mjaft i rëndë në gjerësi ...

Një tipar i mrekullueshëm i stilit të Gogolit është krahasime të palogjikshme:"...Kasollja e tyre ishte dy herë më e vjetër se pantallonat e nëpunësit..."

Prospekti Nevskit i Gogolit është gjithashtu i ndërtuar mbi mospërputhje dhe palogjikshmëri.

Për shembull, palogjikshmëria në nivelin e ndërtimit sintaksor:“Pak nga pak, të gjithë i bashkohen shoqërisë së tyre, pasi kanë kryer detyra shtëpie mjaft të rëndësishme, si: të flasin me mjekun për motin dhe për një puçërr të vogël që u ka dalë në hundë, duke mësuar për shëndetin e kuajve dhe fëmijëve të tyre, megjithatë. , duke treguar talente të mëdha...”

Alogizmi në "emrat që flasin": emrat e dy pijanecëve - Hoffmann dhe Schiller.

“I ulur para tij ishte Shileri, jo i njëjti Shiler që shkroi “William Thel” dhe “Historia e Luftës Tridhjetëvjeçare”, por Shileri i famshëm, një teneqexhi në rrugën Meshchanskaya. Pranë Shilerit qëndronte Hoffmann, jo shkrimtari Hoffmann, por një këpucar mjaft i mirë nga Rruga e Oficerëve, një mik i madh i Shilerit... Këta artizanë të denjë ishin të dehur, si këpucarë”.

Alogizmi në nivelin e sistemit figurativ manifestohet në faktin se bukuria "hyjnore" dhe sytë "qiellorë" të të huajit të bukur kundërshtojnë ashpër natyrën e profesionit të saj. Ajo përfaqëson, si të thuash, një arenë lufte midis fuqisë hyjnore dhe djallëzore: "...ajo u hodh me të qeshura në humnerën e saj nga një vullnet i tmerrshëm i një shpirti ferr, i etur për të shkatërruar harmoninë e jetës."

Sjellja e personazheve që takohen në Nevsky Prospekt është e paqartë: “Krijues! Sa personazhe të çuditshëm që takoni në Nevsky Prospekt! Ka shumë njerëz të tillë që, pasi të takojnë, me siguri do të shikojnë çizmet e tua dhe nëse kaloni, do të kthehen për të parë palltot tuaja. Në fillim mendova se ishin këpucarë, por, megjithatë, nuk ndodhi fare: shërbejnë kryesisht në departamente të ndryshme...”

NË " Shpirtrat e vdekur", duke grumbulluar një seri të tërë detajesh, Gogol përsëri i drejtohet teknikës së alogizmit - një devijim i papritur, një shkelje e logjikës së numërimit.

Për shembull, në përshkrimin e ambienteve të brendshme:

U Manilova:“... në dhomën e ndenjes kishte mobilje të bukura, të veshura me pëlhurë mëndafshi të zgjuar... por nuk mjaftonin për dy kolltuqe, dhe kolltukët ishin thjesht të mbuluar me rrogoz.” Ose: “...në tavolinë servirej një shandan shumë i lezetshëm prej bronzi të errët me tri hire antike, me një mburojë të përdredhur, dhe pranë tij ishte vendosur një invalid i thjeshtë bakri, i çalë, i përdredhur. njëra anë dhe e mbuluar me yndyrë...”.

U Kutitë:"Jo të gjitha pikturat ishin zogj: midis tyre varej një portret i Kutuzov dhe një plaku i pikturuar me vajra me pranga të kuqe në uniformën e tij, siç ishin qepur nën Pavel Petrovich."

U Sobakevich: Midis grekëve të fortë, nuk dihet se si dhe pse përshtatet Bagration, i dobët, i hollë, me pankarta të vogla dhe topa poshtë dhe në kornizat më të ngushta.

Alogizmat gjenden shpesh në fjalimin e heronjve:

Nozdryov:“Këtu është kufiri!.. çdo gjë që shihni në këtë anë është e gjitha e imja, madje edhe nga ana tjetër, gjithë ky pyll që bluhet atje, dhe kaq. Ajo që është përtej pyllit është e gjitha e imja.”

Alogizëm me fjalët e autorit, ku dëshmitë e meritave domethënëse të zyrtarëve çojnë në përfundimin e kundërt. "Shumë nuk ishin pa arsim: kryetari i dhomës e dinte përmendësh "Lyudmila" të Zhukovsky, i cili ishte ende një lajm i vështirë në atë kohë, dhe lexoi me mjeshtëri shumë pasazhe, veçanërisht: "Boron ra në gjumë. Lugina po fle, dhe fjala "chu!" saqë me të vërtetë dukej sikur lugina po flinte; për ngjashmëri më të madhe, ai madje mbylli sytë në këtë kohë. Drejtori i postës u thellua më thellë në filozofi dhe lexoi me shumë zell, edhe gjatë natës, "Netët" e Jung-ut dhe "Çelësi i mistereve të natyrës" të Eckartshausen-it, nga të cilat ai bëri ekstrakte shumë të gjata, por çfarë lloji ishin, askush nuk e dinte. Të tjerët ishin gjithashtu njerëz pak a shumë të ndritur: disa kanë lexuar Karamzin, disa kanë lexuar Moskovskie Vedomosti, disa madje nuk kanë lexuar fare.

Ose: “Së shpejti Çiçikovit iu shfaq një fushë shumë më e gjerë: u formua një komision për të ndërtuar një lloj ndërtese në pronësi të qeverisë, shumë kapitale... Për gjashtë vjet ata ishin të zënë rreth ndërtesës; por klima, ndoshta, ndërhyri, ose materiali ishte tashmë i tillë, por ndërtesa e qeverisë thjesht nuk mund të ngrihej mbi themelet. Ndërkohë, në pjesë të tjera të qytetit, secili prej anëtarëve e gjeti veten me një shtëpi të bukur të arkitekturës civile: me sa duket, dheu atje ishte më i mirë.”

Në "Shpirtrat e vdekur", shpesh haset teknika e mospërputhjes midis premisave dhe përfundimeve - për shembull, në skenën e diskutimit të sjelljes së çuditshme të Chichikov.

Pasiguria e ngjyrës thekson pasigurinë e karakterit të Manilov.

1. Dhoma e Manilova "nuk ishte padyshim pa kënaqësi: muret ishin lyer me një lloj boje blu, si gri".

2. Biseda mes dy zonjave:

"Shpirtrat e vdekur..." tha një zonjë e këndshme në të gjitha aspektet.

- Më falni, çfarë? – e mori mysafiri, i gjithë i emocionuar.

- Shpirtrat e vdekur!..

- Oh, fol, për hir të Zotit!

"Kjo u krijua vetëm si një mbulesë, por çështja është kjo: ai dëshiron të marrë vajzën e guvernatorit."

Ky përfundim, natyrisht, nuk ishte aspak i papritur dhe në të gjitha aspektet i pazakontë. Zonja e këndshme, pasi e dëgjoi këtë, ngriu në vend, u zbeh si vdekja dhe, sikur u shqetësua rëndë.

Alogizmi ndonjëherë përdoret si një përpjekje për të justifikuar sjelljen më pak se të përsosur. Për shembull, në "Inspektori i Përgjithshëm" vlerësuesi thotë për veten e tij se "në fëmijëri e ka lënduar nëna e tij dhe që atëherë ajo i ka dhënë pak vodka".

Nga shembujt e shumtë është e qartë se alogizmi është një tipar i mrekullueshëm i stilit të Gogolit, një nga teknikat për krijimin e një efekti komik.

LITERATURA

1. Azarova N.M. Teksti. Një manual mbi letërsinë ruse të shekullit të 19-të. Pjesa I. M.: Shekulli i librave, 2003.

2. Azarova N.M. Teksti. Një manual mbi letërsinë ruse të shekullit të 19-të. Pjesa II. M.: Shekulli i Librit, 2003.

3. Gorshkov A.I. Letërsia ruse: Nga fjala në letërsi: Libër mësuesi. manual për nxënësit e klasave 10-11. arsimi i përgjithshëm institucionet. botimi i 3-të. M.: Arsimi, 1997.

4. “Letërsia ruse”, nr 1/2008. I.Kolevë."Për komiken në veprat e N.V. Gogol: traditat dhe inovacioni".

5. Më së shumti kurs i plotë Gjuha ruse / N.V. Adamchik. Minsk: Kharsvet, 2007.

6. Fjalori Enciklopedik i një filologu të ri (gjuhësi) / Komp. M.V. Panov. M.: Pedagogji, 1984.

N.V. KARNIZOVA,
Elektrostali,
Rajoni i Moskës

Alogizmi

Alogizmi

ALOGIZMI - si mjet letrar - futja në të folur letrare e të gjitha llojeve të momenteve logjikisht të pakuptimta, absurditeteve në të folurën letrare, shkatërrimi i lidhjeve logjike dhe shkakore, lëvizja e të folurit sipas asociacioneve të rastësishme. Nga llojet më të rëndësishme të A., vërejmë: mospërputhjen midis lëvizjes sintaksore dhe semantike të të folurit, kundërshtimin (krahasimin) e momenteve që nuk përmbajnë asgjë të kundërt (të përbashkët) ("I. I. është i një natyre disi të ndrojtur. I. N. , përkundrazi, ka pantallona në palosje të tilla...", etj.), një përfundim imagjinar (absurd), një hendek logjik midis vërejtjeve, një mbulesë verbale e një zbrazëtie logjike etj. A. më së shpeshti ndodh në prolog, në fjalimin e rrëfimtarit. Për më tepër, A. zakonisht shoqërohet me një orientim drejt komikes, ironisë, groteskut dhe irracionales. Roli i A. në Gogol është shumë i rëndësishëm (shih).

Enciklopedi letrare. - Në orën 11 t.; M.: Shtëpia Botuese e Akademisë Komuniste, Enciklopedia Sovjetike, Fiksi. Redaktuar nga V. M. Fritsche, A. V. Lunacharsky. 1929-1939 .

Alogizmi

(greqisht a - grimcë negative, logismos - mendje), 1) figurë stilistike; është një korrelacion sintaksor i pjesëve semantikisht të palidhura të një fraze me ndihmën e elementeve të saj ndihmëse që shprehin një lloj lidhjeje logjike (shkak-pasojë, marrëdhënie të përgjithshme, etj.): "Makina ecën shpejt, por kuzhinieri gatuan më mirë” (E. Jonesco, “The Bald Singer”). Alogizmi si figurë përdoret shpesh në dramën e absurdit.
2) Shkalla ekstreme e zhvillimit të imazheve dhe komplotit në veprat satirike (D. I. Kharms, "Pakin dhe Rakukin": "Por këtu nga pas dollapit Një figurë e gjatë e engjëllit të vdekjes doli dhe, duke e marrë shpirtin e Rakukinit për dore, e çoi diku, pikërisht nëpër shtëpi dhe mure. Por më pas engjëlli i vdekjes dha rrugën, dhe Rakukinskaya shpirti, kërcim dhe pengim, u zhduk në distancën rreth kthesës").

Letërsia dhe gjuha. Enciklopedi moderne e ilustruar. - M.: Rosman. Redaktuar nga prof. Gorkina A.P. 2006 .

Antonimet:

Shihni se çfarë është "Alogism" në fjalorë të tjerë:

- (greqisht). Në filozofi, ky është emri për devijimin nga ligjet dhe kërkesat e logjikës. Fjalori i fjalëve të huaja të përfshira në gjuhën ruse. Chudinov A.N., 1910. ALOGISM [Fjalori i fjalëve të huaja të gjuhës ruse

- (Greqishtja një parashtesë negative, koncept logos, arsye) një kurs arsyetimi që shkel ligjet e logjikës ose rregullat për kryerjen e veprimeve logjike. A. përmban gjithmonë një gabim logjik. Një gabim në konkluzion i bërë qëllimisht me qëllim të... ... Enciklopedi Filozofike

Shikoni fjalorin e palogjikshëm të sinonimeve të gjuhës ruse. Udhëzues praktik. M.: Gjuha ruse. Z. E. Alexandrova. 2011. Emër alogizëm, numri i sinonimeve: 8 ... Fjalor sinonimik

- (nga një parashtesë negative dhe arsye greke logismos) 1) mohimi i të menduarit logjik si mjet për të arritur të vërtetën; Racionalizmi, misticizmi, fideizmi kundërshtojnë logjikën me intuitën, besimin ose zbulesën. 2) Në stilistikë, një shkelje e qëllimshme në ... Fjalori i madh enciklopedik

ALOGIZM, alogizëm, burrë. (nga greqishtja dhe pa dhe arsyetimi logismos) (libër). Diçka e papajtueshme me të menduarit logjik, në kundërshtim me logjikën. Fjalori shpjegues i Ushakovit. D.N. Ushakov. 1935 1940 ... Fjalori shpjegues i Ushakovit

alogizëm- a, m alogisme m. gr. 1. Palogjikshmëri, papajtueshmëri me kërkesat e logjikës. Krysin 1998. Në letrën e Pushkinit, një lojë e gëzueshme verbale, plot me aludime dhe alogizma Arzamas, merr përsëri jetë. RR 1974 5 41. 2. Mohimi i logjikës si... ... Fjalori Historik i Gallicizmit të Gjuhës Ruse

- (ilogjikshmëria; nga greqishtja tjetër një grimcë negative dhe të tjera greke logísmós mendje, arsye) arsyetim i palogjikshëm, një tren mendimi që shkel ligjet dhe rregullat e logjikës ose një fakt që nuk futet në kuadrin e të menduarit logjik, diçka që nuk mund... ... Wikipedia

A; m. [greqisht një arsyetim jo, pa dhe logjizëm]. 1. Mungesa e logjikës në çdo gjë; çfarë l. e palogjikshme, paradoksale. A. veprim. A. forma artistike. 2. Lit. Një pajisje stilistike në të cilën lidhjet logjike prishen qëllimisht me qëllim të... ... fjalor enciklopedik

- (një + arsye logismos greke, gjykim) në psikiatri, një çrregullim i të menduarit në të cilin gjykimet nuk ndjekin ligjet e logjikës... Fjalor i madh mjekësor

- (nga greqishtja dhe jo, logos arsye) një tren mendimi që shkel disa ligje dhe rregulla të logjikës dhe për këtë arsye përmban gjithmonë një gabim logjik. Nëse gabimi është bërë pa dashje, atëherë kemi një paralogizëm; nëse gabimi është bërë për një qëllim të caktuar... Fjalor i termave logjikë

libra

• Karrota dhe shkop. Parimet e një udhëheqësi të mençur (set dhuratash prej 2 librash), . Komplet dhuratash me 2 libra të dizajnuar me stil, në një lidhëse stilisti me stampim me fletë ari, fjongo mëndafshi dhe një skaj me çekiç me dorë nga tre anë. Librat janë të përfshirë në...