Problema vieții după moarte a fost discutată recent la o conferință internațională la Dusseldorf. Prezentăm cititorilor noștri un fragment din raportul unuia dintre participanți, profesorul Konrad Drese din Germania.

„Speranța de a continua viața după moarte a fost inerentă omului din cele mai vechi timpuri. Dezvoltarea tehnocratică a civilizației noastre în toate modurile posibile a înăbușit acest sentiment în el. Elevul timpului nostru primește o educație mai specializată decât cea generală. Și este din ce în ce mai greu să convingi un contemporan care crede în știință de existența, de exemplu, a unor niveluri superioare de conștiință. Acest lucru este „ajutat” și de orientarea în masă către plăcere, obsesia materialismului și raționalizarea totală a conștiinței. Poate că suprimarea speranței unei persoane pentru o viață de apoi este cea mai mare și fatală crimă științifică și ideologică împotriva întregii rase umane. „Dumnezeu este iubire” - cea mai importantă dintre toate instrucțiunile vieții nu este încă înțeleasă. Noi, oamenii, nu am înțeles deloc marea înțelepciune a structurii materiale a organismelor vii. Dar au avut mare succes în „concurența” lor cu moartea naturală, strângând munți de arme de distrugere în masă.

O persoană își dă seama că este arbitrul propriului destin doar atunci când înțelege că va trebui să dea socoteală pentru tot – bine și rău – la un moment dat. Omul în structura sa profundă are o realitate transcendentală, care reacționează cu realitatea externă, materială, doar prin cele cinci simțuri. Rămâne de presupus că materia nu este întreaga realitate. Aș dori să menționez lucrarea lui Bo Jin Ra „Cartea celui dincolo”. Acesta spune: „Vedeți și simțiți lumea cauzală pe care o percepeți cu conștiința voastră de veghe. O simți doar „din cealaltă parte”. În lumea spirituală, totul este perceput la fel de clar și realist ca în lumea simțurilor fizice. Este despre nu despre viziuni sau halucinații. Și în lumea spirituală există mări și pământ, abisuri adânci și munți înalți, câmpuri largi și liniștite și pajiști.” Și iată un mesaj selectat din numeroase texte primite prin medii: „În lumea spirituală nu există boli și nici epoci. Procesul de comunicare de acolo are loc telepatic și, prin urmare, elimină neînțelegerea. Puterea gândirii ne mută înainte. Dorul pasional și dureros de trecut încetinește această mișcare.” Lucrarea doctorului Rudolf Schwartz, „Cum trăiesc morții”, este extrem de interesantă, reprezentând o încercare de a studia lumea cealaltă. Dr. Schwartz a murit în martie 1963 și foarte curând a transmis următorul mesaj printr-un mediu: „Aici este pace, lumină și căldură. Toate acestea sunt chiar imposibil de imaginat. Am o cameră minunată, confortabilă, complet pe gustul meu. Apropiindu-mă de fereastra deschisă, văd un parc magnific cu peluze îngrijite, paturi de flori și tufișuri. Mă bucur că procesul pământesc s-a încheiat”. O dovadă foarte impresionantă a vieții după moarte este fenomenul de materializare. Teologul Johannes Graeber în cartea sa „Comunicarea cu lumea sufletelor” îl menționează pe mediumul brazilian Carlos Mirabelli (1889-1951), care a ținut în brațe esența materializată a unui copil decedat timp de 36 de minute la lumina zilei. 10 oameni de știință au fost prezenți în timpul experimentului. În publicațiile sale, profesorul de fizică Dr. Schiebeler dedică mult spațiu mediumului Einer Nielsen (1854-1968) din Copenhaga. Potrivit lui Schiebeler, sute de materializări au avut loc în prezența lui Nielsen din 1914 până în 1961 și au fost documentate. Vorbim despre fantome care se dezvoltă organic din materia pământească. Ele pot fi observate uneori sub formă de așa-numită ectoplasmă. Unele fantome au arătat chiar bătăi ale inimii, pulsuri și respirație. Uneori, în timpul materializării, a fost posibilă îndepărtarea formelor de ipsos ale brațelor și picioarelor fantomelor. La una dintre ședințele lui Einer Nielsen, o șuviță de păr a fost tăiată de la o fată materializată. Profesorul Schiebeler are fotografii cu fantome, inclusiv o fotografie a unei fantome care se numea Regina Astrid a Belgiei. Când studiem toate aceste fapte extrem de impresionante, apare presupunerea că Toma Necredinciosul a fost martor la materializarea reală a lui Isus Hristos. Fizica este în pragul celor mai mari schimbări, în pragul recunoașterii puterilor paranormale ale Spiritului. Marele inginer electrician al secolului XX, Nikola Tesla, a scris odată: „Începând din ziua în care știința începe să exploreze fenomenele parafizice, într-un deceniu va face mai mult decât în ​​toate secolele anterioare ale existenței sale”.

Pregătit de Nina Sokolova „IG”

Lumea celor vii a fost întotdeauna interesată de lumea morților. Mituri, legende și basme ale tuturor națiunilor prezintă întotdeauna eroi cărora nu le era frică să privească în spatele cortinei care desparte două lumi și să vadă: ce se întâmplă în spatele ei? Dar oamenii de știință au perceput poveștile despre o lume locuită de morți ca fiind o ficțiune. Pentru a crede în realitatea existenței lumii morților, aveau nevoie de dovezi, iar acestea au apărut.

La sfârșitul secolului al XX-lea, faptele au căzut literalmente pe masa oamenilor de știință cu care era greu de argumentat - casete video pe care nu mai era eroul basmelor pentru copii și nu un psihic modern care vede prin pereți, dar orice persoană ar putea, așa cum spun ei, vezi din prima mână existența lumii morților.

De la sfârșitul secolului al XX-lea, aproape simultan în tari diferite Pe ecranele de televiziune oamenii au început să vadă imagini cu rudele decedate. Iată, de exemplu, ce s-a întâmplat cu Elena Nikiforova din Novorossiysk pe 6 februarie 1990: „Am urmărit la televizor programul „Timp”. Dintr-o dată, ecranul s-a acoperit cu dungi și apoi a apărut pe el chipul unui bărbat, ca într-o ceață. Era nemișcat - ceva ca o fotografie. M-am uitat la el și am țipat de groază. Fratele meu Misha, care a murit în 1985, mă privea de pe ecran. Câteva secunde mai târziu, dungi au trecut din nou pe ecran, iar apoi televizorul a început să arate din nou programul.”

Defunctul, sau mai bine zis defunctul, a apărut brusc pe ecranul televizorului din Riga. O mare familie letonă s-a adunat pentru o veghe tradițională pentru mama capului familiei. Rudele și prietenii mamei au tot sosit, iar apartamentul nu a mai putut găzdui pe toți cei care simpatizau cu durerea familiei. S-a decis să se mute înmormântarea în dacha, deoarece aceasta era situată nu departe de oraș. Două zile mai târziu, familia s-a întors acasă și atunci a întâlnit o fantomă care a apărut pe ecranul televizorului. Când au pornit televizorul, chipul alb al bunicii decedate a apărut clar pe ecranul său.”

În Rusia, primele încercări de a folosi echipamente electronice moderne pentru a obține imagini ale lumii morților au fost făcute de un grup de ufologi din Sankt Petersburg condus de V. Korobkov. În 1996, cercetătorii au oferit fotografii din „lumea cealaltă” participanților la conferința rusă „Realitatea lumii materiale subtile”. Au trecut câțiva ani, iar cercetătorii Penza au decis să repete experimentele colegilor lor. Dar au luat o altă cale. În loc să complice echipamentele electronice, au început să combine utilizarea acestuia cu ritualuri magice medievale.

Folosind echipamente video obișnuite de uz casnic: un televizor și o cameră video, Serghei Volkov și Eduard Utenkov de la Asociația Penza de Cercetare Neconvențională „Logos” au reușit să înregistreze umbrele morților pe casetă video.

Acest lucru s-a întâmplat pe 27 decembrie 2002. În primul rând, televizorul a fost reglat pe așa-numita „undă albă” - un canal TV fără emisiuni. În fața lui a fost plasată o cameră video. Apoi, în deplină concordanță cu ritualul antic, au creat un coridor închis luminos - au instalat două oglinzi: una în spatele televizorului, a doua în spatele camerei. Astfel, a fost creată o rețea de informații video închisă, în care un „semnal” de altă lume din lumea invizibilă, de altă lume a căzut ca într-o capcană. Dar, potrivit cercetătorilor Penza, acest lucru nu a fost suficient pentru ca fantoma să apară pe ecran. Era nevoie de un rezonator - un amplificator al procesului, a cărui utilizare părea să atragă entități din lumea invizibilă, de altă lume, în lumea oamenilor vii. Pentru aceasta s-au folosit și elemente de ritualuri străvechi: între camera video și televizor erau așezate lucruri care aparțineau defunctului sau părul și unghiile acestuia.

Potrivit unuia dintre cercetători, Serghei Volkov, ei au reușit deja să obțină „umbre” ale morților pe ecran: „Ei, aceste umbre, apar apoi în profil, apoi își întorc capetele, apoi dispar din nou. Nu au trasaturi faciale clare, ci doar contururile nasului si spatelui capului. La o inspecție mai atentă, am descoperit asemănarea orbitelor. Acest fenomen are loc într-o tăcere deplină: nici sunetul, nici semnalul din cealaltă lume nu au fost încă detectate. Este imposibil să percepem lumea morților în același mod ca a noastră. Pe film puteți vedea câteva peisaje, munți și câmpuri. Dar toate acestea sunt „făcute dintr-un „aluat” diferit, folosind o tehnologie străină nouă. Cealaltă lume „tremură” în mod constant. Acesta nu este un spațiu continuu, ci un fel de câmp zvârcolit asemănător unui șarpe, în care apar periodic umbrele morților.”

De ce oamenii nu văd că trăiesc înconjurați de „umbrele” morților? De ce aceste „umbre” apar atât de rar în videoclipurile înregistrate? La urma urmei, astăzi doar cei mai leneși nu se angajează în filmări video. Mai mult, acest lucru nu necesită o cameră de film voluminoasă, ca la sfârșitul secolului trecut, asta se poate face cu ușurință folosind un telefon mobil „avansat” în miniatură?

Pot fi multe motive. În primul rând, fiecare dintre noi se percepe pe sine doar ca un corp cu cap, brațe și picioare. Reprezentanții lumii morților pot arăta complet diferit. Conform amintirilor oamenilor care au experimentat moartea clinică, ei s-au perceput ca niște mingi mici care zboară în direcții diferite și trec ușor prin pereți. În fotografii și videoclipuri, astfel de bile se găsesc destul de des, dar sunt considerate ca defecte în fotografii sau ca interferențe enervante în materialele video. În al doilea rând, judecând după cercetările oamenilor de știință efectuate în așa-numitele zone anormale, cum ar fi zona Khoper, obiectele energetice, iar acestea pot include reprezentanți ai lumii morților, trebuie filmate pe filme fotografice speciale sau echipamente video care le permite să reflecte obiecte din zona ultravioletă a spectrului, invizibile pentru oameni.

Pentru a obține pe casetă video o imagine nu a unei bile negre, pe care ufologii o numesc „semn negru”, ci a unei persoane așa cum era înainte de moarte, este probabil necesar să se observe unele conditii suplimentare. În aproape toate cazurile, oamenii și-au văzut rudele pe ecranul televizorului și, mai ales, pe cei care au murit în urma dezastrelor. Cel mai probabil, acest lucru nu este întâmplător. Transformarea unei mingi, care este forma normală de existență a oamenilor în lumea morților, într-o entitate care seamănă în exterior cu o persoană, poate necesita o sursă mare de energie sau alte condiții suplimentare, de exemplu, dorința pasională pe parte dintr-un reprezentant al lumii morților. Dacă nu există o astfel de dorință, atunci ritualurile magice străvechi, a căror semnificație energetică nu putem decât să ghicim, pot ajuta entitatea să se transforme dintr-o minge într-o persoană.

Mihail Burleshin

„Viața morților continuă în memoria celor vii”, a spus Cicero. Dar se întâmplă că această „viață” continuă nu numai în memorie, ci chiar în fața nasului tău. Cum? Hai să vorbim.

Cicikov și Co.

Intriga descrisă în celebru poem Gogol, după cum știți, a fost sugerat autorului de către Pușkin. Afacerea de cumpărare și vânzare de suflete moarte nu era neobișnuită în acele vremuri, dar s-a răspândit mai ales în orașul moldovenesc Bendery. Alexandru Sergheevici a aflat despre el în timpul exilului său la Chișinău în anii 1820–1824.
În orașul menționat, din momentul în care a fost anexat la Rusia și în următorii câțiva ani, oamenii au încetat brusc să moară. La început acest lucru nu a alarmat pe nimeni. Dar când gardienii legii și ordinii au început o anchetă, s-a dovedit că, după anexare, țăranii fugari din provinciile centrale rusești s-au revărsat în Moldova. Pentru a nu fi recunoscuți, au acceptat numele morților, adică documentele morților erau pur și simplu vândute celor vii. O poveste similară, deși înfrumusețată creativ, i-a fost spusă lui Gogol de către Pușkin.

Sinodul cadavrelor

secolele IX-X. Papalitatea romană trece printr-o criză spirituală și politică. În mai puțin de o sută de ani, 24 de pontifi au înlocuit Sfântul Scaun. Fiecare și-a tras pătura bisericii peste el, s-a străduit să-și denigreze predecesorul și și-a abrogat decretele. Povestea noastră este despre modul în care lupta pentru putere a afectat chiar și morții. Astfel, Papa Formoș, ales în 891, a intervenit activ în treburile Constantinopolului, a intrigat în legătură cu tronul Franței și a curățat un loc lângă tronul papal. Energia a durat cinci ani, după care tata a murit în Dumnezeu în circumstanțe neclare. Nouă luni mai târziu, următorul succesor, Papa Ștefan al VI-lea, a decis să se împartă cu defunctul.
Au dezgropat cadavrul pe jumătate descompus, l-au legat de un scaun și au început interogatoriul. Diaconul, care se ascundea în spatele unui scaun, era responsabil pentru defunct. Formosus, bineînțeles, a fost condamnat în toate privințele și condamnat la pedeapsă: trei degete cu care pontiful făcea semnul crucii au fost tăiate, hainele papale au fost smulse și târâte pe străzile Romei și apoi îngropate într-un mormânt comun pentru străini. Mai târziu, cadavrul a fost scos de săpători negri și aruncat în Tibru, de unde un anume călugăr l-a pescuit și, în cele din urmă, l-a îngropat. Pontificii următori fie au anulat sentința împotriva lui Formosus, fie l-au condamnat din nou.

Tomb Raiders

În secolele al XVIII-lea și al XIX-lea, în Marea Britanie a existat o afacere foarte ciudată: dezgroparea cadavrelor recent îngropate din morminte pentru vânzare. Băieții ăștia au fost numiți învieți. Cine avea nevoie de un mort? Da, cel puțin pentru medici - pentru activități științifice. În plus, o întreagă industrie pentru „prelucrarea” cadavrelor a devenit producția de tot felul de poțiuni medicinale din ele - de la unguente la pulberi și tincturi.
În cele din urmă, în 1752, Parlamentul britanic a adoptat Legea Crimei, permițând judecătorilor să înlocuiască expunerea publică a cadavrelor criminalilor executați cu disecție (aceasta a fost considerată o soartă postumă „oribilă”). Dar încă nu era suficient „material biologic”, iar medicii au trebuit să coopereze cu spărgătorii de cadavre.
În mod surprinzător, învietorii au acționat aproape legal, pentru că cadavrele nu erau proprietatea nimănui! Rudele trebuiau să aibă grijă de siguranța corpurilor scumpe. În cimitire au început să apară morminte în cușcă (mortsafes), pietre funerare din plăci grele de piatră și sicrie „sigure” pentru cei bogați.
Abia după ce învierii au trecut de la pur și simplu săparea morților la sugrumarea celor vii - din acea pătură socială despre care se spune „uitat de Dumnezeu” - au trecut în sfârșit un proiect de lege care permitea universități medicale disecați cadavrele locuitorilor decedați din așa-numitele case de muncă, care găzduiau mici criminali și cerșetori.

Dragoste înainte și după mormânt

Una dintre cele mai izbitoare figuri istorice cu pofta de pasiune pentru „viața de apoi” a fost regina Juana I a Castiliei. Își adora soțul Filip cel Frumos cu pasiunea unei femei care își pierduse mințile (era supranumită Juana cea Nebună). La început, tânărul soț și-a tratat soția cu căldură și tandrețe, dar foarte repede a obosit și și-a îndreptat atenția către ceilalți. Juana a fost furioasă geloasă: a țipat, s-a luptat isteric și odată a tăiat părul luxos al uneia dintre amantele regelui. Și când Filip a murit brusc în 1506, a înnebunit complet. Timp de câțiva ani, a purtat sicriul soțului ei peste tot, fără să vrea să se despartă de el și a deschis periodic capacul pentru a îmbrățișa rămășițele iubitului ei. Cu toate acestea, necrofilia reginei este controversată - se spune că ideea de a nu-și îngropa iubitul i-a fost sugerată de unii călugări care susțineau că ar putea fi înviat. Acest lucru nu s-a întâmplat și la aproximativ un an după moartea sa, Filip a fost îngropat.

Dar „sclavii iubirii” moderni îi vor depăși chiar și pe cei istorici. În anii 1930, povestea microbiologului și imigrantului german Karl Tanzler von Kosel, care lucra într-unul dintre spitalele navale din Florida, s-a răspândit în întreaga lume. Acolo, acest bărbat în vârstă a cunoscut o frumoasă cubaneză care avea numele romantic lung Maria Elena Milagro de Hoyos și frageda vârstă de 22 de ani. Helen, așa cum a numit-o afectuos pe fata, era cu 32 de ani mai tânără decât el, suferea de tuberculoză și, în ciuda tuturor eforturilor bărbatului, a murit la câteva luni după ce s-au cunoscut. Dar dragostea lui Karl a continuat să trăiască. A construit un mausoleu pentru iubita lui, pe care l-a vizitat în fiecare seară, iar după câțiva ani a furat pur și simplu trupul fetei de acolo și l-a „așezat” în dormitorul său. Iubita nu a fost literalmente prima prospețime, așa că Karl a trebuit să prindă oasele care se destrămau cu sârmă, să lipească pânză de mătase înmuiată în ceară în loc de piele degradată și să lipească pe cap o perucă din părul defunctului. A umplut cavitatea toracică a cadavrului cu cârpe și și-a pus o rochie și mănuși deasupra.
În 1940 - la aproximativ nouă ani după moartea fetei - a fost dezvăluită conviețuirea lui Tanzler cu cadavrul. S-a știut că l-a pus lângă el în pat în fiecare seară și și-a îndeplinit „datoria conjugală” (un tub de hârtie a fost găsit în vaginul lui Helen, care i-a permis lui Karl să aibă relații intime cu femeia decedată). Cadavrul lui Tanzler a fost luat (din anumite motive, a fost expus public într-una dintre morgi), iar el însuși a fost arestat. Dar nu pentru mult timp. La scurt timp după eliberare, el și-a construit o efigie în mărime naturală a lui Helen și i-a atașat masca mortuală. Așa că a trăit cu el până la moartea sa în 1952.

Potrivit credințelor multor popoare, după moarte o persoană nu dispare complet. Sufletul său părăsește trupul și trece la În orice religie, problema morții și a ceea ce se întâmplă cu o persoană după ce i se acordă destul de multă atenție. Conform învăţăturii creştine, sufletele morților primele două zile sunt pe Pământ. Mai mult, cei care nu sunt foarte virtuoși rătăcesc nu departe de locul în care se află trupul lor. Cei neprihăniți merg acolo unde au făcut fapte bune.

Din a treia zi sufletul își începe călătoria prin cer. Pe a noua, îngerii o însoțesc în iad, tot pentru familiarizare. La sfârșitul a patruzeci de zile, ea se înfățișează în fața curții Domnului.

Vechii egipteni aveau o atitudine deosebită față de moarte. Ei credeau că sufletele morților sunt împărțite în două părți: bune și rele. Tradiția de a face mumii este legată în primul rând de faptul că egiptenii credeau în învierea tuturor morților din trupul pe care i-au avut în timpul vieții. Ei, cum ar fi, să zicem, sciții, au inclus sacrificii în ritualul de înmormântare - în principal diverse animale și adesea oameni. O astfel de tradiție crudă este asociată în primul rând cu credința că obiectele plasate în mormânt vor fi utile defunctului în

Se crede că cei care practică magia părăsesc corpul în decurs de șase zile.

În același timp, ea suferă până când vrăjitorul își dă cadoul cuiva prezent atingându-i mâna. După aceasta, sufletul persoanei decedate merge în rai, în habitatele altora ca acesta. Poate că acestea sunt ecourile unor ritualuri antice. Cel mai probabil legat de continuitatea cunoștințelor.

În zilele noastre, se poate observa o creștere a interesului pentru acest subiect. Ea atrage invariabil atenția persoanei obișnuite. Sufletele morților sunt invocate de diferite tipuri de psihici și vrăjitori. Chiar și oamenii de știință sunt implicați în astfel de cercetări. Una dintre noutățile din această zonă mistică a fost utilizarea unui computer pentru a comunica cu morții. O sesiune destul de interesantă a fost condusă de oamenii de știință Tikhoplavs, autori a mai multor cărți („Armonia haosului, sau Realitatea Fractală”, etc.) dedicate studiului lumii subtile. O încercare de contact a fost făcută de Tatyana și Vitaly folosind un computer cu Windows XP.

Comunicarea cu sufletele morților a avut loc sub formă de dialog prin În timpul sesiunii, a avut loc o conversație complet semnificativă cu un anumit grup mistic „Centrul”. Potrivit oamenilor de știință care s-au ocupat de astfel de probleme, morții încearcă adesea prin cârlig sau prin escroc să intre în contact cu cei vii, folosind în vremea noastră nu farfurioare și tablete învechite, ci telecomunicații noi, inclusiv computere.

Poate cel mai impresionant experiment cu privire la o astfel de întrebare precum sufletele morților a fost efectuat în Belgia. La ea au participat cercetători din mai multe țări. În timpul sesiunii, sala a fost vizitată de o figură luminoasă care a tastat peste 800 de cuvinte pe computer. Potrivit celor prezenți, clarvăzătoarea Madame Menard, care murise de curând, cu care se convenise anterior experimentul descris mai sus. Menard era bolnavă în stadiu terminal și știa că va muri.

Există o legătură între lumea morților și lumea celor vii? Ținând cont de acele situații și evenimente care apar uneori pe Pământ, putem spune cu un anumit grad de încredere că o astfel de relație există. Să luăm în considerare un exemplu obișnuit de zi cu zi, care demonstrează clar că morții și cei vii sunt un întreg inseparabil, iar linia dintre ele este extrem de fragilă și ușor de depășit. Trebuie remarcat imediat că narațiunea de mai jos nu va inspira încredere tuturor. Dar aici depind foarte mult de persoana specifică și de atitudinea sa față de întrebarea veșnică - există viață după moarte?

Această poveste a avut loc în 1983. A fost spus de un bărbat pe nume Alexei. Nepotul lui, care lucra ca instructor la un club de parașute, a murit prost. S-a prăbușit în timpul săriturii. Împreună cu el s-au prăbușit două fete care au sărit cu parașuta pentru prima dată. Odată în aer, s-au trezit într-o situație critică. Copertinele și liniile de parașute se suprapuneau. Nou-veniții nu s-au putut separa în niciun fel pentru a desprinde parașutele principale și a le elibera pe cele principale.

Instructorul a sărit după ei, s-a apropiat cu un salt în lungime și a încercat să le ajute pe noile fete. Era la 2-3 metri de ei când fetele s-au împins una de cealaltă, iar una dintre ele a tras imediat de inelul parașutei de rezervă. Domul, deschizându-se, s-a izbit în capul instructorului și i-a zdrobit toată fața. Bărbatul a murit pe loc și a căzut la pământ mort. Fetele au murit și pentru că parașutele lor de rezervă nu au avut timp să se deschidă complet.

Instructorul decedat a fost înmormântat cu fața acoperită. Și părinții lui nu credeau că au fost prezenți la înmormântarea fiului lor, deoarece nu i-au văzut fața. Alexei s-a îndoit și de moartea nepotului său, dar mai mult pentru că oamenii nu cred în moartea unei persoane dragi până în ultima clipă.

A trecut aproape o lună și jumătate de la înmormântare, iar într-o zi rece de iarnă Alexey se întorcea de la serviciu cu un autobuz al companiei. Bărbatul a obosit de căldură și a ațipit. Un ghiont în partea lui l-a trezit. Un coleg care stătea lângă el a spus că este timpul să plece. Alexey a coborât din autobuz și a descoperit că mai avea două opriri de mers. Nu mai era nimic de făcut decât să mergi la tramvai. Un vânt rece și pătrunzător a suflat în fața lui, iar Alexey i-a întors spatele. În acel moment a văzut un tânăr înalt îmbrăcat într-o haină albă din piele de oaie. Nepotul decedat a purtat exact același.

Gulerul larg ridicat i-a acoperit fața, dar apoi bărbatul s-a întors și s-a uitat la Alexei. Totul în sufletul lui a înghețat de frică și în același timp de bucurie. A fost nepotul care a fost înmormântat în urmă cu aproape o lună și jumătate. Ne-a crezut ochilor, Alexey a făcut un pas înainte și a spus: „Bună, ești în viață?” Nepotul a zâmbit și a răspuns: „Bună, unchiule Lyosha. Da, sunt în viață. Nu m-au îngropat pe mine, ci pe o persoană asemănătoare. Și mi-e teamă să apar în fața părinților mei, pentru că s-ar putea să mă învinovățească pentru moartea fetelor și să mă bage la închisoare.”

„Unde locuiești”, a întrebat Alexey. – Locuiesc într-un sat din afara orașului. Sunt depozite de îmbrăcăminte acolo, așa că le păzesc. Lucrez ca paznic. Salariul, însă, nu este foarte bun, dar acum nu am de ales.

Apoi a sosit un tramvai, dar nu cel de care Alexei avea nevoie. Dar nepotul stătea în ea și strigă, întorcându-se: „La revedere, unchiule Lyosha!” Tramvaiul a început să se miște, dar Alexey a rămas la oprire, cu sentimente confuze. Și apoi cineva l-a împins pe umăr. S-a uitat în jur și a fost surprins să constate că stătea în autobuz, iar un coleg îl împingea. El a spus: „Trezește-te, trebuie să ieși acum.”

Alexey a ieșit afară cu pilot automat și abia în frig și-a dat seama că întâlnirea cu nepotul său a fost doar un vis. Când a ajuns acasă, i-a spus totul soției sale. Și ea a remarcat cu autoritate: „Mâine vor fi patruzeci de zile, așa că mi-a amintit de el însuși”. Dar Alexei a fost copleșit de îndoieli. Cuvintele despre locul de reședință al nepotului său i-au rămas îndeosebi în memorie. Și s-a hotărât să meargă să se uite la aceste depozite de îmbrăcăminte.

A doua zi am convins un prieten de la serviciu care avea o mașină, iar seara au plecat în sat. Alexey a mers la un magazin local, deoarece vânzătorii sunt atât de mici zonele populateîi cunosc pe toți locuitorii. Am întrebat despre un tip înalt într-o haină albă din piele de oaie. Dar femeia din spatele tejghelei a spus că nu a văzut niciodată așa ceva.

Depozitele erau amplasate la capătul satului. La punctul de control au spus că nu au un astfel de paznic. Alexey a ieșit abătut în stradă și a decis să meargă într-o casă neterminată din apropiere pentru o nevoie minoră. Nu era niciun pahar în el și era un curent de aer în cameră. Cu toate acestea, ușa care ducea în cameră era acoperită cu o pătură murdară. Alexey a decis că acesta este un refugiu pentru persoanele fără adăpost și a intrat în cameră. Fereastra de acolo era acoperită cu folie de plastic. Pe podea erau cutii de carton și o sobă de fier în colț. Părea că cineva locuise în cameră, dar de multă vreme.

Noul venit a împins cu piciorul una dintre cutiile de carton, aceasta s-a răsturnat, iar bărbatul a văzut pe jos o cărțișoară roșie. S-a dovedit a fi un pașaport. Alexey a deschis-o și a rămas uluit. Pașaportul i-a aparținut nepotului meu. După aceasta, s-a făcut o inspecție amănunțită a încăperii, dar nu s-a găsit nimic mai demn de remarcat. Alexey și-a pus pașaportul în buzunarul jachetei și a mers la părinții nepotului său pentru a sărbători patruzeci de zile.

Când am intrat în casă și am vrut să povestesc despre ciudata descoperire, nu am găsit nimic în buzunar. Nu era pașaport acolo. Nu era nici în alte buzunare. După aceea, Alexey a decis să nu spună nimic nimănui, altfel Doamne ferește că ar decide că a luat-o razna.

O săptămână mai târziu, Alexey a decis să plece din nou în sat, dar de data aceasta cu autobuzul. Am plecat într-o zi liberă, iar din oprire am mers direct la casa unde am găsit pașaportul. Dar nu era nicio casă. Tot ce a mai rămas din ea a fost fundația. La punctul de control au spus că clădirea a ars dintr-un motiv necunoscut. Nu erau oameni în ea, dar din anumite motive a luat foc. Și nepotul decedat nu și-a mai amintit niciodată de el însuși.

Această poveste indică legătura dintre lumea morților și lumea celor vii. Există o părere că sufletul defunctului rămâne pe Pământ exact 40 de zile, iar apoi merge într-o altă dimensiune. Este foarte posibil ca sufletul nepotului să fi vrut să-și ia rămas bun de la cineva apropiat în timpul vieții. Ea l-a ales pe Alexei pentru asta, dar aceasta este doar o presupunere, dar fiecare dintre noi va ști adevărul, dar numai când va părăsi această lume.