Зорилго:

засах уран сайхны дүрслэх хэрэгслийн талаархи мэдлэг;

хөгжүүлэх яруу найргийн текстийг шинжлэх чадвар;

хөгжүүлэх үзэл бодлоо илэрхийлэх, үзэл бодлоо хамгаалах чадвар;

хүмүүжүүлэх үгэнд болгоомжтой, болгоомжтой хандах.

Даалгавар: И.А. Бунины бүтээлч хувийн шинж чанарыг илчлэх.

Супер даалгавар: авъяаслаг уншигч байх чадварыг төлөвшүүлэх, уран зохиолын текстэд дүн шинжилгээ хийх хэрэгцээ.

Хичээлийн төрөл: мэдлэг, ур чадвар, ур чадварын цогц хэрэглээ.

Хичээлийн хэлбэр: яруу найргийн текстийн дүн шинжилгээ.

Арга: эвристик яриа, хайлт, судалгаа.

Хүлээн авалтууд: бүтээлч унших, илэрхийлэх унших.

Дидактикийн зарчим: шинжлэх ухааны, харааны, хүртээмжтэй.

Хичээлийн хэрэгсэл: компьютер, проектор, дэлгэц.

Дэлгэц дээр зураг нь ном, дээр нь сарнай, сонгодог хөгжим эгшиглэж байна. Чайковский "Улирал. зургадугаар сар".

ХИЧЭЭЛИЙН ҮЕД

– Сайн уу. Суух.
Өнөөдөр би тантай яруу найргийн тухай ярих гэсэн юм. Энэ ойлголт таны хувьд шинэ зүйл биш юм. Бага наснаасаа яруу найраг таны амьдралын салшгүй хэсэг байсаар ирсэн. Ээж танд бүүвэйн дуу дуулж, А.Бартогийн шүлгийг уншсан. Чамайг сургуульд ирэхэд багш нар чинь яруу найргийн үг болгонд анхааралтай хандахыг зааж эхэлсэн.

"Томруулдаг шилний доорх текст" слайд

шүлэгт дүн шинжилгээ хийх. Би ч бас шавь нартайгаа шүлэг уншиж, дүн шинжилгээ хийдэг. Саяхан тэдний нэг нь уран зохиолын хичээл дээр: "Яагаад бид шүлгийг ийм нарийн шинжилдэг юм бэ? Яруу найрагч үг бүрийн сонголтыг тунгаан боддог уу?
Таны бодлоор яруу найргийн зохиолд дүн шинжилгээ хийх, магадгүй анхны салшгүй сэтгэгдэлийг устгах шаардлагатай юу? Оюутны хариултууд .
С.Я-ын хэлснээр зөв дүр төрх, үйл ажиллагааны зөв эргэлт, зөв ​​үгийг эрэлхийлдэг тул энэ нь биднийг чадварлаг уншигчид болоход тусалдаг тул бид дүн шинжилгээ хийх хэрэгтэй юм шиг санагдаж байна.

Маршакийн үгстэй слайд, гэрэл зураг.

Өнөөдөр хичээл дээр бид үг бүрийг уншиж, Иван Алексеевич Буниний бүтээлч ертөнцийг нээхийг хичээх болно. Бидний хичээлийн сэдэв бол "Яруу найрагч Бунины ур чадвар" юм.

дэлгэцэн дээр Бунины хөрөг, яруу найрагчийн амьдралын он жилүүд 1870 - 1953 оны 11-р сарын 8, хичээлийн нэр

Иван Алексеевич Бунин - Оросын уран зохиолын хүлээн зөвшөөрөгдсөн сонгодог зохиолч, түүний анхны Нобелийн шагналтан нь зохиол зохиолч гэдгээрээ илүү алдартай байсан ч амьдралынхаа туршид өөрийгөө голчлон яруу найрагч гэж үздэг байсан ч түүний шүлгүүд түүний үеийнхний дунд зохих ёсоор хүлээн зөвшөөрөгдөөгүйд уурлаж байв. . Магадгүй тэр шинэ яруу найраг гарч ирэх мөчид, түүнээс өмнөх үед шүлэг бичиж эхэлсэнтэй холбоотой юм болов уу. Тэрээр дотооддоо шинэ хүмүүсийг хүлээж аваагүй бөгөөд тэд ч түүнийг хүлээж аваагүй. Гэхдээ тэр өөрөө шинэ хүн байсан. Үгүй ээ, симболист ч биш, акмеист ч биш. Гэхдээ шинэ. Түүний ур чадвар, шинэлэг зүйл юу байсан бэ? Үүнийг ойлгохыг хичээцгээе. Өнөөдөр би таныг эрдэмтэн судлаач болохыг урьж байна. Би чиний эрдэм шинжилгээний зөвлөх байх болно. Бидний судалгааны сэдэв бол И.А. Бунин "Үдэш". Шүлгийн текстийг таны ажиллах хуудсан дээр хэвлэсэн болно - янз бүрийн тэмдэглэл хийх, дүгнэлт бичих, энэ бол гэрийн даалгавар хийхэд ашигладаг ажлын материал юм. Уянгын бүтээлд дүн шинжилгээ хийх хэсгүүдийг самбар дээр бичсэн байгаа бөгөөд үүний үндсэн дээр та бидний хамтарсан ажлын дарааллыг ойлгох болно гэдгийг анхаарна уу. (Удирдах зөвлөл. Уянгын бүтээлд дүн шинжилгээ хийх талууд: тэргүүлэх сэдэв, төрөл, найруулга, уянгын баатар, яруу найргийн үгсийн сангийн онцлог, дүрслэлийн хэрэгсэлзүйрлэл (эпитет, зүйрлэл, зүйрлэл, дүр төрх гэх мэт), яруу найргийн синтакс, авиа бичих, санаа, хэмжигдэхүүн, хэмнэл ба холбоц, хэллэгийн аргууд.) Яруу найргийн текстийг шинжлэх олон алгоритм, схемүүд байдаг боловч тэдгээрийн аль нь ч боломжгүй Хүн бүр яруу найргийг ойлгох арга барилаа өөрөө сонгодог учраас бүх нийтийн бай. Би зөвхөн яруу найрагч Бунины ур чадварыг ойлгоход тус болох зүйлсийг л бичсэн.
Тиймээс шүлгийг сонсож, сэдвийг нь тодорхойл.

Шүлэг унших нь алдартай зураачдын уран зургийн чимэглэл, хөгжмийн намуухан эгшиг дагалддаг. Чайковский "Улирал. Аравдугаар сар".

Шүлгийн сэдэв юу вэ?Аз жаргал
Сэдэв шинэ биш. Эдгээр сэдвүүдийг уран зохиолд юу гэж нэрлэдэг вэ?Мөнхийн
Яагаад аз жаргалын тухай бодож, Бунин шүлгээ "Үдэш" гэж нэрлэдэг вэ?
Энэ оньсого тааварыг ойлгохын тулд шүлэгт дүн шинжилгээ хийцгээе. Жанраас эхэлье. Энэ бүтээл ямар төрөлд хамаарах вэ? Шүлгийн мөрийн тоог зааж өгнө үү.Sonnet - 14 мөр.
Бунин нь Сэргэн мандалтын үед алдартай байсан дэлхийн уран зохиолын уламжлалт жанрыг хэлдэг. Яагаад яг сонет гэж? Энд бас нэг оньсого байна. Мөн бид энэ жанрын тодорхойлолтоор үүнийг шийдэж эхэлнэ. Үүнийг уншсан.Дэлгэц дээр sonnet-ийн тодорхойлолт байдаг.
Диссертаци - антитезис - синтез нь сонетийн найрлагыг тодорхойлдог.
Сонетэд ямар төрлийн яриа давамгайлах вэ?Текстийн үндэслэл.
-Сонетийн уянгын баатар ямар онцлогтой вэ?Энэ бол зүгээр л мэдрэмжээ илэрхийлдэг баатар биш, харин хариулт хайж байгаа сэтгэдэг хүн юм.
- Уянгын баатар юу бодож байна вэ?(Аз жаргалын тухай)
- Уянгын баатар бодол санаагаа хэрхэн бүтээхийг харцгаая. Эхний багийг уншиж, дотор нь дипломын ажлыг бич.(дууссан мэдэгдэл) .

Эхний бадаг

Бид аз жаргалыг үргэлж санаж байдаг.
Энэ нь дипломын ажил гэдгийг юу харуулж байна вэ?Өгүүлбэрийн төгсгөл дэх цэг. "Үргэлж" гэсэн үг, хязгаарлах хэсэг "зөвхөн".
“Тэр жанрын хууль тогтоомжийн дагуу дипломын ажлын араас эсрэг заалт байх ёстой. Хайж ол.Мөн аз жаргал хаа сайгүй байдаг. Хэл шинжлэлийн ямар арга хэрэгслээр үүнийг эсрэг заалт гэж ойлгох боломжтой вэ?Өгүүлбэр нь "a" гэсэн сөрөг холбоогоор эхэлдэг. "аз жаргал" гэдэг үгийн лексик давталт.
Яруу найрагч ямар стилист дүрсийг ашигладаг вэ? Түүний үүрэг юу вэ?Эсрэг үзэл. Антитезийн тусламжтайгаар хурц тодосгогч нөлөөг бий болгодог.
Эхний өгүүлбэрт "бид" гэсэн төлөөний үг ямар утгатай вэ?"Бид" гэсэн төлөөний үг нь эхний диссертаци нь олонхийнх болохыг харуулж байна.
Антитезийг хэн эзэмшдэг вэ?Уянгын баатар.
Дараах өгүүлбэрийн эхэнд байгаа оршил барилга ямар утгатай вэ?
Уянгын баатар аз жаргал хаа сайгүй байгааг нотлох баримтыг хайж байна.
Сүүлчийн өгүүлбэрт байгаа "хаа сайгүй" гэсэн үйлдлийг тайлбарласан нэр үгийг нэрлэнэ үү.

Цэцэрлэг, амбаар, агаар.

Энэ мөрөнд ямар үг тохирохгүй байна вэ? Яагаад?Амбаар бол яруу найргийн бус нарийн ширийн зүйл юм
Яруу найрагч яагаад ийм яруу найргийн бус үг хэрэглэдэг вэ?Энэ бол бидний бүх амьдрал. Өндөр ба бага. Яруу найраг ба зохиол = 1-р дүгнэлт (бичих)
Өгүүлбэрт амбаар гэдэг үг зохиолын шинжтэй болохыг нотлох баримт бий.Эпитетээр хангагдаагүй.
Яруу найрагч эдгээр нэрсийн алийг нь эпитетээр бэлэглэсэн бэ?Намрын цэцэрлэг, цэвэр агаар.

дэлгэц

Энэ өгүүлбэр дэх нэр үгийн сонголт санамсаргүй эсэхийг олж мэдэхийг хичээцгээе? "Намрын" нь төвийг сахисан үг бөгөөд шууд утгаараа хэрэглэгддэг.

Левитаны "Намрын" зураг.

Энэ нэр томъёо нь ямар холбоог үүсгэдэг вэ?Уйтгар гуниг, яруу найраг энгийн гоёлгүй үгээр.
Намрын улирал нь ихэвчлэн хүний ​​амьдралын тодорхой үетэй холбоотой байдаг. Юу?Төлөвшил.
Уянгын баатар яагаад намрын аз жаргалын тухай боддог вэ?
Бунины амьдралд намар нь жилийн хувь тавилантай цаг болжээ: тэр намар төрж, намар Нобелийн шагналын тухай мэдээ авч, намар нь нас баржээ.
- Одоо дараагийн эпитет болох "цэвэр" рүү шилжье.

Нэр үгтэй слайд руу буцах.

Агаар яагаад цэвэр байдаг вэ? Синонимыг сонгоно уу:шинэхэн, тааламжтай, сэрүүн. Та цэвэр агаарыг хэзээ мэдрэх вэ?Цонх нээлттэй байх үед.
Энэ таамаглалыг зүйрлэлээр баталж байна"Цонхоор агаар цутгаж байна."

Дэлгэц

– Энэ нь санамсаргүй биш, учир нь цонх гэдэг үг нь нүд - нүд гэсэн үгнээс гаралтай.

Цонх - нийтийн. Суффтай хамт үүссэн. - нүднээс (нүднээс) үгүй.

– Нээлттэй цонх нь ертөнцийг танин мэдэх арга болдог. Уянгын баатартай хамт бид түүний харж буй объектуудыг хардаг. Цонхны гадаа юу болж байгааг бид сонсож чадах уу? Оролдоод үзье.
- Багтаа дахин сонсоорой. Ямар дуу чимээ ихэвчлэн давтагддаг вэ, та тэдгээрийг юутай холбодог вэ?

Эхний бадагтай слайд руу буцах

(Дуу бичлэг. Алтерац: /дунд/, /с/, /ш/, /ч/, /ст/. Исгэрэх, исгэрэх чимээ давтагдана. Салхины амьсгал, навчны чимээг сонсдог ...) – Дуу бичлэгийн техник болох аллитерацын тусламжтайгаар бид зөвхөн объектуудыг хараад зогсохгүй агаарын хөдөлгөөнийг мэдэрдэг. Уянгын баатар ямар мэдрэмжийг мэдэрсэн гэж та бодож байна вэ?Өөрийн эрхгүй баяр баясгалан... Тайван байдал... Салхины хөнгөн, цэвэр агаар... Уянгын баатрын бодол санаа, үйлдлийг үргэлжлүүлэн ажиглацгаая. Хоёр дахь дөрвөлжинг уншиж, уянгын баатрын харцын чиглэлийг дагаж мөрдөөрэй.

Дэлгэц дээр - хоёр дахь дөрвөлжин.

Уянгын баатар харцаа тэнгэр рүү эргүүлнэ.
Бас тэнгэрийг харцгаая. Бид юу харж байна вэ?
Уянгын баатар юуг хардаг вэ?
Тэр тэнгэр, үүлийг хэрхэн харж байгааг хараарай. Яруу найрагч тэнгэр, үүл хоёрыг дүрсэлсэн илэрхийллийн хэрэгслийг олоорой.Дэлгэц
Ёроолгүй тэнгэр. Хөнгөн цагаан үүл. Ийм хэллэгийг олон яруу найрагчдын бүтээлээс олж болно. Бунин тамганаас айдаггүй. Яагаад?Өдөр тутмын зүйлсийг харуулдаг.
Энэ өгүүлбэрт ер бусын зүйл юу вэ? Өгүүлбэр дэх үгийн дарааллыг анхаарч үзээрэй.Босож, хүчтэй байрлалд гэрэлтдэг.
Уламжлал ёсоор үүлний хөдөлгөөнийг тодорхойлоход ямар үйл үгсийг ашигладаг вэ?Усанд сэлэх, гүйх, нисэх ...
- Иван Алексеевич яагаад шүлэгтээ "босох", "гэрэлтэх" гэсэн үйл үгсийг сонгосон бэ? С.И.-ийн толь бичгийг ашиглан үүнийг ойлгохыг хичээцгээе. Ожегов.Дэлгэц Бид ямар цацрагийн тухай ярьж байна вэ? Юуг гэрэлтүүлж чадах вэ (нар, од, нүүр)? Гэрэлт туяатай хаана уулзсан бэ? Гэгээнтнүүдийн царай гэрэлтдэг. Гэрэлт туяа тэнгэрээс ирдэг. Тэнгэрлэг туяа.

А.Рублев "Гурвал".

– Бунин өөр нэг шүлэгт "Би тэнгэрийн нүүр рүү харав" гэсэн мөрүүд байдаг. Танил, энгийн зүйлд би ер бусын зүйлийг олж харсан. Агшин зуур барьж чадлаа.
Та яагаад энэ мөчийг барьж чадсан бэ?Би түүнийг удаан хугацаанд дагаж байсан ...

Хоёр дахь дөрвөлжин.

Цаг хугацааны adverb нь өгүүлбэрийн эхэнд байна - дахин урвуу. Энэ үгийг хоёр удаа хүчтэй байрлалд байрлуулна: өгүүлбэрийн эхлэл ба өгүүлбэрийг дараагийн мөрөнд шилжүүлэх. Энэ техникийг энгенбеман гэж нэрлэдэг.Дэлгэц (шинэ нэр томъёо)
Цаг хугацааны дагалдах үгэнд яагаад ийм анхаарал хандуулсан бэ?Уянгын баатар өөрийн эрхгүй үүл дагаж, анхаарлаа төвлөрүүлсэнгүй (Рыленков: "Эндийг харах нь хангалтгүй, чи эндээс харах хэрэгтэй"). ( Өгөгдмөл тоо - үг хэллэгийг зориудаар таслах, сэтгэл хөдлөл, ярианы догдлолыг илэрхийлж, уншигчид яг юу хэлээгүй үлдсэнийг тааварлах болно) Уянгын баатар Бурханы бүтээлийн гоо үзэсгэлэнг гайхшруулдаг. Тааламжтай. Жинхэнэ аз жаргалын нээлт, амьдралын утга учир ...

бид. Яагаад?Уянгын баатар өөрийгөө бусад хүмүүсээс салгахаа больсон. Тэр бас бага хардаг, мэддэг. Магадгүй тэр зүгээр л ийм дүгнэлтэд хүрсэн байх. "Бид" - намайг оруулаад.
- Өгүүлбэр нь эллипсээр төгсдөг. Энэ цэг таслал ямар үүрэгтэй вэ?( үндсэн зураг). Уянгын баатар Бурханы бүтээлийн гоо үзэсгэлэнг гайхшруулдаг. Тааламжтай. Жинхэнэ аз жаргалын нээлт, амьдралын утга учир ...
Мэдрэмж, сэтгэл хөдлөлөөс эхлээд уянгын баатар аз жаргал гэж нэрлэгддэг зүйлийг ухамсарлахад хүргэдэг.
Энэхүү нээлтийн дараах дүгнэлтэд дараахь өгүүлбэр сонсогдов.Бид бага хардаг, бага мэддэг, / Мөн аз жаргалыг мэддэг хүмүүст л өгдөг.
- Төлөөний үг дахин гарч ирнэбид. Яагаад?
Уянгын баатрын хэлснээр хэнд аз жаргал өгдөг вэ?
Энэ үг ярианы аль хэсэг вэ?
Синонимуудыг сонгоно уу.Мэргэн, гүн ухаантан...
Эдгээр нэр үгс нь ямар насны бүлэгтэй холбоотой вэ?
Шүлэг бичсэн оныг анхаарч үзээрэй - 1909. Тэр үед Иван Алексеевич хэдэн настай байсныг (39 настай) тооцоол.
Тэр боловсорч гүйцсэн, амьдралын ухаалаг туршлага болсон гэж бид хэлж чадна. Энэ жил Бунин хоёр дахь удаагаа Пушкины шагнал хүртэж, Оросын ШУА-ийн хүндэт академичаар сонгогдов.
Төлөвших цаг нь намар шиг улиралтай холбоотой байдаг гэж бид аль хэдийн хэлсэн. Энэ нь өдрийн аль цагтай холбоотой байж болох вэ?
Намар, орой аль аль нь хүний ​​амьдралынхаа тухай, аз жаргалын тухай бодож, оршихуйн утга учрыг ойлгож эхэлдэг үе юм. Гэхдээ энэ нь тийм үү, бид tercetes-д хандах замаар олж мэдэх болно. Эцсийн эцэст, тэдгээрт жанрын хууль тогтоомжийн дагуу зөрчилдөөн, дүгнэлтийн хослол байдаг.
1-р терсетийг өөрөө уншаарай. Текстээс олж, 1-р хувилбар - лексик илэрхийллийн хэрэгсэл, 2-р хувилбар - синтакс илэрхийллийн хэрэгсэл дээр тайлбар бичээрэй.

Дэлгэц дээр:

Цонх нээлттэй байна. Тэр хашгираад суув Цонхны тавцан дээрх шувуу. Мөн номноос Би хэсэг зуур ядарсан харцаар харлаа.

1 сонголт: хашгирав, суув (яруу найргийн бус үгсийн сан; өнгөрсөн цаг дахь үйл үг - амьдралын агшин зуурын илрэл); "шаржигнасан" - бидний таамагладаггүй чимээ гарч ирдэг - яруу найрагч үүнийг дуудаж байна (сонсож эхэлдэг); шувуу (жирийн, танил, жижиг "шувуу", шувуунд анхаарал хандуулах); ном бол мэдлэгийн эх сурвалж юм; "ядарсан" эпитет - уянгын баатар номон дээр сууж, олон зууны мэдлэг, мэргэн ухааныг олж авдаг; мөч - "Өнгөрсөн ба ирээдүйн хооронд зөвхөн хором байдаг, түүнийг амьдрал гэж нэрлэдэг."

Сонголт 2: Өгүүлбэрүүд нь энгийн, тунхаглал, анхаарлын бус, төвөгтэй биш. Уянгын баатар өдөр тутмын объектуудад анхаарлаа хандуулсаар байна.
Номноос (inversion + engenbeman).
Ном бол уран зөгнөлт, уран зөгнөлт ертөнц юм. Бодит ертөнц болон урлагийн ертөнцийг хослуулж чаддаг байх хэрэгтэй. Энэ бас аз жаргал.

2-р терцет рүү эргэж, ямар хэсгүүдэд хувааж болох талаар бодож үзье.

Өдөр харанхуй болж, тэнгэр хоосон байна. Үтрэмний чимээ үтрэм дээр сонсогдоно... Би харж байна, сонсож байна, би баяртай байна. Бүх зүйл миний дотор байдаг.

1 цаг - дэлхийн байдал; цонхны гадна юу байна.

1-р хэсгийн гол хэсэгт ямар өгүүлбэрүүд байна. Эллипс нь анхдагч байхаа болино.
Аль үг нь тодорхойгүй байна вэ?

"Амбар" зургийн арын дэвсгэр дээр. Амбаар - 1. Өрөө, шахсан талхны саравч. 2. үтрэмд зориулсан тавцан. (С.И. Ожеговын толь бичиг.)

Бид аз жаргалыг үргэлж санаж байдаг.
Мөн аз жаргал хаа сайгүй байдаг. Магадгүй энэ -
Амбаарын цаана байгаа энэ намрын цэцэрлэг
Мөн цонхоор цэвэр агаар цутгаж байна.

Хөнгөн цагаан ирмэгтэй ёроолгүй тэнгэрт
Бос, үүл гэрэлтдэг. Урт хугацаанд
Би түүнийг дагадаг ... Бид бага хардаг, бид мэднэ
Мөн аз жаргалыг мэддэг хүмүүст л өгдөг.

Цонх нээлттэй байна. Тэр хашгираад суув
Цонхны тавцан дээрх шувуу. Мөн номноос
Би хэсэг зуур ядарсан харцаар харлаа.

Өдөр харанхуй болж, тэнгэр хоосон байна.
Үтрэмний чимээ үтрэм дээр сонсогдоно...
Би харж байна, сонсож байна, би баяртай байна. Бүх зүйл миний дотор байдаг.

Бунины "Үдэш" шүлгийн дүн шинжилгээ

И.Бунины яруу найраг нь гайхалтай уянгалаг, гүн ухааны эргэцүүлэлээр дүүрэн байдаг. Яруу найрагч, зохиолч нь хүрээлэн буй ертөнцийн бүх баялгийг ойлгоход нээлттэй, нарийн мэдрэмжтэй сэтгэлтэй байв. Бунин Оросын байгалийг хязгааргүй хайрлаж, түүнтэй эв нэгдлийг мэдэрдэг байв. Гэсэн хэдий ч тэр маш ганцаардмал хүн хэвээр үлджээ. Тэрээр өөрийн дотоод ертөнцөд хэнийг ч оруулаагүй. 1909 онд тэрээр "Үдэш" шүлгээ бичсэн бөгөөд энэ шүлэгт тэрээр энгийн хүний ​​аз жаргалын тухай өөрийн бодлоо тусгажээ.

Зохиолч зуны тайван үдэш түүний нөхцөл байдалд дүн шинжилгээ хийдэг. Тэрээр гайхалтай хөнгөн, бие даасан байдлыг мэдэрдэг гэдгээ өөртөө хүлээн зөвшөөрдөг. Энэ нь түүнийг жинхэнэ аз жаргал гэж юу болох талаар бодоход хүргэдэг. Оросын олон зохиолчид нийгмийн янз бүрийн давхаргын хүмүүст адилхан байдаг Оросын сэтгэлийн нууцлаг чанарыг тэмдэглэжээ. Оросын ард түмэн өнгөрсөн үеээ үргэлж идеал болгодог. Тэдний дурсамж нь зөвхөн хамгийн сайхан мөчүүдтэй холбоотой байдаг. Тэд одоо цагийг тасралтгүй зовлон зүдгүүр, бүтэлгүйтлийн хэлхээ гэж үздэг бөгөөд ирээдүйгээ харахаас ч айдаг.

Бунин түүнийг хүрээлж буй зүйлд уншигчдын анхаарлыг хандуулдаг. Гомдоллохын оронд яг одоо байгаа цаг мөчөөс таашаал авах хэрэгтэй. Магадгүй энд л аз жаргал оршдог байх. Энэ нь өдөр тутмын хамгийн энгийн бөгөөд танил болсон зүйлд ("намрын цэцэрлэг", "цэвэр агаар") шингэсэн байдаг. Өөрийнхөө асуудалд санаа зовдог хүн хүрээлэн буй орчиндоо анхаарал хандуулахгүй байх нь түүнийг анхааралдаа авах нь зохисгүй гэж үздэгийг зохиогч анзаарчээ. Та өөрийн тогтсон итгэл үнэмшлээ өөрчилж, гашуун танил ландшафт нь амар амгалан, баригдашгүй аз жаргалыг бий болгодог гэдгийг ойлгох хэрэгтэй.

Уянгын баатар оюун санааны ажилдаа шамдан орж ирсэн шувууны анхаарлыг сарниулна. Тэрээр гэнэтийн хөндлөнгийн оролцооноос болж цочролд ордоггүй, харин байгаль өөрөө түүнд өгсөн завсарлагад дуртай байдаг. Тэр ч байтугай алс холын "үтрэмийн чимээ" нь түүнд гайхалтай дуу чимээ мэт санагдаж, түүний оршихуйн үнэ цэнийг ойлгож, ертөнцийг мэдрэхүйн мэдрэхүйн боломжийн баяр баясгаланг мэдрэх боломжийг олгодог. Хүн төрөлхтний хувь заяаны талаархи гүн ухааны цогц эргэцүүлэлээс хүн аз жаргалтай байж чадахгүй. Тэр ертөнцийг байгаагаар нь ойлгох ёстой. Амьдрах минут бүр үнэлж баршгүй тул амьдралын боломжоо дээдлэх хэрэгтэй.

"Үдэш" шүлэг нь зөгнөлийн шинж чанартай байдаг. Бунин Оросыг орхин явахад амьдралынхаа эцэс хүртэл дурсамж болон алс холын өнгөрсөн үеийн сэдэв рүү буцаж ирэв. Зохиолч харийн нутагт аз жаргалтай байж чаддаггүй байсан тул тэр Оросын дүр төрхийг санах ойгоос бүтээхийг хичээсэн бөгөөд хэзээ ч дахин гарч ирэх тавилангүй байв. Тэр аз жаргалтай байсан үеээ санаж байсан ч энэ бүхэн төгсгөл болж магадгүй гэдгийг бүрэн ойлгоогүй.

Бунины "Үдэш" шүлэг нь 1909 онд бичигдсэн бөгөөд анх харахад ландшафтын дууны шүлгийг илэрхийлдэг. Энд зохиолч нарны сүүлчийн илчээр дүүрсэн намрын сайхан үдшийг дүрсэлжээ: ёроолгүй тэнгэр, цагаан үүл, цэвэр агаар ... Гэхдээ энэ нь ажлын гол зүйл биш - үдэш бол зөвхөн уянгын баатрын баяр баясгалан юм. дотоод тусгал.
Шүлэгт хуйвалдааны элементүүд байдаг - баатар (зохиолчтой маш ойрхон) түүний эдлэнд байгаа гэдгийг бид ойлгож байна. Тэрээр ажлын өрөөндөө ажиллаж, бодол санаа, асуудалд автсан бололтой, дараа нь ... түүний харц цонх руу эргэв. Мөн баатрын бодлын урсгал өөр чиглэл рүү ордог.
Шүлэг нь эсрэг тэсрэг үгээр эхэлдэг: "Бид үргэлж аз жаргалын тухай санаж байна. Мөн аз жаргал хаа сайгүй байдаг." Цаашилбал, уг бүтээлийн бүх бүтэц нь уянгын баатрын энэ санааг хөгжүүлэх, нотлох зорилготой юм. Намрын үзэсгэлэнт ландшафт нь баатарт тусалж, түүний бодлыг чиглүүлж, түлхэж, түүнийг хүнээс илүү өндөр зүйл, Тэнгэрлэг зарчим болгон урамшуулдаг.
Зохиолын хувьд шүлгийг миний бодлоор дараахь байдлаар хувааж болно: антитез, диссертаци, гурван хэсэг, эцсийн дүгнэлт. Баатар "аз жаргал хаа сайгүй байдаг" гэдгийг батлахыг хичээж байна. Ойрхон гэж бодож байна гэсэн үг. "Гадаадын орнуудад" хаа нэгтээ хайх шаардлагагүй - тэнгэр рүү нүдээ өргө, тэгвэл та аз жаргалыг харах болно гэж Бунин хэлэв.
Магадгүй энэ -
Амбаарын цаана байгаа энэ намрын цэцэрлэг
Мөн цонхоор цэвэр агаар цутгаж байна.
Уянгын баатар нүдээ тэнгэр рүү эргүүлж, цайвар цагаан үүлийг харна. Энэ ажиглалт нь түүнийг өөр бодол руу хөтөлж байна:
Бид бага хардаг, бид мэднэ
Мөн аз жаргалыг мэддэг хүмүүст л өгдөг.
Үүнийг яаж ойлгох вэ - зөвхөн мэддэг хүн л аз жаргалтай байдаг уу? Юу мэдэх вэ? Энэ асуултын хариуг шүлгийн төгсгөлд өгөх байх гэж бодож байна.
Цаашилбал, оффисын цонхны тавцан дээр суусан шувуу баатрын анхаарлыг сарниулна. Баатар: "Номноос би хэсэг зуур ядарсан харагдаж байна." Тэрээр гунигтай бодол санаа, дэмий хоосон үйлдлээс холдож, байгальд уусдаг:
Өдөр харанхуй болж, тэнгэр хоосон байна.
Үтрэмний чимээ үтрэм дээр сонсогдоно...
Энэ бүхэн нь уянгын баатрыг жинхэнэ амар амгалан, амар амгалангаар дүүргэдэг. Тэрээр бүхэл бүтэн шүлгийн гол зүйл болох "Би харж байна, сонсож байна, би баяртай байна" гэсэн дүгнэлтэд хүрч байна. Бүх зүйл миний дотор байдаг."
Тиймээс баатрын хэлснээр аз жаргалыг зөвхөн мэддэг хүмүүст, нууцыг мэддэг хүмүүст өгдөг - "бүх зүйл миний дотор", бүх зүйл тухайн хүний ​​дотор байдаг. Түүний дотоод ертөнц маш баялаг бөгөөд олон талт учир аз жаргалын бүх эх сурвалжийг агуулсан байдаг. Хүн харж, сонсож чаддаг, тэр өөрөө Тэнгэрлэг хүчний нэг хэсэг бөгөөд түүний дэргэд байдаг. Өөр юу хэрэгтэй вэ? Бусад бүх зүйл бол зүгээр л зогсохыг хүсдэггүй, дотроосоо харж, Үнэнийг харахыг хүсдэггүй сул дорой хүний ​​тоос шороо, хий хоосон зүйл, хоосон бүтээлүүд юм.
Энэ санаа нь баатар, зохиолч хоёрын хамт ирсэн уянгын эргэцүүллийн гол дүгнэлт юм шиг надад санагддаг.
Шүлэг дэх уран сайхны илэрхийлэл нь энэ санааг илэрхийлэхэд тусалдаг. Шүлэг нь энгийн товч хэлээр бичигдсэн бөгөөд нэлээд цөөн тооны тропуудыг агуулдаг. Эпитетүүд ("цэвэр агаар", "доодгүй тэнгэр", "ядарсан харц"), зүйрлэл ("цонхоор цутгаж буй агаар", "үүл мандаж, гэрэлтдэг"), харьцуулалт ("цайвар цагаан ирмэг боссон").
Зохиогч урвуу хувилбарыг (“Шувуу жиргэж, цонхны тавцан дээр суув”, “Цагаан цагаан захтай үүл мандна”) үгийн шууд дарааллаар ээлжлэн бичсэн нь гол дүрийн бодлын жигд бус урсгалыг илэрхийлэх сонирхолтой хэмнэлийг бий болгодог: аль нэг нь гөлгөр эсвэл хурдатгал руу төөрсөн. Шүлэг дэх урт, богино мөрүүдийг ээлжлэн солих нь үүнийг хөнгөвчилдөг.
Уг бүтээлийг пирри бүхий иамбик пентаметрээр бичсэн бөгөөд энэ нь мөн жигд болгодог. Энд Бунин уламжлалт загалмай (Абаб) ба эмэгтэй, эрэгтэй шүлэг солигдсон аргыг ашигласан (энэ бол саравч - цонх гэдгийг санаарай).
"Үдшийн" Бунин бол миний бодлоор гүн ухааны дууны шилдэг бүтээл, бяцхан уран сайхны эрдэнэ. Яруу найрагч хүн төрөлхтний аз жаргалын тухай маш нарийн төвөгтэй зүйлийн талаар маш энгийн бөгөөд тодорхой хэлж чадсан. Яруу найрагчийн томьёо надад их ойр байдаг, гэвч би үүнийг бүх гүнээрээ хожуу ухаарсан юм шиг санагддаг: “Аз жаргал хаа сайгүй байдаг. Бүх зүйл миний дотор байдаг."
Хүн амьдардаг, түүнд харах, сонсох, мэдрэх чадвартай байдаг. Мөн энэ бол агуу аз жаргал юм. Эцсийн эцэст энэ бол хүний ​​амьдралын утга учир юм. Цаг мөч бүрийг танд дээрээс бэлэг болгон өгдөг. Үүнийг ашигла, таашаал авч, бүх зүйлд талархаж байгаарай. Та мэдрэх чадвартай сүнстэй бөгөөд энэ бол дэлхий дээрх хамгийн агуу гайхамшиг юм!
Энэ л сэтгэлд автсан, яг ийм дүгнэлтэд хүрсэн, “Үдэш” шүлгийг уншиж, задлан шинжилж үзэхэд ийм л юм ойлгосон.

(Зураг: Геннадий Целищев)

"Үдэш" шүлгийн дүн шинжилгээ

Иван Бунин гайхалтай бөгөөд нэгэн зэрэг энгийн агшны уур амьсгалыг гайхалтай мэдэрч, дамжуулсан. Түүний байгалийн уудам ертөнцийг гайхшруулсан нь олон шүлэгт шингэсэн байдаг. Яруу найрагч Мөнх тэнгэрийн өгсөн хором бүрийг ерөөлтэй гайхамшиг, илчлэлт мэт мэдэрдэг.

"Үдэш" шүлэгт тосгон дахь өдрийн төгсгөлийн уур амьсгалыг маш нарийн бөгөөд тод илэрхийлжээ. Яруу найрагч зураач шиг зураас зурж байгаа бололтой. Энд жаргах нарны туяа, энд энгийн барилгуудын цаадах цэцэрлэг, үтрэм. Мөн шүлгийн үг бүрээс мэдрэгддэг тийм хөнгөн, тааламжтай агаар. Яруу найрагч харсан бүхнээсээ үнэхээр таашаал авдаг.

Үүний зэрэгцээ, Бунины үдшийн тухай дүрслэлд үнэр бас амь орж ирдэг. Сэтгэл хөдөлгөм, анхилуун үнэртэй тэд бодол санааг сарниулж, бүхэл бүтэн ландшафтыг биширч, уянгын долгионд нийцүүлнэ. Цонхны тавцан дээрх гэнэтийн шувуу, чимээ шуугиан, тайван байгаль - энэ бүхэн яруу найрагчийн олон мэдрэмж, туршлагыг төрүүлдэг.

Иван Бунин богино шүлэгт байгаль, хүн төрөлхтний бүхий л сүр жавхланг илэрхийлж, энгийн хүний ​​аз жаргалд хичнээн бага зүйл хэрэгтэйг ойлгодог. Түүний мөрүүдэд хорвоо ертөнц сайхан, салангид мөчүүд, намрын дулаан үдшийн сэтгэл татам юм.

Яруу найрагч таныг ердийн асуудлаас салж, энэ мөч ямар чухал, эргэн тойронд гоо үзэсгэлэн, хүний ​​​​сэтгэлд ямар чухал болохыг хамтдаа мэдрэхийг урьж байна. Байгаль амьсгалж, гэрэлтэж, баярлуулж, амьдралыг дууддаг! Мөн хүн ажиллаж, зовж, бэрхшээлийг хуримтлуулж, өөр тийшээ харж, ид шидийн үдшийн гайхамшигт орон зайд шумбах цаг олдоггүй.

Энд байна, торгомсог өвс, шувууд дуулах, гялалзсан үүлтэй ёроолгүй тэнгэр. Энэ бүхэн чиний төлөө байна, эр хүн! Эцсийн эцэст, энгийн аз жаргал нь илүү их зүйлийг шаарддаггүй. Энэ гайхамшигтай ертөнцтэй зохицон амьдрах нь агуу аз жаргал юм! Бяцхан шувууны жиргээ, үүлний цайвар тааламжтай сүүдэр, нарны туяаг энхрийлэх нь бүгд нэг ертөнцийн холбоос юм.

Энэ бүхнийг анзаарах чадвар мэдлэгтэй, нээлттэй хүмүүст л өгөгддөг гэж яруу найрагч онцолж байна. Өдөр бүр, орой, хором бүрийг таашаал авах чадвар - энэ бол жинхэнэ аз жаргал юм. Шүлэг нь байгаль, хүн төрөлхтний тухай эргэцүүлэн бодохоос асар их баяр хөөрөөр дүүрэн байдаг. Яруу найрагч түүний гайхалтай үдшийн урам зоригтой ойлголт, мэдрэмжтэй нэгдэхийг уриалж байна.

Мөр бүрээс аймшиг мэдрэгддэг. Зохиогчийн яриа хэр тайван, үг хэллэгүүд нь хэр богино, зураачийн зурсан зурааснууд зотон дээр хичнээн тод, жинтэй байдаг. Бунин нь олон зүйлийн нэг болох мөчийг илэрхийлдэг боловч тэдний амьдрал дахь тоо ямар агуу вэ. Хүн бүр байгальтайгаа нэгдмэл байдаг тул энэ талаар бодож, хэвшмэл байдлаасаа салах нь чухал юм.

Иван Алексеевич Бунин бол Оросын нэрт яруу найрагч, зохиол зохиолч юм. Хэрэв түүний зохиолд эмгэнэлт таамаглалууд урсан өнгөрвөл яруу найрагт эсрэгээрээ амар амгалан, гоо үзэсгэлэн ноёрхоно. Зохиолч байгальд маш их хайртай, түүнтэй эв нэгдлийг мэдэрдэг байсан тул түүний бүх шүлэг нь үзэсгэлэнтэй, бодитой, сонсголын болон өнгөлөг сэтгэгдэлээр ханасан байдаг. Байгалийг сайтар мэддэг цөөхөн яруу найрагчид байдаг бөгөөд Бунин тэдэнд тусгайлан ханддаг.

Хамгийн амжилттай бүтээлүүдийн дунд "Үдэш" шүлгийг онцлон тэмдэглэх нь зүйтэй. Энэ нь яруу найрагчийн мэдрэмжийг бүрэн илэрхийлж, түүний сэтгэл санааг мэдрэх боломжийг танд олгоно. Бунины шүлгийг задлан шинжилж үзэхэд "Үдшийн" гэдэг нь ландшафтын дууны үгийг хэлдэг, учир нь энд цонхны гаднах байгаль, намрын үдэш, хөх тэнгэрийг маш өнгөлөг дүрсэлсэн байдаг боловч энэ нь бүрэн үнэн биш юм.

Эргэн тойрон дахь ландшафт бол яруу найрагчийн уянгын эргэцүүлэн бодох боломж юм. Нарны бүдгэрч буй туяа, дэлхийг сүүлчийн дулаан, цэвэр агаар, тэнгэрт хөвж буй цагаан үүл - энэ бүхэн Бунины "Үдшийн" шүлгийн дүн шинжилгээ нь баатар өөрөө зохиолчтой хэр ойрхон байгааг харуулж байна. Шүлгийг уншаад албан тасалгааныхоо эдлэнд суугаад өдөр тутмын ажилдаа завгүй байгаа хүний ​​дүр төрх шууд л төрнө. Тэр эргэн тойрондоо юу ч анзаардаггүй, тэр үед түүний харц цонх руу шилжиж, түүнд амар амгалан, амар амгаланг авчирдаг огт өөр ертөнцийг анзаардаг.

Шинжилгээнээс харахад зохиолч бид бүгдээрээ аз жаргалын тухай ярьж байгаа тэр мөчийн ач холбогдлыг онцлон тэмдэглэхийг хүссэн бөгөөд бид өнгөрсөн өдрүүдийг аз жаргал, хөгжилтэйгээр дүүрэн санаж байна, бид үүнд харамсаж байна, гэхдээ тэр үед бид үүнийг үнэлдэггүй. Энэ бүхнийг бидэнд өгдөг мөчүүд гэж Бунин бүтээлдээ бичжээ. Хүний мэдрэмжийг ойлгох боломжийг олгодог "Үдшийн үдэш" нь баатрын бүх уянгын эргэцүүллийг маш нарийн илэрхийлдэг.

Зохиолч бүтээлээрээ аз жаргал хаа сайгүй байдаг гэдгийг нотлохыг хичээдэг. Үүнийг олохын тулд хилийн чанад дахь улс орнууд руу явах шаардлагагүй, энэ нь ойрхон, нээлттэй цонхны гадна байж болно. Бунины шүлгийн дүн шинжилгээ нь хүн өөрийн бодолд автсан, ямар нэгэн ердийн ажил эрхэлдэг байсан бөгөөд дараа нь хэсэг зуур цонхоор харцаа чиглүүлж, баатар байгальд уусдаг, түүний өнгө, дүр төрхийг тодорхой харуулж байна. дуугарна.

Зохиолч шүлгийн хамгийн төгсгөлд хэнийг аз жаргалтай гэж үзэж болох вэ гэсэн асуултад “Харж байна, сонсож байна, би баяртай байна. Бүх зүйл миний дотор байдаг." Энэ нь дотоод ертөнц баялаг хүн л жинхэнэ аз жаргалыг мэдэрч чадна гэсэн үг. Бидний хүн нэг бүр өвөрмөц, олон талт бөгөөд өөрсөддөө байдаг. Бунины шүлгийн дүн шинжилгээ нь хүн өөрийн хувь заяаг бүтээгч гэдгийг нотолж байна. Хэрэв тэр өөрийгөө харж, ертөнцөө мэддэг бол тэр аз жаргалтай байх болно. Эргэн тойронд байгаа бүх зүйл бол уран зохиол, тоос шороо, шуугиан, та зүгээр л зогсоож, зорилгоо ойлгох хэрэгтэй.

Шүлэг нь сонет хэлбэрээр бичигдсэн, зүйрлэл, эпитет, зүйрлэл ашигладаг тул ойлгох, цээжлэхэд маш тохиромжтой. Бунины "Үдэш" бол гүн ухааны уянгын шилдэг бүтээл юм. Зохиолч хүний ​​аз жаргал гэх мэт нарийн төвөгтэй мэдрэмжийг энгийн бөгөөд тод хэлбэрээр маш зөв илэрхийлжээ. Та зүгээр л хором бүрээс таашаал авч сурах хэрэгтэй бөгөөд хэрэв танд мэдрэх чадвартай бол энэ бол жинхэнэ аз жаргал юм.