Monumentali ir didinga Dievo Motinos katedra iškilusi Ile de la Cité, Paryžiaus centre. Jo nuostabi istorija kupina baisių, kruvinų, drąsių ir epinių įvykių.

Jis buvo revoliucijų ir karų, naikinimo ir rekonstrukcijos liudininkas, įamžintas mene, toliau stebinantis savo griežta ir turtinga gotikine architektūra, įpinta į išlietą romaninio stiliaus vienybę.

Užsisakykite apsilankymą ant Katedros stogo

Ten bus šventykla! – nusprendė karalius

Liudvikas VII

Liudvikas VII karaliavo 1163 m. Iš pradžių ketino tapti vienuoliu, bet likimo valia buvo priverstas priimti sostą, kai nukritęs nuo žirgo mirė jo vyresnysis brolis Pilypas, pagrindinis įpėdinis. Karaliumi tapęs Liudvikas visą gyvenimą liko ištikimas bažnyčiai, būtent jam vadovaujant buvo pradėta statyti Paryžiaus Dievo Motinos bažnyčia, o popiežiui Aleksandrui III teko garbė padėti kertinį pamatų akmenį.

Ši didinga šventykla užėmė teritoriją, kurioje aukštesnėms jėgoms buvo lemta statyti Dievo namus. Archeologinių tyrimų duomenimis, čia skirtingomis epochomis stovėjo keturios bažnyčios.

Pati pirmoji, IV amžiuje, buvo žemę apšviečianti ankstyvųjų krikščionių bažnyčia, po jos – Merovingų bazilika, vėliau – Karolingų katedra, vėliau – romaninė katedra, kuri vėliau buvo visiškai sunaikinta, o akmenys buvo panaudoti pamatams. dabartinė šventovė.

Sienos pakeltos 1177 m., o pagrindinis altorius pastatytas ir apšviestas 1182 m. Šiuo įvykiu buvo baigta sutvarkyti rytinė transepto dalis. Nuo to laiko pastate jau buvo galima vesti pamaldas, nors kruopštus darbas dar turėjo trukti dešimtmečius. 1186 m. teritorijoje atsirado pirmasis kapas - Bretanės kunigaikščio Geoffrey, o 1190 m. - karalienės Isabella de Hainault.

Nava buvo beveik baigta, o 1200 m. buvo pradėtas statyti vakarinis fasadas, dabar lengvai atpažįstamas iš dviejų išskirtinių bokštų prie pagrindinio įėjimo. Grandioziniam statiniui pritrūko vietos, 1208 metais teko nugriauti kelis netoliese buvusius namus.

Pietinė varpinė pradėjo veikti 1240 m., o šiaurinė – po 10 metų. Tai laikoma pirmojo garsiosios katedros statybos etapo pabaiga.

Baigiamieji darbai, trunkantys šimtmetį

Iki 1257 m. iš pradžių buvo pastatytas šiaurinis, o vėliau pietinis fasadas transeptui (plane – kryžiaus formos karnizas). Tais pačiais metais ant švininio stogo iškilo smailė, kuri 1789 m. buvo sunaikinta per revoliucinius neramumus, o dabar jos vietoje yra kopija, kurią 1840 m. restauravo Engenas Viollet-de-Ducas.

Šoninės koplyčios buvo statomos iki XIV a., tačiau paskutinis akcentas buvo užbaigtas aptvaras aplink liturginį chorą su prabangiomis atlošiamomis kėdėmis, kuriose sėdėjo kanauninkai. Nedideli darbai tęsėsi kurį laiką, tačiau Dievo Motinos katedra buvo oficialiai baigta statyti 1351 m. ir liko nepaliesta iki XVIII a.

Istorijos įvykiai ir asmenys

Per du šimtmečius prie architektūrinio ansamblio dirbo daug architektų, tačiau garsiausi buvo Jean de Chelles ir Pierre de Montreuil vardai. Jeanas pradėjo dirbti 1258 m., o jo idėja yra fasadai, esantys greta navos, ir vartai pietinėje ir šiaurinėje pusėse, kaip rodo lenta pietiniame šoniniame fasade.

Po Jeano mirties Pjeras atėjo pakeisti jį 1265 m. žinomas žmogus iš „spindinčios gotikos“ laikų, kuris buvo vadinamas akmens reikalų daktaru.

Periodiškai interjeras buvo keičiamas, papildomas ar restauruojamas.

1708–1725 metais ankstyvųjų rokoko laikų dizaineris ir architektas Robertas de Cote'as pakeitė erdvės prieš pagrindinį altorių – katedros chorą – išvaizdą. 1711 m. jis iš po sosto išėmė Laivininkų stulpo kolonos elementus, kuriuos kadaise įrengė laivų korporacija iš Lutecijos. Šioje vietoje buvo įrengtas naujas pagrindinis altorius ir skulptūros.

Ant mirties slenksčio

Tada Prancūzijos revoliucija padarė savo korekcijas. Robespierre'as, kaip vienas įtakingiausių jos dalyvių, iškėlė reikalavimą sumokėti Konventui išpirkas už visas būsimas revoliucijas, jei miestas nenori, kad būtų „nugriauta tamsumo tvirtovė“.

Tačiau tai neturėjo įtakos 1793 m. Konvento sprendimui, kuriame buvo nuspręsta, kad „visos visų karalysčių emblemos turi būti nušluotos nuo žemės paviršiaus“. Tuo pat metu Robespjeras labai džiaugėsi duodamas įsakymus nukirsti galvas Senojo Testamento karalių galerijoje išsirikiavusiems monarchams.

Revoliucionieriai nepagailėjo likusios architektūros, naikindami vitražus ir grobdami brangius indus. Iš pradžių parapija buvo paskelbta Proto šventykla, vėliau – Aukščiausiojo Kulto centru, kol patalpos buvo perduotos maisto sandėliui, o paskui visiškai ja susidomėję, palikę užmaršties gniaužtuose.

Nenustebkite pamatę nepaliestas ir nepažeistas karalių statulas – ansamblis buvo restauruotas XIX amžiaus viduryje. Kai 1977 m. buvo atlikti restauravimo darbai, dalis karalių buvo aptikta palaidojimo vietoje po privačiu namu. Jo savininkas kažkada nupirko skulptūras, tarsi pamatams, pats su pagyrimu palaidojo, o paskui pastatė virš jų namą, slėpdamas nuverstos valdžios kapus.

Buvusios didybės atgaivinimas

Viktoras Hugo

Iki XIX amžiaus pradžios Notre Dame pamažu nyko. Didinga katedra buvo sunykusi, griuvo, virto griuvėsiais, o valdžia jau galvojo apie jos nugriovimą.

1802 m. Napoleonas grąžino pastatą bažnyčiai, kuri suskubo jį vėl pašventinti. Tačiau norint pažadinti paryžiečiams norą išsaugoti šventyklą, pažadinti meilę savo istorijai ir architektūrai, reikėjo postūmio. Tai buvo Viktoro Hugo romanas „Paryžiaus katedra“, kurio puslapiuose atsiskleidžia meilės aistros, išleistas 1831 m.

Architekto restauratoriaus Viollet-de-Duc dėka šventykla ne tik gavo naują gyvenimą, bet ir įgavo naują veidą.

Visų pirma, jis pasirūpino, kad būtų atitaisyta rimta žala, kad sustabdytų tolesnį niokojimą. Tada ėmėsi restauruoti sunaikintas statulas, skulptūrines kompozicijas, nepamiršo ir smailės, kuri taip pat buvo nugriauta per revoliuciją.

Naujoji adata yra 96 ​​m ilgio, pagaminta iš ąžuolo ir išklota švinu. Pagrinde jį iš keturių pusių supa apaštalų figūros, o priešais jas – sparnuoti tetramorfai: jautis – Luko simbolis, liūtas – Morkus, angelas – Matas, erelis – Jonas. Pastebėtina, kad visos statulos nusuko žvilgsnį į Paryžių, o tik Šv. Tomas, architektų globėjas, pusiau apsisuko ir apžiūrėjo bokštą.

Visi darbai truko 23 metus, o tai rodo katastrofišką šventyklos būklę prieš pradedant restauraciją.

Viollet taip pat siūlė nugriauti tuo metu greta katedros stovėjusius pastatus, o dabar jų vietoje priešais fasadą – moderni aikštė.

Nuo tada pastatas išliko gana pastovios būklės, tik retkarčiais atliekami priverstiniai kosmetiniai darbai. Per paskutinius karus jis net nebuvo sugadintas. Dvidešimtojo amžiaus pabaigoje buvo nuspręsta atlikti didelius darbus siekiant jį atnaujinti ir atkurti pirminį auksinį smiltainio fasado atspalvį.

Ir gimė keisti gyvūnai

Idėja pasodinti chimeras bokštų papėdėje buvo labai sėkminga. Jie tapo ne tik egzotiška puošmena, bet ir drenažo vamzdžių sistemos maskuokliu, neleidžiančiu ant stogo kauptis drėgmei, dėl kurios atsiranda pelėsis ir pamažu ardo mūrą.

Čia galite atskirti gyvūnus, drakonus, gargaus, demonus, kitas fantastiškas būtybes ir žmones. Visi garguliai atsargiai žiūri į tolį, sukdami galvas į vakarus, laukdami, kol saulė pasislėps už horizonto, ateis nakties vaikų laikas, tada jie atgys.

Tuo tarpu gyvūnai sustingo laukiančioje pozoje su nekantrumo išraiška veiduose, tarsi nenumaldomi dorovės sargai, ieškantys nuodėmės apraiškų. Šie kito pasaulio gyventojai Notre-Dame de Paris suteikia garsiajai šventyklai ypatingos charizmos. Jei norite pažvelgti jiems į akis, už tam tikrą mokestį jie jus pakels liftu.

Katedros išorės apdaila

Būnant šalia norisi pažvelgti į jį visomis detalėmis, nepabosta stebėtis architektų meistriškumu, kuriems pavyko pasiekti nuostabų rezultatą vaizdų harmonijoje ir formų išbaigtumo srityje.

Pagrindinis įėjimas turi trejus smailius vartus, iliustruotus Evangelijos ekranais. Centrinėje pasakojama apie Paskutinįjį teismą su pagrindiniu teisėju – Jėzumi Kristumi. Arkos šonuose išrikiuotos septynios statulos, apačioje – iš kapų prisikėlę mirusieji, pažadinti angelų kalvės.

Tarp pabudusių mirusiųjų galite pamatyti moteris, karius, vieną popiežių ir karalių. Tokia marga kompanija leidžia suprasti, kad mes visi, nepaisant statuso, stosime prieš aukščiausią teisingumą ir būsime vienodai atsakingi už savo žemiškus darbus.

Dešinį įėjimą puošia Švenčiausiosios Mergelės ir Kūdikio statula, o kairysis skirtas Mergelei Marijai ir jame yra zodiako simbolių atvaizdai, taip pat scena, kai Mergelei ant galvos uždedama karūna. Marija.

Iš karto virš trijų portalų yra 28 karūnuotos statulos – tie patys karaliai, kurie per revoliuciją buvo nuversti nuo pjedestalo ir kuriuos vėliau atkūrė Viollet de Duc.

Viršuje žydėjo didelė vakarų kompaso rožė. Ji vienintelė išlaikė dalinį autentiškumą. Jame yra du apskritimai su vitražiniais žiedlapiais (mažasis turi 12 žiedlapių, didelis – 24), įterpti į kvadratą, simbolizuojantį dieviškosios begalybės ir materialaus žmonių pasaulio vienybę.

Katedros rožė pirmą kartą buvo papuošta vitražais 1230 m., ir jie byloja apie amžiną kovą tarp ydų ir dorybių. Jame taip pat yra Zodiako simboliai ir valstiečių darbo scenos, o centre yra Dievo Motinos ir Vaiko figūra.
Be centrinės 9,5 m skersmens rožės, kitos dvi, po 13 m, puošia fasadus pietuose ir šiaurėje, laikomus didžiausiais Europoje.

Atidžiau pažvelgę ​​į bokštus prie pagrindinio įėjimo, pastebėsite, kad šiaurinis, esantis arčiau Senos, atrodo masyvesnis nei jo pietinė kaimynė. Taip yra todėl, kad tai buvo vienintelė vieta, kur skambėjo varpai iki XV a. Jei pagrindinis žadintuvas skamba retai, kiti praneša laiką 8 ir 19 val.

Kiekvienas varpas turi savo asmenybę, išsiskiriantis savo pavadinimu, tonacija ir svoriu. „Angelique Françoise“ yra sunki dama, sverianti 1765 kg ir su aštriu C raidės balsu. Mažiau tekstūruotos, bet ir įkvepiančios pagarbą 1158 kg sverianti „Antoinette Charlotte“, skambanti D aštrumu. Už jos stovi „Hiacinta Žana“, sverianti tik 813 kg ir dainuojanti su F nata. Ir galiausiai, mažiausias varpelis yra „Denis David“, sveriantis ne daugiau kaip 670 kg ir skambantis kaip F-sharp.

Sanctum sanctorum viduje

Galite valandų valandas kalbėti apie prabangų šventyklos interjero dekoravimą, tačiau daug maloniau pasinerti į šį spindesį asmeniškai. Laukdami ekskursijų, pažiūrėkite į Dievo Motinos katedrą nuotraukoje ir pajuskite iškilmingą jos atmosferą.

Neįmanoma nepaminėti įspūdžio, kai salę maudosi dienos saulės spinduliai, lūžta pro daugybę vitražų, todėl apšvietimas atrodo futuristinis, magiškas, nežemiškas ir paslaptingas, žaidžiantis įvairiaspalviais atspindžiais.

Iš viso katedroje yra 110 langų, visi uždengti vitražais bibline tema. Tiesa, išgyveno nedaug, nes negailestingas laikas ir žmonės daugumą jų sunaikino skirtingas laikas, o jų vietoje XIX amžiaus viduryje buvo įrengtos kopijos.

Tačiau kai kurios stiklo plokštės sugebėjo išlikti iki šių dienų. Jie išskirtiniai tuo, kad dėl to meto stiklo gamybos technologijos netobulumo atrodo masyvesni, nelygesni, juose yra atsitiktinių inkliuzų ir oro kamuoliukų. Tačiau ankstesni meistrai net šiuos trūkumus sugebėjo paversti pranašumais, todėl paveikslai šiose vietose spindėjo ir žaidžia šviesos ir spalvų atspalviais.

Šventyklos viduje vėjo rožės atrodo dar nuostabiau ir netgi paslaptingiau, nes šviesa prasiskverbia pro jų vitražus. Centrinės gėlės apatinę dalį dengia įspūdingo dydžio vargonai, tačiau visu puošnumu matosi šoniniai.

Vargonai visada buvo Dievo Motinos katedroje, bet pirmą kartą 1402 m. jie tapo tikrai dideli. Iš pradžių jie tai darė paprastai – senasis instrumentas buvo įdėtas į naujesnį gotikinį apvalkalą. Norint išlaikyti tinkamą garsą ir išvaizdą, per visą istoriją jis buvo daug kartų derinamas ir perstatytas. Neignoravo ir šiuolaikinė civilizacija – 1992 metais varinis kabelis buvo pakeistas optiniu kabeliu, o valdymo principas kompiuterizuotas.

Šventykloje praleisite ne vieną valandą, atkreipdami dėmesį į paveikslus, skulptūras, bareljefus, ornamentus, vitražus, sietynus, kolonas. Negalima ignoruoti nei vienos detalės, nes kiekviena yra neatsiejama unikalaus ansamblio, biblinės ir pasaulietinės istorijos dalis.

Notre Dame de Paris vitražų nuotraukų galerija

1 iš 12

Atrodo, kad laikas viduje teka kitaip. Tarsi išgyventumėte laiko kilpą ir pasinertumėte į visiškai kitokią realybę. Atsisėskite ant suoliuko, leiskite save nustebinti nepakartojamu, prabangiu interjeru, o tada užmerkite akis ir sugerkite iškilmingus vargonų garsus bei mėgaukitės žvakių aromatu.

Tačiau ypač ryškiai pajusite šimtmečių kraštą palikę katedros sienas ir neatsispirsite pagundai sugrįžti į ramią atmosferą.

Taip pat turėtumėte nusileisti į iždą, kuriame saugomi unikalūs daiktai ir yra po aikšte priešais katedrą. Ypatingas pasididžiavimas yra šventas artefaktas – Išganytojo erškėčių vainikas, kurį 1239 metais šventyklai padovanojo monarchas Liudvikas IX, nusipirkęs jį iš Bizantijos imperatoriaus.

Ryškus ženklas gyvenime ir kultūroje

Daugelį amžių Dievo Motinos katedra įkvėpė, vienijo ir po savo arkomis telkė skirtingų epochų žmones. Riteriai atvykdavo čia melstis prieš kryžiaus žygį; čia jie karūnavo, karūnavo ir laidojo karalius; tarp jos sienų susirinko pirmojo Prancūzijos parlamento nariai; Čia jie šventė pergalę prieš fašistų kariuomenę.

Už tokio gražaus architektūros paminklo išsaugojimą ir prikėlimą, be kita ko, turime padėkoti Viktorui Hugo, nes savo dideliu darbu jis sugebėjo pasiekti paryžiečius. Šiandien ši didinga struktūra įkvepia šiuolaikinius rašytojus, filmų kūrėjus ir kompiuterinių žaidimų autorius kurti savo įvykių variacijas su klastingais priešais ir drąsiais herojais, atskleidžiančiais senas paslaptis ir paslaptis.

Dievo Motinos katedra žemėlapyje

Dievo Motinos katedra(Notre-Dame de Paris) - geografinė ir dvasinė Paryžiaus „širdis“, pastatyta vakarinėje Ile de la Cité dalyje, toje vietoje, kur I amžiuje mūsų eros buvo senovės romėnų altorius, skirtas Jupiteriui. Tarp gotikinių Prancūzijos bažnyčių Dievo Motinos katedra išsiskiria griežta savo išvaizdos didybe. Kalbant apie grožį, proporcijas ir gotikos meno idėjos įkūnijimo laipsnį, ši katedra yra unikalus reiškinys. Šiandien, žvelgiant į holistinį ir harmoningą jos ansamblį, neįmanoma patikėti, kad katedra buvo pastatyta beveik du šimtus metų, kad ji daug kartų buvo rekonstruota ir kruopščiai restauruota.
Katedros lankymo laikas: pirmadieniais-šeštadieniais 8.00-19.00, taip pat sekmadieniais 8.00-12.30, 14.00-17.00 val. Metro St-Michel/Cite.

Statybos pradėtos 1163 m., valdant prancūzui Liudvikui VII. Istorikai nesutaria, kas tiksliai padėjo pirmąjį akmenį į katedros pamatus – vyskupas Maurice'as de Sully ar popiežius Aleksandras III. Pagrindinis katedros altorius pašventintas 1182 m. gegužę, iki 1196 m. pastato nava buvo beveik baigta, buvo tęsiami tik pagrindinio fasado darbai. Iki 1250 m. katedra iš esmės buvo baigta statyti, o 1315 m. – ir vidaus apdaila.
Pagrindiniais Dievo Motinos kūrėjais laikomi du architektai – Jeanas de Chellesas, dirbęs 1250–1265 m., ir Pierre'as de Montreuil (Šventosios koplyčios kūrėjas).

Statant katedrą dalyvavo daug įvairių architektų, tai liudija įvairūs vakarinės pusės ir bokštų stiliai ir aukštis. Bokštai buvo baigti statyti 1245 m., o visa katedra – 1345 m.
Galingą ir didingą fasadą vertikaliai į tris dalis skaido piliastrai, o horizontaliai į tris pakopas – galerijos, o apatinėje pakopoje savo ruožtu yra trys gilūs portalai: Paskutinio teismo portalas (viduryje), Mergelė Marija (kairėje) ir portalas Šv. Ana. Virš jų yra arkada (Karalių galerija), kurioje yra dvidešimt aštuonios statulos, vaizduojančios senovės Judėjos karalius.

Katedra Dėl savo nuostabios interjero puošybos jis daugelį amžių tarnavo kaip karališkųjų vestuvių, imperatoriškų karūnacijų ir nacionalinių laidotuvių vieta. 1302 m. ten pirmą kartą susirinko Generaliniai Valstijos, pirmasis Prancūzijos parlamentas.
Čia buvo surengtos Reimse karūnuoto Karolio VII padėkos pamaldos. O po pusantro šimtmečio įvyko Henriko IV, kuris buvo Navaros karalius, ir Prancūzijos karaliaus sesers Margaritos de Valois vestuvės.

Čia nėra sienų tapybos, o vienintelis spalvų šaltinis yra daugybė aukštų lancetinių langų vitražų. 1831 metais Viktoras Hugo išleido romaną Dievo Motinos katedra » Paryžiaus Dievo Motinos katedra , pratarmėje rašydamas: „Vienas pagrindinių mano tikslų – įkvėpti tautą meilės mūsų architektūrai. Katedroje yra viena didžiausių krikščionių relikvijų – Jėzaus Kristaus erškėčių karūna. Iki 1063 m. karūna buvo ant Siono kalno Jeruzalėje, iš kur buvo gabenama į Bizantijos imperatorių rūmus Konstantinopolyje. Paskutinis Lotynų imperijos imperatorius Baldwin II de Courtenay buvo priverstas įkeisti relikviją Venecijoje, tačiau dėl lėšų trūkumo nebuvo pinigų jai atpirkti. 1238 m. Prancūzijos karalius Liudvikas IX įsigijo karūną iš Bizantijos imperatoriaus. 1239 m. rugpjūčio 18 d. karalius jį atvežė į Paryžiaus katedrą. 1243–1248 m. Ile de la Cité karališkuosiuose rūmuose buvo pastatyta Sainte-Chapelle (Šventoji koplyčia), skirta Erškėčių karūnai saugoti, kuri čia buvo prieš Prancūzijos revoliuciją. Vėliau karūna buvo perkelta į Notre-Dame de Paris iždą.

Kasmet į katedrą ateina apie 14 000 000 žmonių. Jo populiarumas paaiškinamas ne tik unikalia architektūra ir tikrai prabangia interjero puošyba. Paryžiaus Dievo Motinos katedra taip pat yra vieta, kur milijonai katalikų keliauja. Reikalas tas, kad 35 metrų aukščio ir 130 metrų pločio šventykloje yra keletas pagrindinių krikščionių šventovių. Beje, šventyklos varpinės yra gerokai aukštesnės už ją pačią, jų aukštis – 69 metrai. Paryžiaus Dievo Motinos katedroje yra vinis, kuria visos žmonijos Gelbėtojas buvo prikaltas prie kryžiaus, ir dalis paties kryžiaus. Be to, Dievo Motinos katedroje visi tikintieji gali pamatyti ir garbinti erškėčių vainiką, kuriame Jėzus Kristus pakilo į savo egzekucijos vietą. Beje, erškėčių karūną už didžiulę sumą iš Romos imperatoriaus įsigijo Prancūzijos karalius dar 1238 m. Kaip paaiškėja iš aukščiau aprašytos katedros istorijos, viena pagrindinių šventovių į Prancūziją atkeliavo dar nebaigus statyti Paryžiaus „širdies“.

Katedros lobynas per visą gyvavimo istoriją buvo nuolat pildomas įvairiomis dovanomis, tarp kurių galima rasti unikalių eksponatų, siekiančių mūsų eros pradžią, ir kurių tiesiog neįmanoma įvertinti pinigais. Daugelis šių dovanų turi ne tik istorinę vertę, bet ir yra šventyklos, kurias garbina milijonai piligrimų.

Daugelis turistų, pirmą kartą atvykusių į Notre-Dame de Paris, stebisi, kad ant visų trijų šventyklos pakopų sienų nėra nė vienos freskos. Tiesa, dėl to sienos neatrodo niūrios: pro didžiulius langus, papuoštus nuostabiais didžių meistrų pagamintais vitražais, kuriuose vaizduojamos biblinės scenos, patalpą paverčia šviesia ir, galima sakyti, fantastiška. Kai kurie Notre-Dame de Paris vitražai siekia trylikos metrų skersmenį, jie visiškai atitinka paveikslų apie Jėzaus Kristaus gimimą, gyvenimą ir egzekuciją.

Išskirtinio dėmesio nusipelno ir katedros varpai. Beje, kiekvienas Dievo Motinos katedros varpas turi savo pavadinimą. Didžiausias katalikų bažnyčios varpas pavadintas Emanueliu, jo svoris siekia 13 (!) tonų, o liežuvėlis sveria kiek daugiau nei pusę tonos. Seniausias iš visų varpų vadinamas Belle (taip, kaip ir žinomo romano veikėjas), jis nulietas dar 1631 m. Emanuelio varpas skamba tik per pačias reikšmingiausias katalikų šventes, o kiti varpai Paryžiuje skamba 8 ir 19 val. Visi šie varpai taip pat stebuklingu būdu išvengė ištirpimo per Prancūzijos revoliucijos minios smurtą.

Jei katedros lankytojas nuspręs įeiti pro centrinį įėjimą (iš viso jų yra trys), tada jis pamatys tikrovišką Paskutiniojo teismo vaizdą. Du angelai trimitais žadino mirusiuosius visoje mūsų planetoje: karalius, simbolizuojantis valdžią, popiežius, simbolizuojantis dvasininkus, ir kariai su moterimi prisikėlė iš savo kapų, parodydami, kad per paskutinį teismą visa žmonija pabus iš amžinojo miego. .

Šiandien Notre-Dame de Paris katedra yra aktyvi katalikų bažnyčia, priklausanti Paryžiaus arkivyskupijai. Joje nuolat vyksta pamaldos, tačiau norint į jas patekti į šventyklą reikia atvykti kuo anksčiau: jos talpa neviršija 9000 žmonių. Beje, pamaldos Notre-Dame de Paris vyksta naudojant itin modernias technologijas: specialiųjų efektų pagalba ant didžiulio ekrano projektuojamos maldos dviem kalbomis: anglų ir, žinoma, prancūzų. Tikintieji gali melstis Dievui skambant didžiausiems visoje Prancūzijoje vargonams. Be to, Dievo Motinos katedros vargonuose yra daugiausiai registrų pasaulyje: šiandien jų yra 111!

Iki naujojo tūkstantmečio pradžios katedros fasadas buvo kruopščiai nuplautas, pašalinus giliai įsišaknijusius nešvarumus, po to aiškiai matyti nuostabiai gražūs raižiniai katedros portaluose. Galbūt pirmiausia žvilgsnis sustoja ties centriniu portalu, vaizduojančiu „Teismo dieną“. Apatinis frizas yra nenutrūkstamas mirusiųjų, kylančių iš kapų, judėjimas, o viršutinėje dalyje sėdi Kristus, vykdantis Paskutinįjį teismą. Jis siunčia žmones dešinėje į dangų, o nusidėjėliai iš kairės yra pasmerkti siaubingoms kančioms pragare. Šiose scenose naudojamos vaizdinės priemonės ir simbolika, padedanti jas suprasti ne kaip atskirus epizodus, o kaip visumą.Įdomu, kad tarp pavaizduotų nusidėjėlių yra žmonių, panašių į vyskupus ir monarchus, o tai reiškia, kad viduramžių meistrai turėjo galimybę kritikuoti galingas pasaulio tai.

Paryžiaus Dievo Motinos katedroje organizuojamos nemokamos ekskursijos; Surinkimas prie įėjimo prie ekskursijų stalo. Ekskursiją po vidų taip pat galite derinti su vargonų koncertais (įėjimas nemokamas), kurie vyksta kiekvieną sekmadienį 16.00 arba 17.00 val. Katedros vargonai laikomi vienais geriausių visoje Prancūzijoje. Jį sukūrė didysis XIX amžiaus meistras Aristide'as Cavalier-Col ir turi daugiau nei šešis tūkstančius vamzdžių.

Prieš išvykdami iš Notre-Dame de Paris, apsilankykite sode rytiniame katedros gale, kad pamatytumėte chorą laikančius arkinius kontraforsus, tada pasivaikščiokite upe po pietiniu transeptu. Čia galite šiek tiek pasėdėti pavasarį po krentančiais baltais vyšnių žiedų žiedlapiais.

Dievo Motinos katedra – Notre Dame de Paris – viena garsiausių gotikinių bažnyčių pasaulyje. Jis įsikūręs Prancūzijos sostinės centre, rytinėje Ile de la Cité dalyje. Dievo Motinos katedra, kartu su Eifelio bokštu, yra Paryžiaus ir visos šalies simbolis, kasmet ją aplanko daugiau nei 13 mln.

Nuo XVIII amžiaus Paryžiaus katedra buvo laikoma miesto centru ir visi atstumai buvo matuojami nuo jo. Šventykloje vyko imperatorių karūnavimas, karališkosios vestuvės, joje savo vertybes laikė kilmingi žmonės, čia prieglobstį rado elgetos.

Kaip patekti į Dievo Motinos katedrą

• Metro
  • 4 linija, stotis „Cite“ arba „St-Michel“
  • 1 ir 11 linijos, Hôtel de Ville stotis
  • 10 linija, stotis Maubert-Mutualité arba Cluny – La Sorbonne
  • 7, 11, 14 linijos, Châtelet stotis
• RER greitaisiais metro traukiniais - B ir C linijos, Saint-Michel - Notre-Dame stotis

Šventykla turi du įėjimus:

• Pagrindinis įėjimas yra iš centrinio fasado, šalia kurio yra tvarkaraštis, nurodantis mišių pradžią. Jei atvyksite tokiu laiku, galite išgirsti unikalių vargonų garsus ar gyvą dainavimą
• Kairiajame šoniniame fasade esantis įėjimas veda į bokštų apžvalgos aikštelę.

Jei pažvelgtumėte į centrinį fasadą, dešinėje po žeme yra nemokamas viešasis tualetas, kurio įėjimas primena įėjimą į metro.

Notre Dame katedros darbo laikas – 2019 m. vasara

Katedra sudegė 2019 m. balandžio 15 d. Trijuose rožių languose pavyko išsaugoti sienas ir unikalius vitražus. Skulptūros ant stogo taip pat išliko, keliomis dienomis anksčiau buvo pašalintos restauruoti. Iš katedros buvo evakuota Kristaus erškėčių vainikas ir kitos relikvijos bei meno kūriniai. Šventyklos atstatymui per dvi dienas surinkta daugiau nei milijardas eurų.

Notre Dame katedros istorija

Dievo Motinos katedra buvo pastatyta toje vietoje, kur pirmajame amžiuje stovėjo halo-romėnų Jupiterio šventykla, o vėliau, 528 m., pirmoji krikščionių bažnyčia – Šv. Stepono bazilika.

1163 metais vyskupas Morisas de Sully nusprendė čia pastatyti naują šventyklą, kurios pirmąjį akmenį padėjo Prancūzijos karalius Liudvikas VII ir popiežius Aleksandras III.

Statybos truko 180 metų, pradedant 1163 m. Paryžiaus Dievo Motinos bokštai buvo pastatyti 1245 m., o visa konstrukcija ir vidaus apdaila buvo baigta 1345 m. Šventykloje tilpo devyni tūkstančiai žmonių ir tai buvo didžiausia ankstyvosios gotikos šventykla Europoje.

Per savo istoriją Notre-Dame de Paris patyrė daug svarbių įvykių. Čia buvo karūnuotas karalius Henrikas IV, 1422 metais čia susituokė Marija Stiuart ir Pranciškus II, o 1804 metais čia įvyko Napoleono karūnavimas.

Šventykla smarkiai nukentėjo per revoliuciją, kai jakobinai, supainioję biblinius karalius su Prancūzijos karaliais, nuėmė galvas, išlydė bažnyčios reikmenys, išliko tik dideli varpai. Šventyklą nuo galutinio sunaikinimo išgelbėjo Robespierre'o sprendimas ją uždaryti, pavertus ją Proto šventykla ir joje įrengus klėtis.

1831 m. kovą buvo išleistas Viktoro Hugo romanas „Notre-Dame de Paris“, kuriame autorius aprašė, kaip Kvazimodas iš vieno šventyklos bokšto stebėjo Esmeraldos egzekuciją. Rašytojas pažymėjo, kad vienas pagrindinių jo romano tikslų – įkvėpti tautai meilę architektūrai.

Po kūrinio paskelbimo Prancūzijoje ir visoje Europoje prasidėjo gotikos paminklų išsaugojimo judėjimas. Paryžiaus valdžia taip pat pradėjo šventyklos restauravimą. Vadovaujant architektui Eugene'ui Viollet-de-Duconui, buvo restauruotos 28 Judo karalių skulptūros ir sukurta chimerų galerija, pastatyta revoliucionierių išardyta gotikinė smailė.

Architektūra

Projektuojant Dievo Motinos katedrą buvo panaudota neįprasta tuo metu technika, daugelis iš kurių vėliau tapo klasika. Taigi, šventyklos fasadas pagamintas lotyniškos raidės „H“ pavidalu su dviem bokštais, pagrindinį pastatą vainikuoja aukštas ažūrinis smaigalys, o pastato išorę puošia daugybė skulptūrų ir basų. -reljefai, smailios arkos ir rožiniai langai.

Architektūroje dera romaninis stilius, pasižymintis masyvumu ir griežtumu, su ankstyvąja gotika, suteikiančia pastatui lengvumo ir krypties aukštyn.

Pagrindinis vakarinis fasadas padalintas į tris pakopas, iš kurių apatinę sudaro trys portalai:

• Kairiajame portale – kompozicija „Šlovė Švenčiausiajai Mergelei“, vaizduojanti Madoną su Kūdikiu, du angelus, vyskupą su padėjėju ir karalių. Apatinėje dalyje pavaizduota Onos ir Juozapo istorija, o viršutinėje – pasakojimai iš Gelbėtojo gyvenimo – Magai, Kalėdos ir Apreiškimas.
• Centriniame portale yra trijų pakopų Paskutinio teismo paveikslas, virš kurio iškyla apaštalų apsupto baisaus pasaulio Teisėjo Kristaus skulptūra.
• Dešiniajame portale pavaizduota šventoji Ona, Mergelės Marijos motina, ir scenos iš jos gyvenimo.

Šios skulptūrinės kompozicijos yra vienas geriausių viduramžių kūrinių, reprezentuojantis visą religinę krikščionybės istoriją nuo nuopuolio iki paskutiniojo teismo.

Vidurinėje pakopoje pavaizduotos 28 Biblijos karalių statulos, o centre – XIII a. rožių langas. Viršutinę pakopą sudaro 69 metrų aukščio bokštai, kurie tuo metu buvo aukščiausi Paryžiuje.

Notre-Dame de Paris viduje nėra sienų tapybos, tačiau dėl vitražų ir saulės šviesos šventyklos sienos žaidžia įvairiomis spalvomis – mėlyna ir violetine, oranžine ir raudona. Vakariniame, šiauriniame ir pietiniame fasaduose – trys iki 13 metrų skersmens apvalūs rožiniai langai, kurių vitražuose pavaizduota apie aštuoniasdešimt Senojo Testamento, žemiškojo Išganytojo ir Dievo Motinos gyvenimo scenų.

Tačiau Paryžiaus katedra garsėja ne tik savo architektūra ir dizainu, jame saugoma viena didžiausių krikščionybės relikvijų – Jėzaus Kristaus erškėčių karūna. Tarp dovanų šventyklai yra taurės, vertingi rankraščiai ir vyskupų drabužiai, vinys ir kryžiaus gabalas, ant kurio buvo nukryžiuotas Jėzus.

Notre Dame katedros aukštis

• Dievo Motinos katedros aukštis – 35 metrai, ilgis – 130 m, plotis – 48 m, bokšto aukštis – 69 metrai.
• Didžiausias varpas Emmanuelis sumontuotas rytinėje dalyje, jo svoris 13 tonų, įskaitant liežuvio plaktuvą - 500 kg, tačiau šis varpas skamba tik ypatingomis progomis.

Oficiali Notre Dame katedros svetainė

www.tours-notre-dame-de-paris.fr (informacija apie bilietus į apžvalgos aikštelę)

Dievo Motinos katedra yra veikianti šventykla, kurioje kasdien vyksta pamaldos naudojant šiuolaikines technologijas. Ekrane rodomos biblinės scenos ir maldos tekstas anglų ir prancūzų kalbomis. Išgirsite malonią didžiausių Prancūzijos vargonų muziką.

Dievo Motinos katedra (Notre Dame de Paris) – geografinė ir dvasinė Paryžiaus „širdis“, yra rytinėje Ile de la Cité dalyje, vietoje, kur buvo pastatyta pirmoji krikščionių bažnyčia Paryžiuje – Šv. Stepono bazilika. , savo ruožtu, Gallo-romėnų Jupiterio šventyklos vietoje.

Katedra atskleidžia stilistinių įtakų dvilypumą: viena vertus, čia atgarsiai atgarsėja Normandijos romaninis stilius su jam būdinga galinga ir tankia vienybe, kita vertus, panaudoti novatoriški gotikos stiliaus architektūriniai pasiekimai, suteikiantys pastatui. lengvumo ir sukurti vertikalios struktūros paprastumo įspūdį.

Katedros aukštis – 35 m, ilgis – 130 m, plotis – 48 m, varpinių aukštis – 69 m, rytiniame bokšte esančio Emanuelio varpo svoris – 13 tonų, liežuvis – 500 kg.

Statybos pradėtos 1163 m., valdant prancūzui Liudvikui VII. Istorikai nesutaria, kas tiksliai padėjo pirmąjį akmenį į katedros pamatus – vyskupas Maurice'as de Sully ar popiežius Aleksandras III. Pagrindinis katedros altorius pašventintas 1182 m. gegužę, iki 1196 m. pastato nava buvo beveik baigta, buvo tęsiami tik pagrindinio fasado darbai.

Galingą ir didingą fasadą vertikaliai į tris dalis skaido piliastrai, o horizontaliai į tris pakopas – galerijos, o apatinėje pakopoje savo ruožtu yra trys gilūs portalai. Virš jų yra arkada (Karalių galerija), kurioje yra dvidešimt aštuonios statulos, vaizduojančios senovės Judėjos karalius.

Vakarinis frontonas su išskirtiniais dviem bokštais pradėtas statyti apie 1200 m.
Notre Dame katedra naktį

Statant katedrą, joje dalyvavo daug įvairių architektų, ką liudija ir vakarinės pusės bei bokštų stiliai ir aukštis. Bokštai buvo baigti statyti 1245 m., o visa katedra - 1345 m.

Katedra, turinti nuostabią interjero dekoraciją, daugelį amžių tarnavo kaip karališkųjų vestuvių, imperatoriškų karūnacijų ir nacionalinių laidotuvių vieta.

Kaip ir kitose gotikinėse bažnyčiose, čia nėra sienų tapybos, o vienintelis spalvų šaltinis – daugybė aukštų lancetinių langų vitražų.

Liudviko XIV laikais, XVII amžiaus pabaigoje, katedra patyrė rimtų pokyčių: buvo sunaikinti kapai ir vitražai.

Didžiosios prancūzų revoliucijos metu, XVIII amžiaus pabaigoje, maištaujantys žmonės nuvertė karalių statulas, daugelis katedros lobių buvo sunaikinti arba išgrobstyti, pačiai katedrai apskritai iškilo grėsmė nugriauti. išgelbėjo tik ją pavertus „Proto šventykla“, o vėliau naudota kaip vyno sandėlis.

Katedra buvo grąžinta bažnyčiai ir vėl pašventinta 1802 m., valdant Napoleonui.

Restauravimas prasidėjo 1841 m., vadovaujant architektui Viollet-le-Duc (1814-1879). Šis garsus Paryžiaus restauratorius taip pat dirbo restauruodamas Amjeno katedrą, Carcassonne tvirtovę Prancūzijos pietuose ir gotikinę Sainte-Chapelle bažnyčią. Pastato ir skulptūrų restauravimas, sulaužytų statulų keitimas ir garsiosios smailės statyba truko 23 metus. Viollet-le-Duc taip pat sugalvojo ant katedros fasado įrengti chimerų galeriją. Chimerų statulos sumontuotos viršutinėje platformoje, bokštų papėdėje.

Tais pačiais metais buvo nugriauti greta katedros esantys pastatai, todėl priešais jos fasadą susiformavo dabartinė aikštė.

Katedroje yra viena didžiausių krikščionių relikvijų – Jėzaus Kristaus erškėčių karūna. Iki 1063 m. karūna buvo ant Siono kalno Jeruzalėje, iš kur buvo gabenama į Bizantijos imperatorių rūmus Konstantinopolyje. Paskutinis Lotynų imperijos imperatorius Baldwin II de Courtenay buvo priverstas įkeisti relikviją Venecijoje, tačiau dėl lėšų trūkumo nebuvo pinigų jai išpirkti. 1238 m. Prancūzijos karalius Liudvikas IX įsigijo karūną iš Bizantijos imperatoriaus. 1239 m. rugpjūčio 18 d. karalius jį atvežė į Paryžiaus katedrą. 1243–1248 m. Ile de la Cité karališkuosiuose rūmuose buvo pastatyta Sainte-Chapelle (Šventoji koplyčia), skirta Erškėčių karūnai saugoti, kuri čia buvo iki Prancūzijos revoliucijos. Vėliau karūna buvo perkelta į Notre-Dame de Paris iždą.

Piligriminės kelionės į Notre Dame katedrą Paryžiuje

Tikroji Paryžiaus ir visos Prancūzijos širdis yra didinga senovinė Paryžiaus Dievo Motinos katedra. Ryškiausias viduramžių kultūros ir architektūros paminklas ne kartą stovėjo ant mirties slenksčio, tačiau visus jam skirtus sunkumus ištvėrė garbingai. Daugiau nei tūkstantį metų Prancūzijoje esanti Dievo Motinos katedra išsaugojo mistinę šios vietos energiją. Milijonai turistų keliauja į piligriminę kelionę, kad paliestų jos sienas. Poetų ir rašytojų dainuojama šventykla išdidžiai nešioja Prancūzijos sostinės simbolio karūną. Šiandien pasaulyje liko labai mažai pastatų, galinčių konkuruoti su Dievo Motinos katedra didingumu ir istorinio likimo gyliu.

Nereikia būti praktikuojančiu krikščioniu, kad įvertintum katedrą. Užsienio turistai Paryžiuje visada atvyksta į Dievo Motinos katedrą. Jame yra oficiali svetainė, kurioje pasakojama vietos istorija, galite užsiregistruoti į ekskursiją ir sužinoti daugiau įdomios informacijos.

Notre Dame katedros istorija.

Vietovėje, kurioje yra Dievo Motinos katedra, pagonybės laikais buvo šventykla, kurioje buvo garbinamas Jupiteris. Jau tada šios žemės buvo laikomos šventomis, kupinomis paslaptingos jėgos. Krikščionybei atėjus į Prancūziją, kadaise buvusi svarbi pagonių šventovė buvo sunaikinta. Jos vietą užėmė Šv. Stepono bazilika. Šis pastatas iš tikrųjų buvo pirmoji krikščionių šventykla viduramžių Paryžiuje. Citeaux salos kampelis, kuriame šiandien stovi Dievo Motinos katedra, visada buvo ypač gerbiamas vietinių gyventojų.

1163 m Prasideda katedros statybos. Neatsitiktinai pasirinktoje vietoje (pagal karaliaus Liudviko 7 įsakymą) buvo padėtas pirmasis būsimojo statinio akmuo. Darbe panaudoti romaninės katedros pamatų griaučiai.

Statyba vyko dviem etapais (iš tikrųjų truko 200 metų). Viduramžių Europoje tokia statyba buvo įprasta. Be to, Notre Dame buvo restauruotas, atnaujintas ir perstatytas per daugelį amžių. Pagrindinis altorius buvo pastatytas gana greitai: jis buvo paruoštas praėjus 20 metų nuo darbų pradžios. Būsimoji katedra buvo naudojama kaip Prancūzijos aristokratijos ir valdovų laidojimo vieta.

Du šimtmečiai statybos darbai sukūrė originalią Notre Dame išvaizdą. Šventoji vieta išliko nepaliesta pusę tūkstantmečio. Jo kūrime prisidėjo didžiausi viduramžių Prancūzijos architektai: Pierre'as de Montero ir Jeanas de Chellesas. De Montero yra daugelio prancūzų viduramžių architektūros paminklų architektas:

• Saint Denis abatija;
• Saint-Germain-des-Prés abatija;
• Kiti „spinduliuojančios gotikos“ stiliaus pastatai.

Abu kūrėjai po mirties palaidoti savo didžiausioje struktūroje.

1789 m Iki to laiko pastatas buvo apgriuvęs. Niekas nedalyvavo palaikant tvarką šventykloje. Nuosmukis prasidėjo valdant Liudvikui 14. Didžioji Prancūzijos revoliucija ir šalį apėmę sukrėtimai nepraėjo pro didžiąją katedrą. Maximilianas Robespierre'as paskelbė Dievo Motinos katedrą tamsumo simboliu. Revoliucionieriai sunaikino pagrindinio pastato bokšto smaigalį. Jie ketino jį visiškai susprogdinti. Sukilėliai nuplėšė daugelio Dievo Motinos katedros statulų galvas ir apiplėšė turtingą iždą. Rūpestingi Prancūzijos žmonės klusniai mokėjo mokesčius į jakobinų iždą, apsaugodami Robespjerą nuo šventvagiškų veiksmų.

1804 m. Napoleonas Bonapartas pasirinko Dievo Motinos katedrą savo imperatoriškojo karūnavimo vieta. Didžioji katedros dalis neišgelbėjo jos nuo tolesnio sunaikinimo. Per ateinančius dešimtmečius šventyklos nugriovimo klausimas buvo keliamas kelis kartus.

1831 m. Įvyko įvykis, pakeitęs Dievo Motinos istoriją. Viktoro Hugo romanas „Notre Dame katedra“ taip sukrėtė paryžiečių širdis, taip išaukštino senovinę šventyklą, kad tiesiogine prasme išgelbėjo istorinį pastatą nuo sunaikinimo. Abejingų neliko katedros sunykimo ir nuosmukio aprašymui. Hugo puikiai pasiekė savo tikslą. Įkvėpė prancūzus pamilti istorinės architektūros paminklą. Po 10 metų buvo pradėtas visapusiškas Paryžiaus katedros atstatymas. Pastatas tapo pažįstamas moderni išvaizda. Atsirado garsieji Dievo Motinos katedros gargoilai ir chimeros, architekto Viollet-le-Duc (šiuolaikinės architektūros restauracijos tėvo) atradimas.

21 amžius. 850 metų jubiliejui Dievo Motinos katedra buvo restauruota viduje: atnaujinti vargonai, nulieti nauji varpai. Turistams sukurtas „piligrimų maršrutas“, atskleidžiantis visas Dievo Motinos paslaptis. Kasmetinių piligrimų skaičius siekia 14 milijonų, todėl Katedra yra viena iš pagrindinių Prancūzijos turistų lankomų vietų.

Paryžiaus Dievo Motinos iždas

Toks garsus bažnyčios pastatas neapsieidavo be turtingų krikščionių relikvijų. Garsiausias Dievo Motinos katedros lobis – erškėčių vainikas. Prancūzija Kristaus karūną įsigijo XIII amžiuje, tačiau pasibaigus Prancūzijos revoliucijai ji buvo perkelta į katedrą. Už šį svarbų įsigijimą turime dėkoti karaliui Liudvikui Devintajam.

Be to, yra ir kitų su Jėzumi Kristumi susijusių relikvijų:

• viena iš vinių, su kuria buvo prikaltas Mesijo kūnas prie kryžiaus;
• kryžiaus detalė.

Šiandien diskutuojama, ar Dievo Motinos katedroje saugomą vinį tikrai galima vadinti krikščioniška vertybe. Panašūs lobiai saugomi keliomis kopijomis visoje Žemėje, nors yra tik 5 originalūs vinys. Tai netrukdo žmonėms ateiti į šventyklą, kupiną pasitikėjimo, kad čia saugomi tokie svarbūs Kristaus egzekucijos elementai.

Ypatinga Dievo Motinos vertybė yra vargonai. Pirmą kartą įkurtas XV a., kelis kartus rekonstruotas (1733, 1788, 1868). Vargonai grojančiųjų patogumui kompiuterizuoti 1992 m., tačiau nepraradę savo pirminio skambesio. Instrumentui buvo atkurta istorinė Liudviko šešioliktojo laikų išvaizda.

Šiandien vargonuose yra daugiau nei šimtas registrų, septyni su puse tūkstančio vamzdžių, kai kurie iš jų išlikę XVIII a. Prancūzijoje nėra instrumentų, kurie savo mastu galėtų konkuruoti su Dievo Motinos vargonais. Norint vienu metu groti vargonais, dalyvauja mažiausiai trys tituluoti vargonininkai. Muzikos mylėtojai visame pasaulyje pagrįstai mano, kad paryžietiško instrumento skambesys yra nuostabus.

Notre Dame katedros architektūra

Pastato architektūrinis stilius būdingas gotikos laikotarpiui, tačiau išlaikęs Normandijos romaninės ankstyvųjų viduramžių architektūros bruožus. Katedros struktūra griežtai simetriška: fasade du garsūs bokštai, trys horizontalios ir vertikalios dalys.

Pastato negalima pavadinti monumentaliu. Tačiau savo laikui jis buvo didelis: didžiausias aukštis – 69 metrai, fasado aukštis – 35 metrai. Katedros ilgis – beveik 150 metrų. Norint įkopti į varpinę, teks įveikti beveik 400 laiptelių. Tai verta, nes Dievo Motinos varpai yra ypatingas malonumas. Kiekvienas iš jų pavadintas moterų vardais. Emmanuelis yra didžiausias varpas, jo svoris siekia 12 tonų, o „liežuvis“ sveria dar pusę tonos. Hugo herojės Belle vardu pavadintas seniausias varpas buvo išlydytas 1631 m. Tai buvo dieviškas stebuklas, išgelbėjęs varpus nuo Prancūzijos revoliucijos plėšimų. Kiekvieną rytą 8 valandą virš Paryžiaus galite išgirsti skambančių varpų garsus.

Be to, nuo varpinės platformos atsiveria gražus Paryžiaus kraštovaizdis. Daugeliui tai įdomesnė ir romantiškesnė nei vaizdas iš Eifelio bokšto.

Į katedrą veda trys įėjimai. Centrinio portalo teminis dizainas – Paskutinis teismas. Čia yra simbolinis visų gyventojų sluoksnių vaizdas:

• valdžia ir aristokratija – iš kapo prisikėlęs karalius;
• dvasininkai – popiežius;
• likusi gyventojų dalis – moterys ir vyrai kariai.

Kairysis portalas pavadintas Madonos ir vaiko vardu. Čia yra viena garsiausių skulptūrų („Šlovingosios Mergelės šlovė“). Tematiškai portalą puošia paveikslai, vaizduojantys svarbiausius Mergelės Marijos gyvenimo etapus ir Kristaus gimimą. Dešinėje pusėje yra Šv. Onos portalas.

Mano jau minėtos chimeros yra apipintos daugybe legendų. Jie laikomi katedros sergėtojais, atgyjančiais naktį. Gargoilai, vainikuojantys kanalizacijos vamzdžius, taip pat, pasak legendos, „atgyja“. Jei tikite mitais, šios skulptūros apsaugo senovinę struktūrą nuo piktadarių ir negandų.

Katedra viduje

Centriniame pastato fasade yra garsioji Notre Dame katedros vitražo rožė. Lango skersmuo yra didesnis nei 10 metrų. Kiti vitražai rožiniai langai yra ir kituose fasaduose (jie mažesnio dydžio). Juos supa scenos iš Senojo Testamento.

Vitražai – vietos vizitinė kortelė. Katedros viduje nėra sienų, tik kolonos. Vitražai vaidina svarbų vaidmenį, zonuojant erdvę. Notre Dame ypač graži giedru, saulėtu oru: šviesa žaidžia su įvairiaspalviu stiklu, sukurdama nepamirštamus spalvų mirgėjimus ant pilko senovinio akmens. Nors šventyklos vidaus apdaila paprasta, vitražų dėka ji turi unikalią išvaizdą ir tūrį.

Restauruojant 19 a., Katedroje atsirado centrinis sietynas. Darbui prižiūrėjusi Viollet-le-Duc eskizus piešė asmeniškai šviestuvas. Medžiaga: bronza, sidabruota.

Notre Dame interjeras negali būti vadinamas turtingu. Ji skiriasi nuo mums įprastų stačiatikių bažnyčių. Čia nėra nei prabangos, nei aukso. Vitražo perpildymai, senovinės statulos ir architektūros originalumas – štai kas daro Notre Dame didingą ir prabangų visu savo paprastumu.

Kaip patekti į Dievo Motinos katedrą

Notre Dame katedrą galite pamatyti daugelyje vaidybinių ir dokumentinių filmų. Nė vienas istorinis filmas apie Paryžiaus gyvenimą neapsieina be vaizdo į šventyklą. Daug geriau pamatyti struktūrą realiame gyvenime.

Ideali ekskursija yra pėsčiomis (per ketvirtąjį Paryžiaus rajoną, seniausią rajoną). Ile de la Cité nustebins daugybe architektūrinių malonumų, ne tik Notre-Dame de Paris: Conciergerie, Sainte-Chapelle, Place Dauphine.

Būtinai užsukite į Katedros aikštę. Čia yra 7 a. pastatyti pastatai ir archeologijos muziejus „Notre Dame verandos kripta“. Taip pat dėmesį patraukia „nulis kilometras“ - visų viduramžių valstybės laikų Prancūzijos kelių susikirtimo taškas ir pradžia.

Pastato darbo laikas nuo 8 iki 19 val. 8:30 – rytinių mišių pradžia. Į vidų galite patekti visiškai nemokamai. Bet už kopimą prie varpų teks pakloti 15 eurų. Iždas turi skirtingą tvarkaraštį: 9:30 – 18:30.

Patogiausias būdas patekti į Notre Dame yra metro. Čia važiuoja 6 skirtingų linijų traukiniai. Prisiminkite stočių, kuriose turite išlipti, pavadinimus:

• Saint-Michel;
• La Sorbona;
• Chatelet;
• Viešbutis de Ville.

Čia kursuoja ir traukinys (RER), kurio išvažiavimo stotis vadinasi Notre-Dame.

Jei nenorite važiuoti metro, pasiimkite taksi. Bet kuris save gerbiantis taksi vairuotojas lengvai nuveš į Dievo Motinos katedrą. Paryžiuje nėra nė vieno žmogaus, kuris nežinotų kelio į garsiąją gražiąją katedrą.