El agua de la Epifanía se llama el Gran Agiasma, que en griego es el Gran Santuario. Proporciona curación de dolencias, mentales y corporales, extingue la llama de las pasiones, ahuyenta las fuerzas del mal. Por lo tanto, se rocía agua bendita sobre la vivienda y todo lo que se consagra.

La gran consagración del agua tiene lugar dos veces: el mismo día de la festividad y el día anterior, en la víspera de la Epifanía. Algunos creen erróneamente que el agua bendecida en estos días difiere en sus propiedades. Sin embargo, en Nochebuena y el mismo día de la fiesta de la Epifanía, se leen las mismas oraciones durante la bendición del agua.

San Juan Crisóstomo decía allá por el siglo IV que el agua bendita permanece incorruptible durante muchos años, es fresca, pura y agradable, como si hubiera sido extraída de una fuente viva hace apenas un minuto. ¡Este es el milagro de la gracia de Dios, que todos pueden ver incluso ahora!

El agua de Epifanía es una de las bendiciones y regalos dados por Dios a la Iglesia Ortodoxa. Se sabe que los santos tenían gran reverencia por el agua bendita y la usaban con frecuencia. Así, por ejemplo, el Monje Serafín de Sarov, después de la confesión de los peregrinos, siempre les daba agua bendita de Epifanía. Una vez, el monje Ambrosio de Optina envió una botella de agua bendita a un enfermo terminal, y la enfermedad incurable, para asombro de los médicos, desapareció.

Hieroschemamonk Seraphim Vyritsky siempre aconsejaba rociar la comida con agua de Epifanía. Cuando alguien estaba muy enfermo, bendijo para tomar una cucharada de agua bendita cada hora.
El anciano dijo que no hay medicinas más fuertes que el agua bendita y el aceite consagrado.

Los milagros de curación todavía están ocurriendo hoy. Sin embargo, sólo aquellos que la aceptan con una fe viva en Dios, que creen en el poder de la oración de la Iglesia, que tienen un deseo sincero y puro de cambiar de vida, son recompensados ​​con los efectos milagrosos del agua bendita. Dios no hace milagros donde ellos quieren verlos solo por curiosidad o donde no pretenden usarlos para la salvación del alma. “Una generación mala y adúltera”, dijo el Salvador de sus contemporáneos incrédulos, “busca señal; y ninguna señal le será dada.”

San Teófano el Recluso escribe: “Toda la gracia que viene de Dios a través de la Santa Cruz, los santos iconos, el agua bendita, las reliquias, el pan consagrado (artos, antidor, prosphora), etc., incluida la Santísima Comunión del Cuerpo y La Sangre de Cristo, es válida sólo para quien es digno de esta gracia a través del arrepentimiento, la humildad, el servicio a las personas, las obras de misericordia y la manifestación de las demás virtudes cristianas. Pero si no están allí, entonces esta gracia no salvará, no actúa automáticamente y es inútil para los cristianos impíos e imaginarios.

Hay una idea errónea común de que nadar en el agujero de la Epifanía nos limpia de los pecados. Esto no es así: nadar en el hoyo es solo una vieja costumbre popular.
Y de los pecados limpia el sacramento del arrepentimiento, realizado a través de la confesión. Este sacramento es obligatorio para todos los cristianos ortodoxos, mientras que el baño de Epifanía es completamente opcional. Sin embargo, aquellos que tienen un gran deseo pueden nadar.

En la fiesta de la Epifanía, muchos llevan agua bendita a casa. Esto es correcto: el agua de Epifanía debería estar en el hogar de todo cristiano ortodoxo. Debe guardarse en un lugar digno, preferiblemente en un rincón sagrado, junto a los íconos.

El agua bendita, como la prósfora, se suele consumir en ayunas, después de la regla de oración de la mañana, con reverencia y oración. Sin embargo, en situaciones que requieran la ayuda especial de Dios, en caso de dolencias o ataques de fuerzas del mal, puedes y debes beberlo en cualquier momento.

Lo más importante, debemos recordar que si no tratamos de cambiarnos a nosotros mismos por Dios, beber agua bendita no nos ayudará. Para que el agua bendita sea beneficiosa, cuidemos la pureza del alma, la alta dignidad de nuestros pensamientos y obras.

Oración antes de tomar agua bendita

Señor mi Dios, que Tu santa dádiva y Tu agua bendita sean para la remisión de mis pecados, para la iluminación de mi mente, para el fortalecimiento de mi fuerza espiritual y corporal, para la salud de mi alma y cuerpo, para la subyugación de mis pasiones y enfermedades, por Tu infinita misericordia, con las oraciones de la Purísima Tu Madre y de todos Tus santos. Amén.

Nos enseña que la Gracia de Dios se derrama sobre las personas de diferentes maneras. A veces esto sucede a través de objetos materiales y muy reales, por ejemplo, íconos u objetos, a veces sucede a través de la bendición de un sacerdote. A veces los creyentes reciben energía llena de gracia a través de la prósfora y el agua bendita, es decir, los creyentes, ya que solo a través de la fe se puede hacer descender la ayuda de Dios. Por tanto, la prosfora es inseparable de la oración.

que es prosfora

Quienes han estado en la iglesia han visto estos pequeños panes redondos, decorados en la parte superior con la imagen de una cruz u otro simbolismo sagrado. Se obtienen en una tienda de velas y se llevan a casa para ellos y sus seres queridos. La ingestión de tales panes está precedida por una oración por la adopción de prósfora y agua bendita. Nos llegaron desde los primeros siglos del cristianismo. Traducido del griego "prosphora" significa "ofrenda". Érase una vez, los creyentes, reunidos para un servicio de oración común, trajeron pan como donación. Los diáconos lo recibieron y agregaron los nombres de los donantes a listas especiales. Luego se ofrecieron oraciones especiales por ellos. De estas profundidades de la historia vino la oración antes de tomar la prósfora.

consagración de agua

Para santificar el agua se realiza una ceremonia especial. El sacerdote baja la cruz al agua tres veces, acompañando sus acciones con una oración especial. Esta no es una oración antes de tomar agua bendita, sino una oración para su iluminación. Como resultado, el agua se convierte en portadora de energía Divina. Con su ayuda, las dolencias se curan y las fuerzas del mal se alejan. En las viviendas rociadas con agua bendita se mejora el ambiente espiritual.

Oración por la adopción de la prósfora y el agua bendita

Según la tradición, la prósfora y el agua bendita se toman por la mañana en ayunas. La razón no radica en la fisiología de nuestro cuerpo, porque no estamos hablando de medicamentos convencionales. El significado aquí es puramente simbólico: el día comienza con un santuario. Además, una vez en el estómago, los portadores de santidad no deben mezclarse con la comida ordinaria.

Sin embargo, el componente más importante de tal ritual matutino es una oración por la adopción de prósfora y agua bendita. Pero no debe ser formal, ni una lectura mecánica del texto, sino una apelación a Dios con fe y amor sinceros. Sin esto, todos los esfuerzos son inútiles. El Señor envía gracia a todas las personas, pero solo un creyente puede recibirla.

La oración comienza con la petición al Todopoderoso de la iluminación de la mente. Esto es comprensible, porque tanto en la vida mundana, como más aún en la vida espiritual, es necesaria la claridad y la sobriedad de pensamiento. Una persona con una mente dormida está igualmente lejos de los valores materiales y espirituales.

Además, la oración por la aceptación de la prósfora y el agua bendita incluye un punto muy importante, esta es una oración por el envío de fuerzas espirituales y físicas. En términos religiosos, no hay contradicción entre ellos: tanto para la vida terrenal ordinaria como para el servicio al Señor, ambos serán necesarios.

Tras el pedido de fuerza para el alma y el cuerpo, se pide salud para ellos. Aquí, la salud debe entenderse no solo como la ausencia de dolencias, sino también como la liberación de los pecados, porque según las enseñanzas de la iglesia, las enfermedades nos son enviadas por los pecados. El Señor nos guarda de ellos, pero, sumidos en pecados, nosotros mismos nos alejamos de Su ayuda.

La oración termina con una petición de quitarnos las pasiones destructivas, así como las enfermedades corporales y espirituales. Al hacer descender lo solicitado, la esperanza se expresa en las oraciones de la Purísima Virgen María y de todos los santos.

oración por la felicidad

La oración por la adopción de la prósfora y el agua bendita es pequeña en términos de texto, pero inusualmente profunda en contenido. Razón, fuerza espiritual y física, salud y libertad de pasiones y enfermedades perniciosas: esto es lo que se necesita para la felicidad humana. Piden al Señor el otorgamiento de todo esto, leyendo una oración.

Hoy en día, la prosfora se prepara en pequeñas panaderías establecidas en los templos. Se llaman así - prósfora. Las reglas para su horneado y la composición de los componentes entrantes están establecidas de manera muy estricta. Este es un asunto responsable y, por lo tanto, confíelo solo a personas piadosas. La prósfora también se necesita en la liturgia para la preparación de la leña sagrada, que luego se usa durante el sacramento de la Comunión.

Se supone que la oración por la adopción de la prósfora y el agua bendita debe ser conocida por todo cristiano creyente. Es conciso y sencillo, por lo que aprenderlo de memoria no es difícil.

Degustar la prósfora y tomar agua bendita es un proceso que debe ir acompañado de la señal de la cruz y el rezo de una oración. El rito requiere una actitud reverente.

La prósfora y el agua bendita se toman solo con el estómago vacío después de la oración de la mañana: se bebe un pequeño sorbo del agua, también se come una pequeña porción de la prósfora. Para hacer todo esto, debes intentar que ni una sola miga de pan sagrado se caiga.

El uso de prosfora con agua bendita, según el recluso Georgy Zadonsky, protege a una persona de las maquinaciones de un espíritu inmundo, santifica su cuerpo y alma, ilumina sus pensamientos y lo acerca al Señor Dios.

Prosphora no debe tomarse por la mañana en la víspera de la Sagrada Comunión. En este día, esta restricción se aplica a cualquier tipo de alimento.

Oración por la adopción de la prósfora y el agua bendita: texto

El texto de la oración que acompaña al consumo de prósfora y agua consagrada es el siguiente:

La prosfora y su origen

Los orígenes del origen de la prósfora están asociados a los primeros siglos del cristianismo. La palabra “prosfora” se traduce del griego como “ofrenda”. La prósfora solía llamarse una donación que los creyentes traían consigo para realizar el culto: pan, vino, cera para velas, aceite de oliva (píceas). Esta donación fue aceptada por los diáconos, y las listas de los que vinieron con la ofrenda fueron mencionadas con oración durante la consagración de los alimentos. Además, esta lista también podría incluir personas muertas, cuando los familiares trajeron prósfora en su nombre.

Parte de la prósfora -pan y vino- era separada por los diáconos con el propósito de transfigurarse en el Cuerpo y la Sangre de Cristo, la cera iba a las velas y todo lo que quedaba se distribuía a los fieles. Más tarde, sólo el pan que se usaba durante la liturgia pasó a llamarse prósfora. Con el tiempo, en la iglesia, en lugar del pan común, comenzaron a hornear prosphora en su forma moderna.

Prosphora es un pan ensamblado a partir de 2 partes separadas:

1. La parte superior está horneada con un estampado especial en forma de cruz equilátera de cuatro puntas. En la barra horizontal de la cruz, se colocan los símbolos IC y XC (Cristo), a lo largo de ella, HI y KA (traducidos del griego, "victoria").
2. La parte inferior se asemeja a una hogaza de pan ordinaria.

La prósfora se hornea a partir de harina, cuya creación tomó muchos granos de innumerables espigas, por lo que simboliza tanto la naturaleza de una persona individual, creada a partir de muchos elementos naturales, como toda la humanidad en su conjunto, compuesta por muchas personas. Su parte inferior es la personificación del comienzo carnal y terrenal del hombre y de la humanidad, la superior, con un sello, es el comienzo de lo espiritual. Según la iglesia, la naturaleza humana está impregnada de la presencia de Dios, por lo que a la masa de prósfora se le añade agua bendita y levadura: el agua bendita es símbolo de la gracia de Dios, y la levadura es el poder vivificante del Espíritu Santo.

La división de la prósfora en 2 partes no es un fenómeno accidental. Las partes simbolizan la división de una persona en carne (agua y harina) y alma (agua bendita y levadura), que están indisolublemente unidas entre sí. Los creyentes pueden recibir la prósfora en sus manos después del servicio; para esto, antes del comienzo de la liturgia, es necesario enviar una nota "Sobre la salud" o "En reposo" antes del comienzo de la liturgia. Por cada nombre indicado en la nota, se saca un trozo de prósfora.

Antidor(traducido del griego como "en lugar de un regalo"): pequeñas partes de la prósfora, de las cuales se sacó el Santo Cordero en la proskomedia. Antidor se distribuye a los fieles después de la finalización de la liturgia. Hay que comerlo dentro de los muros del templo, en ayunas, con reverencia en el alma, porque es pan santo, del altar del Señor.

Artós- toda la prósfora. Junto con la imagen de la Resurrección de Cristo, ocupa el lugar principal del templo durante la Semana Luminosa. Después de las celebraciones de Pascua, se distribuye a los creyentes. Las partículas de Artos son guardadas cuidadosamente por la gente como una cura espiritual para dolencias y dolencias. Se come solo en ocasiones especiales y siempre con las palabras "¡Cristo ha resucitado!"

Prosphora y artos también deben almacenarse en la esquina roja, al lado de los íconos. Si se deterioran, entonces deben ser quemados con sus propias manos o llevados a la iglesia con el mismo propósito, o dejarlos correr por el río limpio.

Sobre el origen del agua bendita

El agua bendita está al lado de un cristiano creyente toda su vida. Este es uno de los mayores santuarios de la cristiandad. Es con esta palabra, "santuario", que su nombre griego, "agiasma", se traduce al ruso.

El agua bendita simboliza la gracia de Dios: limpia a los creyentes de la negatividad espiritual, fortalece el cuerpo y el alma. El agua bendita es prácticamente el principal atributo del sacramento del Bautismo. La inmersión triple en él lava a la persona de las impurezas pecaminosas, la renueva, la acerca a Jesucristo. Además, el agua consagrada se usa en todos los ritos cristianos de consagración, durante las oraciones, las procesiones.

Todo cristiano ortodoxo creyente recoge agua bendita el día de la Teofanía, la lleva a su casa y la guarda, como un santuario querido, durante todo el año. Agiasma se comulga con todo tipo de enfermedades, utilizándolo junto con la oración.

Durante mucho tiempo se ha demostrado que el agua bendita tiene propiedades extraordinarias. Permanece fresco durante todo el año después de la Epifanía. Y San Demetrio de Kherson escribió sobre sus habilidades curativas. El agua de Epifanía fue muy utilizada por el Monje Sarov, dándosela a los peregrinos. El monje Ambrosio de Optina, con la ayuda de ella, levantó incluso a los enfermos terminales. Seraphim Vyritsky llamó al agua bendita la medicina más fuerte, le aconsejó que rociara cualquier alimento y le diera una cucharada cada hora a una persona enferma.

La consagración del agua se lleva a cabo 2 veces: en la víspera de Navidad de Epifanía y en el día de la Epifanía misma. La Iglesia cree que hagiasma es un ser espiritual y corporal que une el cielo y la tierra. Debería estar en cada hogar donde crean en Dios. Es necesario almacenar agua bendita en la esquina roja, al lado de los íconos.

Los términos "prósfora" y "agua bendita" son emblemáticos de la tradición ortodoxa. El primero es el pan litúrgico utilizado para el sacramento de la Sagrada Comunión. El segundo significa agua bendita consagrada en el templo, cuyo uso comenzó desde la época del Antiguo Testamento. Además, esta tradición está conectada con la historia del Bautismo del Salvador.

¿Por qué tomar agua bendita y prósfora?

En la tradición ortodoxa, hay una gran cantidad de santuarios. Los más importantes son el agua de Epifanía (aghiasma) y el pan de iglesia (prosfora). Al usarlos con el estómago vacío por la mañana, el creyente limpia su propio cuerpo y exalta la espiritualidad.

Sin embargo, para lograr el resultado deseado, es necesario leer oraciones y mantener la fe en la Trinidad.

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La oración antes de comer prósfora y agua bendita purifica el cuerpo y el espíritu de un creyente ortodoxo, y también lo hace propenso a la virtud y ahuyenta la energía impura. El pan es el alimento más simple que es suficiente para que una persona mantenga la vida y fortalezca su fuerza. El agua se utiliza para saciar la sed, cocinar los alimentos y limpiar el caparazón físico. Por tanto, estos dos elementos, iluminados por las palabras de la iglesia, llenan al creyente de la necesaria espiritualidad.

consagración de agua

Cómo comer prosfora y agua bendita

Muchos granos de pan simbolizan la Unidad de la Iglesia con un número infinito de partes. El agua consagrada devuelve una pureza suprema, y ​​también es un conductor de la voluntad de Dios.

No hay dificultad en tomar estos objetos de la iglesia: esto se hace con el estómago vacío, temprano en la mañana, para que no se mezclen con la comida posterior.

• Al final de la lectura litúrgica en la iglesia, se sacan antidores (pequeños trozos de prósfora) a los presentes.
• Los ortodoxos deben doblar sus propias palmas en cruz, donde la derecha estará sobre la izquierda. Si derrotas al orgullo, puedes besar la mano del monje que trajo este regalo.
• Los antidores se comen directamente en el templo y luego se lavan con reverencia (agiasma).
• En la casa para la comida de la iglesia, es necesario preparar un mantel y ponerlo en un rincón consagrado. Antes de usar prósfora y agua bendita, se lee una oración especial, donde el creyente pide fortalecer el cuerpo y el espíritu, así como la eliminación de todas las pasiones.
• Al morder el pan, una persona debe sustituirlo por un plato o papel limpio. Es imposible que las migajas caigan al suelo, porque esta prósfora está consagrada y simboliza una fe en toda regla.
• No se recomienda dar pan de iglesia a aquellas personas que no quieren bautizarse o que rechazan la existencia de Dios.
• Debe quemarse el papel en que se trajo la prósfora.
• El pan de iglesia está hecho de trigo, con levadura y con la adición de agua bendita. El término "prosfora" se traduce del griego como "ofrenda". Los primeros cristianos tenían la costumbre de traer pan de sus propias casas para celebrar el Sacramento de la Eucaristía.
• Actualmente, el pan de iglesia se prepara en las panaderías de la diócesis. La prósfora consta de dos partes, que simbolizan las dos naturalezas de Cristo Salvador. En la parte superior representan una cruz o el rostro de la Madre de Dios.
• "Agiasma" en griego significa "santuario". Esta agua es consagrada por permiso especial, en la fiesta de la Epifanía. No es una panacea para todas las enfermedades. No es cierto que el uso diario de agiasma traerá salud absoluta y resolverá todos los problemas.
• Agiasma no se deteriora y permanece imperecedero. Esto ha sido probado a través de muchos experimentos relevantes. Todo cristiano está obligado a guardarlo junto a los iconos del hogar y consumirlo con el estómago vacío por la mañana. También es adecuado para ungir heridas y rociar viviendas.

¡Consejo! Si una persona no tiene la oportunidad de tomar prósfora y agiasma (agua bendita) al amanecer, puede usarlos en cualquier momento del día, pero solo con el estómago vacío. Sin embargo, uno debe humildemente pedir perdón al Todopoderoso por la indisciplina.

prósfora

Que oracion leer

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