Leo Nikolaevich Tolsztoj legnagyobb munkája, a Háború és béke a 19. század elején Oroszországban történt valós eseményeken alapul. Nehéz időszak volt hazánk számára, háború dúlt. Az író művében katonai csatákat, az orosz és francia hadsereg közötti tárgyalásokat, kemény katonai tanácsokat és a békés életet írta le. Tolsztoj „Háború és béke” című epikus regényének első része a hadsereg hadműveleteiről mesél az olvasónak. Orosz Birodalom külföldön, amely 1805-1807 között zajlott.

Az író nagyon pontosan írja le e kampányok kezdetét. Tolsztoj a katonai felülvizsgálatról beszél, arról, hogyan gyűltek össze a katonák és a tisztek Braunauban. Hosszú és nehéz utat jártak be Oroszországtól egészen Ausztriáig, fáradtan, koszosan, a lábukról leeső harcosok ruhájukat, felszerelésüket javítgatták. Sok tiszt cipője nem tudott ellenállni egy ilyen kampánynak, és szétesett. Kutuzov ezt a fáradt sereget bemutatta az osztrák katonai vezetőknek, abban a reményben, hogy belátják, hogy az orosz hadsereg nem képes ilyen siralmas állapotban csatlakozni az osztrák hadsereghez. Nem véletlenül írta le ezt a jelenetet Tolsztoj művében. Az egyszerű katonáknak és a tiszteknek sem volt könnyű megérteni, miért és miért kell harcolniuk.

Nyilvánvaló, hogy a „Háború és béke” szerzője meg akarta mutatni, milyen szörnyű ez a jelenség a háború, és ez sikerült is neki! A háborúnak nincs értelme, ártatlan emberek ezreinek, sőt millióinak életébe kerül. Annyira kegyetlen és igazságtalan, hogy nehéz szavakkal leírni ezt a szörnyű jelenséget. És munkája során Tolsztoj időről időre emlékezteti erre olvasóit. A szerző kifejezetten a vérre és az emberi szenvedésre összpontosít.

Az epikus regény főszereplői közé tartozik L.N. Tolsztoj „Háború és béke” - Nyikolaj Rosztov. Életében először találta magát a csatatéren, szembe kellett néznie a halállal, a vérrel és az embertelen kegyetlenséggel. Rosztov fiatalkorában egészen másképp képzelte el a háborút, romantikus megvilágításban, háborúról és hőstettekről álmodott, anélkül, hogy egyáltalán a háború valóságára gondolt. Hitt abban, hogy a csatatéren bizonyíthat, kivívva társai tiszteletét. De az első támadás hatására megváltozott a háborúhoz való hozzáállása, rájött, hogy egy csepp romantika sincs benne, a háború horror, vér, halál és megnyomorított sorsok. Az első csatában Nyikolaj Rosztov elvesztette a lovát, és megsebesült a karjában. Minden, ami történt, Rosztovot egy rossz álomra emlékeztette. A fiatal harcos megszökött, és nagyon megbánta döntését, hogy háborúba indul.

A „Háború és béke” című regény szerzője csodálja az orosz hadsereg katonáinak és tisztjeinek bátorságát és hősiességét, akik félelem nélkül háborúztak, és a végsőkig harcoltak az osztrák hadszíntereken. Ugyanakkor Lev Tolsztoj valóban azt akarja, hogy ne legyen többé háború a földön. Tolsztoj igazi humanista volt, és minden munkáját a világbékének szentelte.

Az „Esszé a „Háború és béke” témában” cikk mellett a következők olvashatók:

Valószínűleg nincs olyan ember, aki ne olvasta volna Tolsztoj „Háború és béke” című epikus regényét. Ez a mű az orosz irodalom remeke, a szerző egyik legszebb alkotása, amely valós eseményeket ábrázol, amelyek a 19. században történtek és Oroszországot érintették. Abban az időben háború volt Napóleonnal. Nehéz és borzalmas időszak volt, mert a háborús időszakot nem lehet másnak nevezni.

A „Háború és béke” című könyvet, amelyről írunk, könnyen és élvezettel lehet olvasni, miközben megérti, hogy a szerző sokat tett azért, hogy átadja nekünk a szereplők érzéseit és attitűdjeit a zajló eseményekkel kapcsolatban. Folytatva a „Háború és béke” című esszémet, szeretném elmondani, hogy munkámban számos olyan eseményt ábrázol, ahol sokféle hős és kép szerepel. Tehát itt vannak pozitív és . Minden egyes hős érdekes a maga módján. A szerző regényében egyaránt felhasznál valós történelmi szereplőket, dokumentuminformációkat felhasználva, és kitalált.

A „Háború és béke” című esszémben nem tudok nem időzni a női képeken, amelyek itt változatosak, de két csoportba sorolhatók. Tehát az első csoportba Helen Kuraginát, Anna Scherert, Julie Karaginát sorolnám, akik a magas társadalom képviselői voltak. Ez a nők azon csoportja, akik mesterséges életet élnek. A második csoport Natasha Rostova, Vera, Sonya, Marya Bolkonskaya. Ez a természetes, valódi életmódot folytató nők csoportja. A regényben Natalja Rostova képében gazdasági anyák, Serer és Bezukhova arrogáns attitűdjével társalkodók találkozunk, itt szerény nők, üres primpők és fiatal, remegő lányok.

Továbbá a „Háború és béke” című egységes államvizsga-esszében szeretném felhívni a figyelmet arra, hogy Tolsztoj a „Háború és béke” című művében családi kérdéseket is érintett. Tehát a Bolkonsky és Rostov család példáján a szerző nemcsak életüket és hozzáállásukat mutatta be, hanem egy egész életmódot, ahol tisztelték az orosz hagyományokat. Ezek különböző családok, nem hasonlítanak egymásra. Tehát a rosztoviak inkább nemes-naiv népek, akik érzelmekkel élnek, de a Bolkonszkijokat inkább az értelem és a kötelesség vezérli.

Ennek teljes ellentéte a Kuragin család, ahol nincs családi érzés, mindenki magával van elfoglalva. Egyáltalán nincs köztük szerelem, csak irigység és megvetés. Itt nincs gyerekkultusz, nincs áhítatos hozzáállás a gyerekekhez.

A „Háború és béke” elolvasása után mindig talál érveket az egységes államvizsgáról szóló esszé mellett, kiemelve számos felmerült kérdést. Tehát, ha a regényről beszélünk, és az esszé melletti érvekről, amelyeket Tolsztoj művében mutat be, akkor itt különböző problémák merülnek fel. Vannak háborús problémák is, mert az 1812-es év van ábrázolva - a Napóleonnal vívott háború éve. A regény érinti a Szülőföld iránti szeretet témáját, mert azt látjuk, hogy a regény hősei mennyit és gyakran beszélnek a szülőföld iránti szeretetről, és nem csak beszélnek, hanem valódi hazafias cselekedeteket hajtanak végre. A szerző érinti a gyerekek és a szülők problémáját, az emberi nevelést, az önfeláldozásra való készséget. A regény érinti az ember és a hatalom, a becsület és a becstelenség, a győzelmek és vereségek, a barátság és az ellenségeskedés problémáját.

A Háború és béke egy kiváló mű, amelyet mindenkinek el kell olvasnia, és nem fogja megbánni a könyv olvasásával töltött időt.

Esszé a Háború és béke témában, 2. verzió

Lev Tolsztoj orosz író munkásságát az egész világon ismerik, és egy Háború és béke témájú esszében szeretnék megemlékezni erről a csodálatos műről, amelyet maga a szerző és az Iliász. A regény teljes mértékben tükrözi az orosz nép szellemét és jellemét abban a pillanatban, amikor sorsa eldőlt.

Az író a műalkotás során nemcsak hazánk, hanem Európa történelmének egy jelentős korszakát választja. Ez körülbelül a háborúról A cselekmény feltárásával Tolsztoj megmutatja, mire képes az orosz nép, nemcsak az orosz katona hősiességét mutatja be, hanem az emberek bátorságát, hatalmát és erejét is. A regény lapjain gyakran találkozunk olyan emberekkel, akiknek egyetlen vágya, hogy megtisztítsák szülőföldjüket az ellenségtől. Látjuk a háború okozta gyászt, halált és szenvedést.

A regény élet és halál, szerelem és boldogság, becsület és gyalázat témáját tárja fel, veti fel a szerző és.

Tolsztoj Háború és béke című művében mindannyiunkat megtanít a szülőföld iránti szeretetre és a benne vetett hitre. Bemutatja, hogyan építsenek kapcsolatokat egy családban, és hogyan születik meg a kölcsönös megértés.

Képek a Háború és béke című regényben

Ha irodalmi esszénkben a Háború és béke című regényről beszélünk, akkor külön érdemes megemlíteni a narratívát alkotó képeket. A Háború és béke egy egész képrendszer, amely négy csoportra osztható. Az első csoport a történelmi képek. A második az orosz nemesség képe. Ezután megkülönböztethetjük a népképek egy csoportját, amelyet katonák, tisztek, milíciák és hétköznapi emberek képviselnek. És külön érdemes megemlíteni a negyedik képcsoportot, amelyet a főszereplők egy csoportja képvisel.

A Háború és béke című regény hősei

L. N. Tolsztoj sok hőst használt fel munkájában. Vannak itt pozitív karakterek, és vannak negatív tulajdonságokkal rendelkező hősök is. Mindenkinek megvolt a maga nézete, érzése, kapcsolata. Találkozunk a Rosztovok, Kuraginok, Bolkonszkijok, Drubetszkijek és mások családjával. Mindegyik szereplő a saját szerepét tölti be, így néha nehéz megérteni, melyikük a központi figura, és melyik a másodlagos szerep. Ami engem illet, mindegyikük központi figura egy-egy epizódban, és ez Tolsztoj regényének csúcspontja. Nem emelem ki a fő- és mellékszereplőket, hanem egyszerűen csak egyet nevezek meg közülük - Pierre Bezukhov, mert ő az egyik kedvenc hősöm. Őszinte, spontán, folyamatosan keresi az élet értelmét és a válaszokat a mi jó és mi nem. Hogyan kell szeretni, miért élünk, ki vagyok, és milyen hatalom irányít mindent. Azt is lehetetlen nem említeni

Lev Nyikolajevics Tolsztov epikus regénye nem csupán esszék gyűjteménye, hozzáértően átdolgozva. Egy egész korszakot tükröz a maga teljes szépségében és féktelen ostobaságában. Az első soroktól kezdve hivatalos hangot adnak, amely átadja a helyét a vérontásnak, az áldozatoknak és a hétköznapi emberek életének. Ahhoz, hogy ezt az időt átadhasd, érezned kell. És ehhez a könyvek olvasása rendkívül kicsi.

Az akció a császári udvarhoz közel állók egyikének fogadása során kezdődik. Ott gyűlik össze a fővárosi társaság, hogy részt vegyen egy társadalmi eseményen. Az esemény nem is kulcsfontosságú, de az egész mű alaphangját megadja. Az akkori leírás a nemesség szemével kezdődik.

A Háború és béke egy egész korszak, négy kötetben, egy epilógussal. Valóban megszemélyesítik és közvetítik az akkori atmoszférát. Az Ausztria-Magyarországgal kötött szövetség nem hozza meg a kellő gyümölcsöt, Oroszország pedig magára marad egy 600 000 fős hadsereggel szemben az egyik legtehetségesebb parancsnokkal. Nemcsak a katonák és tisztek, hanem a hétköznapi emberek is szembekerülnek egymással. Végül is a győzelmet számos úton sikerült elérni, amelyeken egész Oroszországnak át kellett mennie.

Ez a korszak valóban grandiózus és fenséges volt. A tisztek és a huszárok a leghihetetlenebb cselekedeteket hajtották végre, bizonyítva a korona iránti hűségüket. A folyón lóháton is átkelhettek, de a víz sodrása és hőmérséklete nem volt erre alkalmas! A nemesi származású lányok fényűző ruhát viseltek a bálokon, és férfiakkal táncoltak, míg a hétköznapi emberek ágyúlövések és muskéták miatt haltak meg. Hihetetlen szablyacsaták és villámgyors döntések, amelyek az egész háború egészére sorsdöntővé váltak, az elejétől a végéig lenyűgözik az olvasókat.

Csak a regény figyelmes olvasása tudja igazán átadni azt a hangulatot, amely a 19. században uralkodott. A főszereplők sorsától áthatva érthető, miért bosszantotta az embereket nagyon az üres Moszkva feladása, és milyen könnyű volt elűzni az ellenséget. Szülőföld. A szükségesnél nagyobb volt a becsület mindkét oldalon.

A borodinoi csatát különösen színesen közvetítik. Végül is ez az egyik kulcsfontosságú tényező a háborúban. Utána mindenki rájött, hogy Napóleont le lehet győzni, de az erre fordított erők túlságosan nagyok voltak. Ezért ezt követően visszavonulás következett és az orosz nép újabb áldozatainak sorozata.

A regény elolvasása után rájöttem, hogy életünk legszörnyűbb gonoszsága egy véres és könyörtelen háború. A regény elgondolkodtat a jó és a rossz problémájáról életünkben, önmagunkban. Olvasva arra gondoltam, hogy mindannyiunknak arra kell törekednie, hogy minél több jót tegyen, akkor legalább egy kicsit kedvesebb lesz a világ. Meg kell értenünk, hogy mellettünk olyan emberek is vannak, mint mi. És ez a béke nem létezhet béke nélkül a földön!

Az „Esszé a „Háború és béke” témában” cikk mellett a következők olvashatók:

Lev Nikolaevich regényében az olvasó választ talál a becsületre, méltóságra, szerelemre, bátorságra, sőt a társadalom egészére vonatkozó kérdésekre is. Nyugodtan kijelenthetjük, hogy a „Háború és béke” című regény olyan mű, amellyel mindenkinek meg kell ismerkednie.

Kinyilatkoztatássá vált számomra az emberi kapcsolatok sokoldalúsága. Az országban zajló fényes események hátterében Andrej Balkonsky és Natasha Rostova gyönyörű szerelmének születését látjuk.

Lehetetlen nem csodálni Natasha érintetlen tisztaságát. Minden őszintesége, életszeretete

És a lelki szépség - elbűvölik az olvasókat, és szorosan követik Balkonskyval való kapcsolatának alakulását.

Andrei herceg olyan ember, aki az élet igazságát és értelmét keresi. Karakterének minden ellentmondása ellenére önkéntelenül is csodáljuk őt. Csodáljuk nemességét és bátorságát.

Két ragyogó emberi természet, két különböző karakter, Natasha és Andrey - kapcsolatuk felkelti az olvasók figyelmét. A szerelem a világ felfordulása, a háború és az emberi gyász hátterében erős kontraszt, de ez adja a regény realizmusát.

De. Az élet diktálja a saját szabályait, mi pedig rémülten nézzük, hogyan törik meg

Hőseink fényes érzése, hogy Anatolij Kuraginnal megismerkedünk Natasha árulásáról. Mi történik Balkonszkijjal? Háború dúl a szívében! A lelki szenvedés megfosztja Andrejt a békétől és a csendtől!

Az élet mindig a megszokott módon megy tovább. Ennek eredményeként Natasha Rostova adja vissza a békét a herceg szívébe. Andrej Balkonsky halála előtt megtanulja az élet értelmét - a megbocsátást és a szeretetet. Hőseink szívét ismét ragyogó érzés tölti el.

A regény szerzője megmutatta, hogy a „Háború és béke” nemcsak a világ eseményeiről szól, hanem szereplőinek személyes életében is. Ez az irodalmi lépés lehetővé teszi annak megértését, hogy az életben minden lehetséges, mindegyikünkkel minden megtörténhet, és méltóságteljes életre tanít!

Esszék a témában:

1. L. N. Tolsztoj Háború és béke című regényének főszereplőinek spirituális keresése Az államiaknál szabadabb emberek történetét fogom megírni...
2. Minden műben a természet leírása meglehetősen jelentős szerepet játszik. Úgy tűnik, a szerző az államot próbálja közvetíteni számunkra emberi lélek, élményeinek természete...
3. Natasha Rostova Lev Tolsztoj egyik legkedveltebb irodalmi képe. Ebben az író a nő erkölcsi ideálját testesítette meg....

...A különböző nemesi körök jellemzői
a társadalom belemegy a regénybe („Háború és béke”)
családok által, családi fészkek által.
S. M. Petrov

L. N., hogy a „Háború és béke”-ben az „emberi gondolatokat”, az „Anna Kareninában” pedig a „családi gondolatokat” szerette. De a család ereje, az „azonos fajtájú emberek hasonlósága”, erkölcsi közelsége, a nemzedékek folytonossága olyan problémák, amelyekre a nagy író korábban reflektált, amikor a „Háború és békén” dolgozott. Tolsztoj zseniális munkája egyben nemzeti eposz az orosz nép bravúrjairól Honvédő Háború 1812 és művészeti enciklopédiát emberi élet, és nemesi „családi krónika”. A szerző arra törekszik, hogy megmutassa az olvasónak, hogy „azokban a napokban (értsd: a XIX. század eleje) szerették, irigyelték, keresték az igazságot, az erényt, elragadták őket a szenvedélyek, ugyanolyan összetett szellemi és erkölcsi életük volt”, mint amikor könyvön dolgozott.

A történet középpontjában több család áll: a Rosztovok, a Kuraginok, a Drubetszkijek. Feltárulnak a regényben ábrázolt környezetben a családi élet, az élet morális és pszichológiai vonatkozásai. Az író ezekről a családokról szólva sokkal nagyobb jelentőséget tulajdonít az erkölcsnek, a mindennapoknak, a szokásoknak, mint a gazdaságnak és a politikának. Tolsztoj, hőseinek életét erkölcsi szempontból értékelve, hangsúlyozta a család döntő jelentőségét az ember jellemének, az élethez, önmagához való hozzáállásának kialakításában.

Az előtérben természetesen Rosztovék és Bolkonszkijék. Szellemi fejlődésükben, családi felépítésükben és mindennapi életükben állnak egymással szemben, de egyformán kedvesek az író számára. A Rostov család őszinteségével, természetességével, kedvességével, az emberekhez és szokásaikhoz való közelségével vonzza. Ehhez a családhoz kötődnek a regény legköltőibb lapjai: a téli karácsony, a mamák érkezése, vadászat, karácsonyi jóslás lányoknak, Natasa éneke, első bálja. A racionális és hideg Vera kivételével minden családtag nagyon kötődik egymáshoz, képes egy pillantásra megérteni a szeretett személy lelki állapotát, spontán és kedves. A hideg számítás idegen tőlük. Mindegyikük, különösen Natasa, „a szív elméjével” rendelkezik, amely közelebb áll Tolsztojhoz, mint az „elme elméjéhez”. Ugyanakkor nem rejti véka alá, hogy kedvenc hősei mentálisan hétköznapiak, érzéseik gyakran helyettesítik a gondolatot, ezért lelki életükben „az érzések részletei iránti érdeklődés” váltja fel a gondolatfejlődés iránti érdeklődést. „Nem méltó arra, hogy okos legyen” – mondja a „varázslónőről” Natasha, aki szerelmes belé. És ezek a szavak nem bírálatot tartalmaznak, hanem csodálatot a lány megmagyarázhatatlan varázsa iránt. Az élet igazságához híven Tolsztoj ennek a családnak a hiányosságait is megmutatja. Látjuk a Rosztovok szegényes lelki érdekeit, az öreg Ilja Andrejevics gróf rossz gazdálkodását, a grófnő szeszélyes tekintélyét, Nyikolaj önzőségét és korlátait, Natasa állhatatlanságát, Vera megfontoltságát.

És mégis, csak egy ilyen családban, emberségesen, őszintén, szeretetteljesen alakulhatott ki egy csodálatos fiatal generáció: bájos, költői Natasha, fényes, romantikus, szerető embereket Péter.

A Bolkonskyék teljesen más emberek. Teljes mértékben az „elme elméje”, a fáradhatatlan gondolati munka jellemzi őket. Az író felhívja a figyelmet az idős Nyikolaj Andrejevics herceg keménységét, összetettségét és veszekedését, a többi ember feletti felsőbbrendűségébe vetett bizalmát, a családi despotizmust; Andrej Bolkonszkij külső hidegsége, túlzott visszafogottsága és racionalitása, valamint Marya hercegnő aszkézise nem marad észrevétlen. Nehéz karakterek, nem könnyű nekik egymással lenni, de egymás nélkül lehetetlen. Ez a család nem szereti a szép szavakat, és nem engedi meg a szentimentális magyarázatokat. A szigorú rutin soha nem törik meg, még Andrej herceg háborúba indulásának napján sem; megkérdőjelezhetetlen a gyerekek alárendeltsége az apjuknak. Nyikolaj Andrejevics mégis kénytelen elismerni, hogy szeretett fia a saját útját járja. De ugyanakkor az apa biztos benne: Andrej herceg útja „a becsület útja”, biztos vagyok benne, mert ő maga nevelte fel gyermekeit, és elveitől soha el nem térve vitathatatlan tekintély volt számukra. Igen, korának, osztályának embere, ennek az osztálynak minden eredendő hiányosságával együtt. Bár nem, nem mindenkivel. Nyikolaj Andrejevics hajthatatlan személyiség. Őszintén szolgált, de a világon senkit nem szolgálna, semmiért. És amikor Andrej herceg azt mondja magában: „Nem tudok félni”, ez az apja, a becsületes ember hangja visszhangzik benne. A Bolkonsky erkölcsi kódex minden időkre érvényes.

Állandó vágyuk a lelkiismeretükkel való harmóniában élni, a „gondolatkeresés”, az elveikhez való hűség, az érzések erőssége olyan tulajdonságok, amelyek ma is csodálatot váltanak ki. A családi életben, a lelki életben és a pszichológiában tapasztalható nagyon fontos, igen jelentős különbségek ellenére (valószínűleg ez magyarázza Natasa és Andrej herceg drámáját) az orosz nemesség különböző rétegeit képviselő Rosztovék és Bolkonszkijok közel állnak a A szerző (és persze az olvasó is) elsősorban azért, mert megtalálta a helyét a nép életében, és részesei lettek az orosz nép hősies harcának a napóleoni invázió ellen. Ilyen értelemben közel áll hozzájuk Pierre Bezukhov, egy gazdag Katalin nemes törvénytelen fia is, aki csak a saját örömeit ismerte az életben. Nyilván nem véletlen, hogy törvénytelen fiúból, sőt a szabadságszerető Európában nevelkedett, olyan ember lett, akit Andrej herceg megtisztelt barátságával. Pierre nem viseli a Bezukhov grófok családi vonásainak lenyomatát.

A Rosztovok, Bolkonszkijok és Pierre Bezukhov minden tekintetben szemben állnak a Kuraginok, Drubetskyk és Bergek családjával. Az író különösen részletesen jellemzi a Kuragin család két, erkölcsi érzéktől teljesen mentes, szülőföldjük és népük sorsa iránt közömbös nemzedékét, akik nem is éreznek egymás iránt egyszerű családi vonzalmat. Ennek a családnak a tagjaiból hiányzik a „szív elméje” és a „fej elméje”, de tudják, hogyan kell megfontoltan elnyomni magukban mindent, ami emberi a haszon érdekében. Apjáról, Vaszilij hercegről Tolsztoj ezt írja: „Valami állandóan vonzotta a nála erősebb és gazdagabb emberekhez, és megajándékozott azzal a ritka művészettel, hogy pontosan megragadja azt a pillanatot, amikor szükséges és lehetséges kihasználni az embereket.” Ugyanúgy nevelte gyermekeit, a „nyughatatlan bolondot” Anatole-t és a briliáns Helen-t. Gyönyörű megjelenésűek, belsőleg csúnyák, a velük való kommunikáció csalódást és gyászt okoz az arra érdemes embereknek (Pierre, Natasha). A társasági szalonok törzsvendégeinek semmibe sem kerül, ha valaki más életét tönkreteszik, soha nem gyötri a lelkiismeret-furdalás. Erkölcsi tulajdonságaikat tekintve csatlakozik hozzájuk a magas társadalmi rangú Molchalins Boris Drubetskoy és Berg, akiknek mottója Molchalinhoz hasonlóan a „mértékletesség és pontosság”.

Ezek az emberek nemcsak a saját népüktől állnak távol, hanem a haladó nemesség körében is idegenek. Emlékezzünk arra, hogyan alakította karrierjét Boris Drubetskoy. És mi a helyzet Berg híres „öltözőjével”, amellyel „Moszkva elhagyásának” szörnyű óráiban volt elfoglalva. A karrier és a gazdagság utáni szomjúság elnyomott bennük mindent, ami emberi (Borisz élettörténetében ez különösen jól látszik). Ez feltárta a család befolyását, a lelki érdekektől mentes önző környezet befolyását. Így állítják szembe azokat, akik „Sándor nemzedékének szemetévé” váltak, azokkal, akik a dicsőségét alkották. Ebben az ellentétben a nagy író az orosz nemesség 19. század első negyedében bekövetkezett rétegződését tükrözte, ami két hadviselő tábor kialakulásához vezetett azon belül. Tolsztoj megmutatta, hogy a nemesek közeledését a néphez azokban az időkben, amikor Oroszország történelmi sorsa dőlt el, vagy az attól való távolságot, csak saját önző érdekeiket szolgálva, nagymértékben meghatározta a családi hagyományok, a családi nevelés és az erkölcsi viszonyok. a család alapjai.

Így a „népi gondolat” összeolvad a regényben a „családi gondolattal”, elválaszthatatlan fúziót alkotva. Ezért válik Tolsztoj briliáns eposzának egyik fő témájává a nemzedékek folytonossága, a „családi gondolat”.