تصویر و ویژگی های ساتن در نمایشنامه "در پایین" اثر گورکی: نقش ساتن در نمایشنامه، مواد برای نوشتن. تصویر و ویژگی های ساتن در نمایشنامه پایین انشا تلخ بیوگرافی ساتن از نمایشنامه پایین

کار A. M. Gorky "در پایین" در کار نویسنده جدا است. شخصیت های غیرمعمول ساکن صفحات نمایشنامه، ساکنان یک خانه تاریک مرطوب. شرایط زندگی مردم را وادار کرد که زندگی گدایی داشته باشند، امید خود را از دست بدهند.

گذشته

ماکت های کوتاه قهرمان خواننده را با تاریخ زندگی آشنا می کند. نماینده طبقه متوسط، تلگرافچی سابق، سرحال و شاد بود. خواهر عزیز، دوستان خوب، کار شایسته. زندگی خوب پیش می رفت. مرد عاشق آواز خواندن، رقصیدن بود، عضو یک تئاتر آماتور بود، آرزوی ازدواج داشت.

نقشه ها بر اثر یک تصادف مرگبار نابود شدند. ساتین برای دفاع از ناموس خواهرش دست به قتل می زند.

آنچه در پی آن رخ داد، نزول سریع رو به پایین بود. چهار سال زندان شخصیت او را تغییر داد: او یاد گرفت که دروغ بگوید، ورق بازی کند، دزدی کند. خواهر مرد، دوستان برگشتند. پس از آزادی، همه چیزش را از دست داد: شغل، خانه، خانواده اش. او نتوانست برای توانایی های خود کاربرد پیدا کند، و به تدریج به پایین سقوط کرد. نوچلژکا تنها پناهگاه، زیستگاه شد.

شخصیت

ساتین یک فرد غیرعادی است. او با بقیه ساکنان زیرزمین متفاوت است. مرد تحصیل کرده است. قبلاً دوست داشت کتاب بخواند، حالا دوست دارد از کلمات خارجی ناآشنا استفاده کند. تحریف عمدی صدای عبارات هوشمند خود طنز تلخی است.

کپی های جداگانه قهرمان می گویند که ساتن فلسفه زندگی خود را دارد.

به نظر او کار باید لذت بخش باشد، نه وسیله ای برای رفاه مادی.

شیطان همیشه راست می گوید. با دروغ های آرامش بخش مخالف است. من مطمئن هستم که آن شخص شایسته احترام است. ترحم آزادی را سلب می کند، تحقیر می کند.

او مغرور، مغرور، رازدار است. او سعی می کند گذشته ای را فراموش کند که خاطرات آن او را رنج می دهد.

همسایه ها کنستانتین را شیطانی، بی احساس، بی ادب می دانند. در واقع، فحش دادن عمدی، قلب مهربان و دلسوز را پنهان می کند. او با علاقه خواهرش را به یاد می آورد، سعی می کند ناتاشا را نجات دهد، درک می کند، اقدامات لوکا را توجیه می کند.

سخنان آتشین شخصیت، کلماتی توخالی باقی می ماند. او ترجیح می دهد در اطراف خود به هم بریزد، مست شود، با همسایه ها فحش دهد. شرایط قوی تر شد، دیگر امیدی برای فرار، آزاد شدن نیست. ساتن از وسعت سقوط آگاه است و سعی می کند ظاهر انسانی را حفظ کند.

ام. گورکی با تصویر ساتین ساختار ناعادلانه نظم اجتماعی موجود را محکوم می کند. افرادی مانند ساتین سزاوار سرنوشت دیگری هستند.

منوی مقاله:

نمایشنامه گورکی "در پایین" تحولی در دنیای ادبیات آن زمان بود. "پایین" آشکار جامعه بسیاری را شوکه کرد، حتی کسانی که متوجه شدند همه چیز در جامعه خوب نیست و افرادی هستند که کاملاً پست شده اند. با این حال، برای اولین بار در ادبیات، گورکی این افراد را نه به عنوان یک خروار بی چهره، بلکه به عنوان افرادی نشان داد که تحت تأثیر اتفاقات خاصی در زندگی خود قرار گرفتند، آنها نتوانستند در برابر مشکلات زندگی مقاومت کنند و خود را در آن دریا دیدند. تمام تلاش های آنها برای تغییر زندگیشان به سمت بهتر شدن از همان ابتدا محکوم به شکست بود. برای آنها زندگی مرفه تبدیل به یک مدینه فاضله شده است. یکی از این شخصیت های «پایین» ساتین است.

مسیر زندگی ساتن

ستین همیشه به خاکریز جامعه تعلق نداشت.
روزی روزگاری (در جوانی) او «فردی شایسته بود و به عنوان تلگراف کار می کرد.
وقتی پسر بودم... در تلگراف خدمت می کردم.

ساتین در جوانی فردی بشاش و اجتماعی بود، او عاشق آواز خواندن و رقص بود و این کار را با استادی انجام می داد:
من، برادر، جوان - مشغول بودم! خوب به خاطر بسپار! .. مرد پیراهن ... با شکوه می رقصید، روی صحنه بازی می کرد، دوست داشت مردم را بخنداند ... خوب!
ساتین در این دنیا تنها نبود - او یک خواهر داشت. این وقایع مرتبط با شخصیت او بود که در زندگی یک مرد جوان کشنده شد.
یک بار برای افتخار خواهرش ایستاد. او در یک درگیری به طور تصادفی حریف خود را کشت.

ما به شما پیشنهاد می کنیم که با ماکسیم گورکی نویسنده شوروی آشنا شوید.

ساتین به خاطر این عمل محکوم شد و به مدت چهار سال زندانی شد. پس از خروج از زندان، مرد جوان دیگر قادر به درک خود در زندگی نبود و شروع به فرود آمدن به پایین کرد:
به خاطر خواهر خودم... و... همه اینها خیلی وقت پیش بود... خواهر - فوت کرد... نه سال گذشت... جلال داداش، من یک خواهر کوچک داشتم. !..

برای یک رذل ... در عصبانیت و عصبانیت یک رذل را کشت
من چهار سال و هفت ماه را در زندان گذراندم ... و بعد از زندان - به هیچ وجه.
ساتین در زندان یاد گرفت ورق بازی و تقلب کند:
در زندان ورق بازی را هم یاد گرفتم...

ویژگی های شخصیت ساتن

ساتن قطعا در میان "پایین" جامعه برجسته است. او فلسفه خودش را دارد. در بسیاری از لحظات مربوط به چشم انداز زندگی و چیدمان آن، ستین با یکی دیگر از شخصیت های «پایین» - بازیگر - درگیری دارد. در همین بحث های کوچک است که موقعیت زندگی و فلسفه او مشخص می شود.

خوانندگان عزیز! در وب سایت ما می توانید اطلاعاتی در مورد وضعیت اسفبار کودکانی که در دوران پیش از انقلاب زندگی می کردند، بیابید.

ساتین دوست دارد کلمات مختلف با منشاء خارجی را تلفظ کند. او حتی سعی نمی کند معنی آنها را به خاطر بیاورد. در عین حال، او آنها را به عنوان سخنان هوشمندانه بیان نمی کند، بلکه به عنوان یک تقلید در رابطه با شخصی که آنها را اعلام می کند، در حالی که ساتین عمدا تلفظ آنها را تحریف می کند:
ارگانیسم ... ارگانون ...
سیکامبر…
ماکروبیوتیک ها... ها!
ساتن.و سپس وجود دارد - خلسه-شبه...
بوبنوف.این چیه؟
ساتن.نمی دانم ... فراموش کردم ...
پس ... خسته ام برادر از همه حرف های انسانی ... همه حرف هایمان - خسته! هر کدومشون رو شنیدم شاید هزار بار…
من عاشق کلمات نامفهوم و کمیاب هستم ...
زمانی ساتین فردی تحصیل کرده بود، او دوست داشت کتاب بخواند:
من خیلی کتاب خوندم...
کتاب های خیلی خوبی هست ... و خیلی حرف های جالب ... من آدم تحصیل کرده ای بودم ...

ساتین معتقد است که کار برای یک فرد نباید سنگین باشد. این باید نه تنها پول، بلکه لذت اخلاقی را نیز برای شخص به ارمغان بیاورد:
بسیاری از مردم به راحتی پول می گیرند، اما تعداد کمی از آنها به راحتی از آن جدا می شوند ... کار؟ کار را برای من خوشایند کن - شاید کار کنم ... بله! شاید! وقتی کار لذت است، زندگی خوب است! وقتی کار وظیفه است، زندگی بردگی است!
ساتین اغلب در طول بازی ورق بازی می کند و دائماً تقلب می کند - او این را در زندان یاد گرفت:

میدونی که ما کلاهبردار هستیم
تاتاریما باید عادلانه بازی کنیم!
ساتن.چرا این هست؟
تاتاریمنظورت چیه چرا؟
ساتن.و خب... چرا؟
تاتاریتو نمی دانی؟
ساتن.نمی دانم. میدونی؟

اغلب بازی های ورق ساتین به دعوا ختم می شود:
ساتن.دیروز کی منو کتک زد؟
بوبنوف.برات مهم نیست؟..
ساتن.بیایید آن را اینطور بگوییم ... و چرا شما را کتک زدند؟
بوبنوف.ورق بازی کردی؟
ساتن.پخش شده…
بوبنوف.برای همین کتک زدند...

حضور در زندان باعث گستاخی ساتین شد، او متوجه شد که گاهی دفاع از منافع شخصی و عدالت مجازات دارد:
به کسی توهین نکنید - این قانون است!
ساتن. به آن قانون مجازات های کیفری و اصلاحی می گویند...
خوب بله ... وقتش رسیده و "قانون مجازات" را داده است ... قانون محکم ... به این زودی فرسوده نمی شوید!

ساتین دوست ندارد در مورد زندگی خود صحبت کند:
دوست ندارم مورد سوال قرار بگیرم

ساتین خودکشی را نمی شناسد، او فکر می کند که بهتر است با جریان زندگی همراه شود تا بمیرد:
من به شما توصیه می کنم: هیچ کاری نکنید! فقط - زمین را بار کنید!

با گذشت زمان ، ساتین از موقعیت پایین خود در جامعه خجالت کشید ، او متوجه شد که بسیاری از مردم اینگونه زندگی می کنند و آنها اصلاً از فقر خود خجالت نمی کشند:
بندازش! مردم از این واقعیت خجالت نمی کشند که شما بدتر از یک سگ زندگی می کنید ... فکر کنید - شما کار نخواهید کرد، من ... صدها نفر دیگر ... هزاران نفر، همین! - فهمیدن؟ همه دست از کار می کشند! هیچ کس نمی خواهد کاری انجام دهد - آن وقت چه اتفاقی می افتد؟


ساتن هرگز به مردم رحم نمی کند، نه به این دلیل که برای کسی متاسف نیست، بلکه به این دلیل که هیچ فایده ای در ترحم نمی بیند:
چه سودی برایت دارد اگر برایت دلسوزی کنم؟ ساتین معتقد است که بسیاری از موارد در زندگی به خود شخص بستگی دارد.
همه چیز در آدم است، همه چیز برای آدم است! فقط انسان وجود دارد، بقیه چیزها کار دست و مغز اوست! انسان! عالیه! به نظر می رسد ... افتخار! انسان! باید به شخص احترام گذاشت! ترحم نکن ... با ترحم او را تحقیر نکن ... باید احترام بگذاری !

ساتن از گفتن حقیقت در مورد دیگران هراسی ندارد، حتی اگر ناجذاب ترین باشد:
شما همه گاو هستید!
تو مثل آجر گنگ هستی
تو بارون از همه بدتر!.. هیچی نمیفهمی...و دروغ میگی!
از چی شاکی هستی؟ از این گذشته ، شما یک پنی ندارید ، می دانم ...
ساتین می داند چگونه خود را به زیبایی بیان کند:
چرا تیزتر گاهی اوقات نمی تواند خوب صحبت کند، اگر افراد شایسته ... مانند تندتر صحبت می کنند؟ بله ... خیلی چیزها را فراموش کردم، اما - من چیز دیگری می دانم!

الکل به ساتین کمک می کند تا واقعیت بد را فراموش کند:
وقتی مست هستم... همه چیز را دوست دارم
ساتین معتقد است که غذا مهمترین هدف در زندگی یک فرد نیست:
من همیشه افرادی را که بیش از حد به غذا خوردن اهمیت می دهند تحقیر کرده ام.

اطرافیانش ساتین را محکوم می کنند و او را یک دزد می دانند، جامعه حتی سعی نمی کند دلایل تنزل او را بفهمد و به او فرصت زندگی کامل بدهد:
من یک زندانی هستم، یک قاتل، یک کارت تیز... خوب، بله! وقتی در خیابان راه می روم، مردم به من نگاه می کنند که انگار یک کلاهبردار هستم ... و کنار می روند و به اطراف نگاه می کنند ... و اغلب به من می گویند - "حرامزاده! شارلاتان!


ساتین به پیرمردی که با آنها زندگی می کرد نظر بالایی دارد. او همیشه در مورد موقعیت پیرمرد و تشویق او برای برداشتن گام های فعال برای تغییر زندگی نمایندگان "پایین" تردید داشت، اما پس از مرگ او توانست به اهمیت شخصیت خود پی ببرد:
پیرمرد؟ او باهوش است! .. او ... مانند اسید روی یک سکه کهنه و کثیف با من رفتار کرد

ساتین برای آزادی بسیار ارزش قائل است. او مردی آزاده بود و از تمام لذت های چنین زندگی آگاه بود:
خوبه...احساس انسان بودن!

ساتین معتقد است که یک فرد باید برای همه چیز در این زندگی بپردازد. هیچ چیز مجانی به انسان داده نمی شود، به گفته ساتین، این چیزی است که انسان را آزاد می کند:
او هزینه همه چیز را خودش می پردازد: برای ایمان، برای بی ایمانی، برای عشق، برای هوش - شخص برای همه چیز خودش می پردازد، و بنابراین او آزاد است!

ساتین معتقد است که انواع دروغ در جهان وجود دارد و هر کدام از آنها حق وجود دارد و برای افراد دارای روحیه ضعیف مورد نیاز است. فقط یک فرد با اراده، ارباب زندگی خود، نیازی به دروغ ندارد:
خیلی ها هستند که از سر دلسوزی برای همسایه شان دروغ می گویند... من - می دانم! خواندم! یک دروغ آرامش بخش است، یک دروغ آشتی دهنده... دروغ سنگینی را توجیه می کند که دست کارگر را له کرد... و کسانی را که از گرسنگی می میرند مقصر می داند... دروغ را می دانم! آنهایی که از نظر روحی ضعیف هستند ... و با آب دیگران زندگی می کنند - آنها به دروغ نیاز دارند ... برخی را پشتیبانی می کند ، برخی دیگر پشت آن پنهان می شوند ... و چه کسی ارباب خودش است ... که مستقل است و ندارد. کس دیگری را بخور - چرا او به دروغ نیاز دارد؟

تصویر ساتن غیر معمول و منحصر به فرد است.

خلاصه کردن:تصویر ساتین غیر معمول و منحصر به فرد است. او به وضوح از جمعیت عمومی "پایین" متمایز است. ساتن همیشه کنار جاده نبود. او در جوانی فردی کاملاً موفق و آینده‌دار بود، اما بر حسب اتفاق زندگی‌اش به سراشیبی رفت.

ساتین می داند که چگونه از وضعیت آنها تجزیه و تحلیل و نتیجه گیری کند، اما دیگر معتقد نیست که زندگی او به سمت بهتر شدن تغییر خواهد کرد، زیرا جامعه کوچکترین فرصتی به او نمی دهد تا آزادی سابق خود را به دست آورد و او را یک رذل می داند.

گورکی در نمایشنامه "در پایین" می خواست زندگی واقعی مردمی را که به پایین ترین طبقه جامعه رسیده بودند، توصیف کند. برای انجام این کار، نویسنده از پناهگاه ها، خانه های اتاق بازدید کرد، با شخصیت های گمشده ارتباط برقرار کرد. همه شخصیت های او بر اساس افراد واقعی ساخته شده اند که گورکی در سفرهای خود در روسیه با آنها آشنا شده است. در آن زمان در مسکو بازار خیتروف وجود داشت که محل تجمع گداها، دزدان، فاحشه ها و قاتلان بود. او نمونه اولیه خانه اتاق شد. در نمایشنامه، افرادی با شخصیت ها و دیدگاه های متفاوت به زندگی زیر یک سقف ملاقات می کنند: بازیگر ساده لوح، نستیای رویایی، آنا بیمار لاعلاج، کلشچ سخت کوش، لوکای دلسوز و ساتین شکاک. گورکی "در پایین" را نوشت تا زندگی طبقات پایین، ناامیدی آنها را نشان دهد.

اشتباهات گذشته و بدون آینده

قبلاً ساتین مردی بسیار شاد و اجتماعی بود ، او روی صحنه بازی می کرد ، عاشق رقصیدن بود ، مردم را می خنداند. یک فرد باهوش و مطالعه شده می تواند آینده شگفت انگیزی داشته باشد، اما سرنوشت به گونه ای دیگر رقم خورد. ساتین در دفاع از خواهرش مردی را کشت که به خاطر آن به زندان رفت که تمام زندگی او را خط زد، زیرا هیچ کس به او با سابقه کیفری نیاز ندارد. قهرمان خود را زنده نمی داند، او به سادگی در خانه اتاق خواب کوستیلف وجود دارد. مست، معتاد به کارت، از دست دادن علاقه به زندگی - اینگونه بود که ساتن در انتهای جدول قرار گرفت.

ویژگی کنستانتین نشان می دهد که او چقدر در زندگی بی تفاوت و منفعل است. شعار اصلی آن «هیچ کاری نکن» است. این قهرمان فقط به ته پرتاب نشد، او خودش آمد اینجا، زندگی را با دستان خود خراب کرد. پنهان شدن از همه، مخفی شدن در زیرزمین، ورق بازی، نوشیدن پول بسیار راحت تر و راحت تر از تلاش برای راهیابی به دنیای افراد عادی است، اما خود کنستانتین آرزو داشت در پایین ترین نقطه باقی بماند. شخصیت پردازی ساتین نشان می دهد که این شخصیتی است با فلسفه خاص «آزاد انسان»، برای او حقیقت از همه مهمتر است.

تقابل حقیقت تلخ و دروغ شیرین

کنستانتین ساتین آنتاگونیست لوک است، سرگردانی که به همه ساکنان خانه اتاق رحم می کند و حقیقت خود را برای همه اختراع می کند. ساکن جدید ایمان به آینده ای بهتر را در دیگران القا می کند، اگرچه خودش معتقد نیست که می توان زندگی را به نحوی تغییر داد. لوکا به بازیگر قول می دهد که آدرس یک بیمارستان رایگان برای الکلی ها را بدهد، آنا در حال مرگ را آرام می کند و از توهمات نستیا حمایت می کند. او برای افرادی که به دلایلی خود را در پایین ترین سطح می بینند، ترحم می کند. ساتین که خصوصیتش به یک انسان عاقل در او خیانت می کند، همه چیز را سراب می نامد. گویا او به تنهایی ناامیدی چنین زندگی را درک می کند و سخنان شیرین سرگردان را باور نمی کند.

حقیقت انسان را آزاد می کند

از صحبت های قهرمان و اقدامات او می توان نتیجه گرفت که ساتین کاملاً تصادفی در انتهای جدول قرار گرفت. شخصیت پردازی نشان می دهد که او چقدر در روح خود مهربان است، زیرا او خواهرش را دوست داشت، او اولین کسی بود که برای محافظت از ناتاشا دوید. قهرمان دروغ را نمی پذیرد و معتقد است که او را تحقیر می کند و او را برده می کند. کنستانتین می گوید گفتار صحیح، اما قوی، شجاع و مستقل بودن بسیار دشوار است، زیرا ملاقات با لوکا و تسلیم شدن در برابر وسوسه ساختن دنیایی توهمی برای خود بسیار آسان تر است. ضعف های انسانی و آنچه می تواند منجر به آن شود در نمایشنامه گورکی «در پایین» مورد بحث قرار گرفته است. ساتین (شخصیت از او به عنوان فردی باهوش، اما شکاک که به دنیا نگاه می کند صحبت می کند) دنیایی توهمی برای خود نمی سازد، او خوشحال می شود که لوک را باور کند، اما امیدی به آینده ای بهتر ندارد.

ماکسیم گورکی نمایشنامه خود "در پایین" را در سال 1902 نوشت. در این اثر فردی «برهنه» در برابر خواننده ظاهر می شود. از تمام لایه های بیرونی (فرهنگی، طبقاتی، حرفه ای) اکتسابی در جامعه بشری محروم است. بررسی رفتار یک فرد «برهنه» در مواجهه با نیاز به زندگی و عمل در شرایط بسیار سخت برای او، نمایشنامه «در پایین» است.
"پایین" خود مکانی است، همانطور که گفته شد، خارج از دنیای مردم. اتاق خواب شبیه جهنم است: «زیرزمینی که شبیه غار است. سقف سنگین، طاق های سنگی، دوده ای، با گچ در حال فرو ریختن است. پناهگاه زیر سطح زمین است. قهرمانان نمایش ظاهراً افراد مرده هستند. این نکته در ابتدای کار با این جمله ساتین تاکید شده است: «دوبار نمی توانی بکشی».

در "جهنم" گورکی، ساتن نقش بسیار مهمی دارد. تصادفی نیست که نام او با نام «شیطان» همخوانی دارد. اولین صداهایی که این شخصیت روی صحنه می دهد غرغر است. ساتین در مورد خودش می گوید که در گذشته فردی تحصیل کرده بوده و به عنوان تلگراف کار می کرده است. از همان ابتدای نمایش، کلماتی چون «ماکروبیوتیک»، «سارداناپال» و... از لبانش شنیده می شود.
این قهرمان با بقیه ساکنان "پایین" متفاوت است. درباره خودش می گوید: «برادر از حرف های انسانی خسته شدم ... همه حرف های ما خسته است! هر کدام را شنیدم... احتمالاً هزاران بار...»، «من آدم تحصیل کرده ای بودم...»، «کتاب های زیادی خواندم...».
پس چه اتفاقی برای او افتاد؟ چگونه او یک اتاق نشین شد؟ "من چهار سال و هفت ماه را در زندان گذراندم ... و بعد از زندان - به هیچ وجه!" می دانیم که ساتین به جرم قتل در زندان بود، او مجرم خواهر خود را کشت. و سپس یک خواهر عزیز درگذشت.

ساتن با اراده خود، با غرق شدن در ته زندگی، توانایی ها و فرصت های خود را می سوزاند. این قهرمان به مرگ نهایی برخی از شخصیت ها کمک می کند. ساتین به طور نیمه شوخی وااسکا پپل را متقاعد می کند که کوستیلف را بکشد و سپس از بسیاری جهات این قتل را تحریک می کند. او خود کوستیلف را کتک زد و احساسات را برانگیخت: "او را بزنید ... آنها را بزنید! ..".
ساتن نسبت به مردم بی تفاوت است، او موعظه تحقیر ارزش های اخلاقی است. کار تقویتی تنها راهی است که شب نشینان از راه صادقانه امرار معاش می کنند. ساتین کار را رد می کند. او یک کارت تیزتر است، او با این زندگی می کند. ساتین با جملاتی بلند، نفوذ مفاسد خود را بر روی زندگی مشترک خود می پوشاند: «کار؟ برای چی؟ سیر شدن؟.. انسان بالاتر است! انسان فراتر از سیری است! ..».
این شخصیت در مورد شخصیت اخلاقی خود چنین می گوید: «کسانی که قدرت و قدرت دارند به شرافت و وجدان نیاز دارند ... ثروتمندان به شرافت و وجدان نیاز دارند، بله! ظاهراً بیهوده نبود که گورکی قهرمان خود را تیزتر کرد. ساتین با عبارات خود به اتاق نشینان کمک می کند تا بداخلاقی خود را توجیه کنند.

ساتین خودش مرد قوی ای است که حداقل تحصیلاتش را دارد. او می‌توانست، اگر نه از قعر، حداقل با کار صادقانه امرار معاش کند. او این فرصت را نادیده می گیرد و آگاهانه فعالیت مجرمانه را انتخاب می کند. ساتن فلسفه "انسان آزاد" را موعظه می کند و آن را به افراط می رساند. در مورد او، این در حال حاضر یک فرد آزاد از همه چیز است. بنابراین ، این قهرمان "پایین" را به عنوان هنجار وجود تأیید می کند ، تنها چیزی که شایسته یک شخص واقعی است.

خیلی جالب است که این شخصیت خاص نقش یک واعظ را می گیرد. اوست که مونولوگ معروف انسان را بیان می کند: «فقط انسان هست، بقیه کار دست و مغز اوست! انسان! عالیه! به نظر می رسد... افتخار می کند! «آدم چیست؟... نه تو، نه من، نه آنها... نه! - این شما، من، آنها، پیرمرد، ناپلئون، محمد ... در یک! "شما باید به شخص احترام بگذارید! پشیمان نشو... با ترحم او را تحقیر نکن...»; «دروغ دین بندگان و اربابان است…» "حقیقت خدای انسان آزاد است!" "مرد - این حقیقت است!". مونولوگ های ساتین از تصویر او جدا شده است. غیرعادی است که حقیقت را کسی جز یک تندرو، کسی که با دروغ زندگی می کند، نخواند. خود قهرمان پاسخ می دهد: "چرا یک تیزتر گاهی اوقات نمی تواند خوب صحبت کند، اگر افراد شایسته ... مانند تیزتر صحبت می کنند؟"

ساتن تا حد زیادی بیانگر موضع نویسنده است. خود گورکی نوشته است که به جز این شخصیت، کسی نیست که همه اینها را در نمایشنامه بگوید. ذکر این نکته ضروری است که تصویر ساتین شبیه به تعدادی از قهرمانان آثار اولیه گورکی است. این قهرمانان با کسالت، کثیفی و هیاهوهای کوچک، تحقیرآمیز از جامعه انسانی دور شدند. مهمتر از همه، آنها آزادی خود، از جمله آزادی از اخلاق را قرار می دهند. ساتین شبیه آنهاست، اما او نه تنها داوطلبانه در ته زندگی فرو می رود، بلکه مانع از آن می شود که شخصیت های دیگر قید فقر و زوال اخلاقی را از سر بیرون کنند. او اقامت های یک شبه را فاسد می کند، مانع تلاش آنها برای ترک "پایین" می شود. ساتن در واقع از بسیاری جهات شبیه شیطان است. بنابراین، گورکی، از طریق تصویر این شخصیت، با قهرمانان سابق خود تسویه حساب می کند.

البته تصویر ساتین اهمیت فوق العاده ای دارد. مونولوگ های ساتین حاوی ذره ای از حقیقت است، اما همه آنها با سبک زندگی این قهرمان تناقض دارند. اهمیت این شخصیت با این واقعیت نیز تأکید می شود که این او است که آخرین عبارت وحشتناک را در اختیار دارد - واکنش به مرگ بازیگر: "آهنگ را خراب کرد ... احمق!".

ساتن یکی از تصاویر محوری نمایشنامه «در پایین» اثر ام گورکی است که در مقابل لوکای سرگردان قرار دارد. ساتین قبل از اتاق خواب به عنوان تلگراف کار می کرد، روی صحنه اجرا می کرد، سپس 4 سال را به خاطر دفاع از خواهرش در زندان گذراند: «چهار سال و هفت ماه را در زندان گذراندم... و بعد از زندان، دیگر نه. برو."

حالا او یک کارت تقلب است. از ماکت های قهرمان و نظرات شخصیت های دیگر مشخص می شود که ساتین از بقیه تحصیل کرده تر، باهوش تر، کتابخوان تر است و چیزهای زیادی می داند.

او در ارزیابی خود از "همسایگان" ظالمانه است، "تخیل" لوک را افشا می کند: به تیک، که همه ابزارها را فروخت (و با آنها امید به یک زندگی عادی را فروخت)، توصیه می شود آرام شود و به سادگی "زمین را سنگین کند". او به بازیگر می گوید که بیمارستان رایگان برای الکلی ها وجود ندارد. با این حال، زمانی که اتاق داران بزرگتر را به دروغگویی متهم می کنند، ساتین با شور و اشتیاق از لوکا دفاع می کند. قهرمان اعتراف می کند که سرگردان روی او تأثیر گذاشته است، مانند اسید روی یک سکه زنگ زده قدیمی.

ویژگی های قهرمان

(ک.س. استانیسلاوسکی در نقش ساتین، صحنه ای از اجرای تئاتر هنری مسکو بر اساس نمایشنامه ام گورکی "در پایین"، 1902)

بر خلاف دیگران، ساتین دیگر آرزوی تغییر چیزی را ندارد، او عمق و ناامیدی سقوط را درک می کند. بنابراین ، او شاد است ، ناله نمی کند یا شکایت نمی کند ، نسبت به مردم بی تفاوت است: "مردم خجالت نمی کشند که بدتر از سگ زندگی می کنید ..." - به این معنی که هیچ چیز برای آنها شرمنده نیست: همانطور که دوست دارید زندگی کنید. .

به نظر می رسد که ساتین تفاوت کمی بین خانه اتاق و بقیه جهان - مرفه - می بیند. در یک اتاقک، مردم از بیکاری، بی خانمانی، آگاهی از بی ارزشی خود رنج می برند. در دنیای «معادل»، مردم بردگان، بردگان کنوانسیون ها، دستورات، کار هستند: «کار؟ کاری کن که کار برای من خوشایند باشد - شاید کار کنم ... وقتی کار لذت است، زندگی خوب است! وقتی کار یک وظیفه است، زندگی بردگی است!»

ساتن از کل نظم جهانی خسته شده است - بیش از حد یکنواخت، ناعادلانه، قابل پیش بینی. این به طور نمادین در بازی او با کلمات آشکار می شود: او دوست دارد کلمات کم استفاده را تلفظ کند، آنها را تغییر دهد: "از همه کلمات انسانی خسته شده ام برادر... هر کدام را شنیدم ... احتمالاً هزار بار ... من عاشق نامفهوم، نادر هستم. کلمات…”

(کارت پستال قدیمی با دیالوگ های نمایشنامه "در پایین" اثر گورکی)

ساتن قهرمان استدلالی است که از نمایشنامه های کلاسیک به رئالیسم مهاجرت کرده است. گورکی که در آن زمان یک رمانتیک بود، عبارات والای زیادی را در دهان قهرمان قرار می دهد که نتیجه آن این است: "انسان - غرور به نظر می رسد".

ستین از چه جور آدمی صحبت می کند؟ درباره بوبنوف؟ درباره نستیا؟ درباره تیک؟ هیچ "اشیایی" برای غرور در اطراف او وجود ندارد و ما در مورد ساکنان خانه اتاق صحبت نمی کنیم. ساتین از چیز دیگری صحبت می کند - یک فرد آزاد و مغرور که "همه چیز را خودش می پردازد" ، "که ارباب خودش است".

بلند و - چه جای خجالت دارد - خالی تا اینجا حرفها خطاب به آینده ای دور است. در ساتن - آغاز احساسات انقلابی، زیرا جهان موجود و "مردم" برای قهرمان ناامید هستند.

تصویر قهرمان در اثر

ساتین تنها قهرمانی است که می تواند از "پایین" برای رسیدن به سطح خارج شود. قدرتی در او وجود دارد، او فقط نمی‌خواهد بر خلاف دیگران هنوز "بلند شود".

او تنها کسی است که خود را در مورد موقعیت خود فریب نمی دهد، رویاهای بیهوده نمی بیند و دیگران را به دلیل مشکلاتش تحقیر نمی کند - او به سادگی نسبت به خانه های اتاق بی تفاوت است. لوک ساتین در مورد "مأموریت" داوطلبانه شک دارد: "مردگان احساس نمی کنند ... فریاد می زنند ... مرده نمی شنوند!" اما لوقا به او علاقه مند شد: پیر، با تشویق دیگران، به طور غیرمستقیم احساس فراموش شده اهمیت و قدرت خود را در ساتین بیدار می کند.

سپس این مونولوگ ها در مورد آزادی، غرور یک فرد، در مورد امکانات بی حد و حصر او، در مورد میل به کار خلاقانه و نه برده وار مطرح می شود. ساتین به جای گورکی صحبت می کند، افکار عاشقانه، در عین حال هوادار و بی اساس، اما الهام بخش خود را بیان می کند.

چیزی در زندگی باید تغییر کند تا افرادی مانند ساتین از پایین "جدا شوند" ، شروع به کار کنند ، خلق کنند و نه اینکه فقط مردم را غارت کنند و فریب دهند.

چی؟.. ساختار جامعه. ساتن با حجاب شعارهای انقلابی می گوید. و به راحتی می توان او را در ردیف ملوانان، سربازان، کارگرانی تصور کرد که دنیای آشنا را با کلمات آشنا ویران خواهند کرد.

شما همچنین علاقه مند خواهید بود:

چرا پرندگان در دسته جمع می شوند؟
تشکیل گله بخشی از رفتار پرندگان است که ما آن را بدیهی می دانیم. در...
ترکیب-استدلال با موضوع «عشق به وطن تعریف سرزمین بومی چیست
پاسخ را میهمان گذاشت، چه معنای بلندی در یک کلمه کوتاه نهفته است - وطن. و برای...
زمستان هنوز شلوغ است.  زمستان در حال عصبانی شدن است.  جزئیات مهم زندگی نامه فدور ایوانوویچ تیوتچف
فدور ایوانوویچ تیوتچف یک شخصیت منحصر به فرد تاریخی است و او نه تنها در ...
استعاره در آهنگ در مورد اولگ نبوی
هدف: آشنایی دانش آموزان با تصنیف ع.س. پوشکین "آواز اولگ نبوی"، مقایسه آن با ...
اهداف: تحکیم دانش در مورد ابزار بازنمایی هنری. توسعه ...